В В Кондрашов - Все о гипнозе

образа

Мойер в 1942–1945 гг. описал метод переживания образов в психотерапии, в котором он уделял особое внимание восприятию "физического Я", что давало ценные сведения для психосоматического лечения пациентов.

А. Вирэ противопоставляет этому реальному "физическому Я" "образные физические Я", которые в символическом видении образов являются носителем переживаний и позволяют познать путь разрешения конфликтов.

Ониротерапия

Этот термин в широком смысле обозначает всякую психотерапию, которая пользуется представленными здесь методами "ментальной образности". В более узком смысле Фретиньи и Вирэ описали систематический лечебный метод, который состоит из первой, "майевтической фазы" (которую можно сравнить с искусствам акушерки задавать вопросы и искусством выспрашивания Сократа), второй "онирической фазы" (с видением образов, подобных сновидениям, после систематических упражнений на расслабление) и, наконец, третьей "фазы созревания" (с включением полученных знаний в практическую и социальную жизнь пациентов, при направляющем участии психотерапевта).

Ониродрама

Фретиньи и Вирэ (1968) называют этим термином драматический, стихийно-образно пережитый сценический ход событий из опыта "образного физического Я", который помогает отреагированию во время вышеупомянутой "онирической фазы".

Псевдогаллюцинации

Вслед за Йеншем (1926) М. Трамер в 1947 г. сообщил о гипнотических проясняющих и снимающих напряжение образах, которые они называют псевдогаллюцинациями и применяют как психотерапевтический метод, преимущественно для эйдетически одаренных пациентов.

Психокатарсис

Л. Франк ставил терапевтическое применение образов в зависимость от "оптического дарования", эмоционального состояния и причины неврозов. При соблюдении этих условий он высоко ценил лечебный эффект проясняющих переживаний образов, приводящих к психокатарсису.

Психолиз

Для обозначения психотерапевтических методов, при которых применяются галлюциногены (особенно ЛСД-25, псилоцебин) для провоцирования проясняющих образных переживаний, для снятия тяжелых состояний напряжения, для облегчения свободного ассоциирования и осознания вытесненных психических травм и для последующего освобождающего (весьма успешно) переживания накопившихся эффектов, X. Лейнер в 1963 г. предложил термин «психолиз». Берта для этого же метода, который он уже 15 лет применяет в своей клинике и амбулаторно, сохранил название "управляемые оживленные сновидения с применением ЛСД".

Оживленные сновидения

Л. Додэ в 1926 г. описал состояние внутреннего освобождения в веселой расслабленности, вызванное посредством добровольных и систематических мечтаний в одиночестве.

Управляемые оживленные сновидения

Р. Дезуай, независимо от Додэ, обозначил этим термином метод видения образов, в котором представление о вертикальном направлении (путь на дно моря и на вершину) стоит на первом месте. В первой главе своей работе он отделяет свой метод от оккультного источника (Е. Каслан). Во второй главе он разрабатывает систематический терапевтический метод, который был принят многими известными психиатрами Франции и других стран и частично был развит (особенно профессором Берта из Монтевидео). В третьей главе Дезуай описал свой метод и наблюдения за 1945–1954 гг. и обосновал свой метод учением Павлова.

Термин "управляемые оживленные сновидения" одними известными авторами принимается как четко устоявшееся понятие, другие же считают его неудачным, так как здесь речь идет не о настоящем сне и не о состоянии бодрствования и только отчасти можно говорить об активном направлении врачом.

Свободные оживленные сновидения

Так в 1956 г. назвал А. Аргус метод, в котором особое значение придавалось тому, чтобы пациент, без какого-либо влияния и направлений с чьей-либо стороны, развивал полностью свободные образы.

Пережитые сновидения

Жюйер (1945) хотел этим термином лучше выразить сущность метода Дезуайя.

Управляемая мечтательность

Под влиянием Жане и Аитто в 1925 г. Жюйер описал психотерапевтический метод видения образов. После публикации Дезуайя он не употреблял этот термин, но в 1942 г. ввел его вновь, придавая особое значение "физическому Я".

Софрология

Доннарс образовал этот термин от греческого слова «софросайн», чтобы описать внутренний покой, расслабление, при котором страдания и боль --">