Михаил Иванович Ошаров - Большой аргиш
Название: | Большой аргиш | |
Автор: | Михаил Иванович Ошаров | |
Жанр: | Советская проза | |
Изадано в серии: | Библиотека сибирского романа #13 | |
Издательство: | Новосибирское книжное издательство | |
Год издания: | 1961 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Большой аргиш"
Издательская аннотация в книге отсутствует.
_____
«Большой аргиш» — реалистическое произведение, глубоко и верно раскрывающее быт, характер и нравы народов Севера, показывающее бесправие, забитость этих народов в дореволюционное время, их борьбу с реакционными силами и силами природы. Главные герои — три семейства эвенков. Эпидемия распространившаяся по тайге унесла жизни многих людей, а оставшиеся в живых попали в драматические ситуации и чудом спаслись. Книга не только интересна, но и весьма познавательна — можно много узнать о жизни, быте и культуре эвенков.
Взято из сети.
Читаем онлайн "Большой аргиш". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (115) »
Учить эвенка приходилось многому, в том числе и умению сбывать свою пушнину. «Большой пуд» — рассказ лирический, с доброй, немного грустной улыбкой. Старый купчишка Дэколок — '‘ы еще встретим его в «Большом аргише» — наговорил эвенку о кооперативе немало дурного. Ну как тут не усомниться в добрых намерениях «потребиловки» — ведь Дэколок много лет считался его «другом»! Эвенк привык, что за ним, когда он появляется в деревне с пушниной, ухаживают, пока трезв — угощают, сами забирают его добычу, где бы он ее ни оставил, наделяют в первую очередь пустяшными побрякушками ценой по грошу. В кооперативе все по-новому: не угощают, не поят, пушнину просят привезти и сдать по счету, а главное, не дают сразу побрякушек, а предлагают сначала взять муку, порох, свинец. «Кооператив, — взволнованно пишет М. Ошаров, — должен сам вмешаться в правильное размещение средств каждого кочевого хозяйства, чтобы научить самих эвенков планировать средства, расходовать их на первоочередные товары». Далее — комическая сцена. Эвенк потребовал восемьдесят пудов муки, ясно не представляя себе, какое это количество. Естественно, что ему посоветовали взять меньше: у него просто не хватит оленей, чтобы увезти столько муки. Он же про должал настаивать на своем и при этом думал: «Тут, видать, Степка правду говорил, что потребилка худая лавка. Путает людей. Прежде купцы никогда не отказывали в хлебе. Сколько просил — столько давали». Когда же выяснилось, что предлагаемые двадцать пудов значительно больше «восьмидесяти», которые охотно давали ему купцы, он сам отказался взять больше. А назавтра, отъезжая, эвенк пел песню о «большом пуде» в кооперативе. Любопытная деталь: работник кооператива, разговаривая с эвенком, отмечал про себя все упущения, допускаемые кооперативом в торговле с эвенками. Он, очевидно, не мог поступать иначе. Нужно было учить и учиться самому.
Или вот еще характернейший пример. В 192,9 году один журналист опубликовал в столичном журнале очерк «Красавец Енисей». М. Ошаров, много лет проживший на Енисее, не мог пройти мимо ряда нелепостей в материале бойкого на перо журналиста. Он написал статью-рецензию, в которой не только высмеял незадачливого очеркиста, но и выступил как человек, кровно заинтересованный в дальнейшем культурном и экономическом росте родного ему края. Он страстно говорит о необходимости строительства дороги Дудинка — Норильск, так как убежден, что норильские горы исключительно богаты, он требует экспедиционное лечение местного населения заменить стационарным. Он с болью пишет о том, что сваленный на севере лес используется лишь на семь процентов, и о многом другом, что было насущно необходимым в те дни.
Ошаров знал тайгу и тундру от Северного Урала до Таймыра и отлично в ней себя чувствовал. «В городе скорее заблудишься, чем в тайге», — говорил он в шутку. Работая в кооперативе, он вскоре завоевал доверие местного населения своей исключительной честностью, смелостью и отзывчивостью. Во время всесоюзной переписи населения в 20-х годах северяне предпочитали уклоняться: «Кто знает, зачем переписывают!». Но М. Ошарову они верили, и перепись он производил беспрепятственно. Им составлена карта некоторых северных районов, которая долгое время была единственной. В тайге М. Ошаров открыл залежи бромистого магния. Нашел он дневник знаменитого Н. Бегичева, от руки снял с него копию и затем отрывки из него опубликовал, справедливо полагая, что этот человеческий документ весьма ценен. Выносливый и находчивый, веселый и скромный, --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (115) »
Книги схожие с «Большой аргиш» по жанру, серии, автору или названию:
Феоктист Алексеевич Березовский - Бабьи тропы Жанр: Советская проза Год издания: 1977 Серия: Библиотека сибирского романа |
Чимит Цыдендамбаевич Цыдендамбаев - Доржи, сын Банзара Жанр: Советская проза Год издания: 1961 Серия: Библиотека сибирского романа |
Иван Петрович Шухов - Ненависть Жанр: Советская проза Год издания: 1962 Серия: Библиотека сибирского романа |
Другие книги из серии «Библиотека сибирского романа»:
Иван Григорьевич Истомин - Живун Жанр: Советская проза Год издания: 1997 Серия: Библиотека сибирского романа |
Ефим Николаевич Пермитин - Горные орлы Жанр: Советская проза Год издания: 1959 Серия: Библиотека сибирского романа |
Сергей Венедиктович Сартаков - Хребты Саянские. Книга 1: Гольцы. Книга 2: Горит восток Жанр: Советская проза Год издания: 1962 Серия: Библиотека сибирского романа |
Сергей Венедиктович Сартаков - Хребты Саянские. Книга 3: Пробитое пулями знамя Жанр: Советская проза Год издания: 1962 Серия: Библиотека сибирского романа |