Ирина Николаевна Ревякина - Особенности личностного самоопределения подростков с делинквентным поведением

ранней юностью, и обусловлено логикой личностного и социального развития всего периода взросления. Она, отмечала, что этот психический феномен является новообразованием, ведь подросток вместе с пониманием собственного внутреннего мира пытается понять свое предназначение в жизни, конкретное место в окружающей среде. Потребность в самоопределении рассматривалась Л. Божович, как мотив формирования смысловой системы, в которой сочетаются представления о мире, самом себе, а, следовательно, смысле собственного существования. Кроме того, в этом возрасте самоопределение характеризуется направленностью на будущее и двуплановостью: оно осуществляется через деловой выбор профессии и общий, лишенный конкретности, поиск смысла своего существования. Анализируя процессы становления нравственных представлений в подростковом возрасте, исследовательница пришла к выводу, что любые качества, в том числе и моральные, представляют собой результат усвоения растущей личностью существующих в обществе форм поведения, что обуславливает в дальнейшем выбор ею системы собственных морально-ценностных ориентиров [11].

И. Кон доказал, что сущность феномена самоопределения личности периода взросления, состоит в четком ориентировании и определении своего места в мире взрослых, а также в выборе социально и личностно значимых целей. Ученый связывал понятие «личностное самоопределение» с процессами поиска себя, открытием «Я», социальным и нравственным созреванием, которые имеют мировоззренческий и социальный смысл [60].

Д. Фельдштейн рассматривал феномен «самоопределения» в непосредственной связи с социализацией личности. По данным ученого, личностное самоопределение связано с формированием активной социальной позиции подрастающей личности в системе общественных отношений. Утверждение ее «Я» происходит в общественно-полезной деятельности, в рамках которой актуализируется стремление к построению жизненных планов, определение личной и профессиональной перспективы. По его мнению, растущая личность является наиболее сенситивной к усвоению морально-этических ценностей, что определяется ее стремлением занять определенную социальную позицию во взаимодействиях с окружающими [163].

Важный вклад в изучение проблемы самоопределения подрастающей личности сделали российские ученые В. Сафин и Г. Ников. Они считали, что личность – это субъект, осознающий, что он хочет (цели, жизненные планы, идеалы), что он может (свои возможности, склонности, дарования), кто он (свои личностные и физические свойства) и что от него ждет коллектив, общество. По мнению ученых, самоопределение является относительно самостоятельным этапом социализации, сущность которого заключается в формировании осознанной цели и смысла жизни, готовности к самостоятельной жизнедеятельности на основе соотнесения своих желаний, личных качеств, возможностей, требований, предъявляемых к челоевку со стороны окружающих и общества [139].

Похожими являются взгляды Н. Скотной, склоняющейся к мнению, что процесс самоопределения личности в общественном пространстве связан с приобретением определенного социального статуса, сочетающего объективные (которые даются от рождения) и субъективные факторы (приобретаются в процессе жизни). По мнению ученой, личность через процедуру выбора, пытается найти свое место в системе социальных координат, опираясь на свои внутренние ценностные предпочтения и возможности для самореализации, созданные в том или ином обществе. Как видим, благодаря выбору образа жизни, образования, профессии, происходит самоопределение личности, реализация (в определенной степени) ее экзистенциальных установок [146].

По результатам исследования Н. Толстых, процесс самоопределения личности заключается в воспроизведении ею собственного жизненного пути и поиска своего места в обществе через временные границы – психологическое настоящее и психологическое будущее. Основной функцией первого является саморазвитие, благодаря самопознанию и самореализации, психологическое же будущее призвано обеспечить соотношение ближайшей и отдаленной перспективы развития [157].

Т. Буякас отмечает, что личности, которая стала на путь самоопределения, не необходимости искать опору во внешнем мире, так как у нее появляется возможность полностью опираться на себя – делать самостоятельный выбор, занимать собственную позицию, быть открытой для нового