Библиотека knigago >> Психология и психиатрия >> Психология >> Техника безопасности для родителей детей нового времени

Дмитрий Владимирович Морозов - Техника безопасности для родителей детей нового времени

Техника безопасности для родителей детей нового времени

На сайте КнигаГо можно читать онлайн выбранную книгу: Дмитрий Владимирович Морозов - Техника безопасности для родителей детей нового времени - бесплатно (ознакомительный отрывок). Жанр книги: Психология, Современные российские издания, Литература ХXI века (эпоха Глобализации экономики), Выживание и личная безопасность, год издания - 2008. На странице можно прочесть аннотацию, краткое содержание и ознакомиться с комментариями и впечатлениями о выбранном произведении. Приятного чтения, и не забывайте писать отзывы о прочитанных книгах.

Книга - Техника безопасности для родителей детей нового времени.  Дмитрий Владимирович Морозов  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Техника безопасности для родителей детей нового времени
Дмитрий Владимирович Морозов

Жанр:

Психология, Современные российские издания, Литература ХXI века (эпоха Глобализации экономики), Выживание и личная безопасность

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Рипол Классик

Год издания:

ISBN:

987-5-386-00605-1

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Краткое содержание книги "Техника безопасности для родителей детей нового времени"


ДМИТРИЙ МОРОЗОВ

Техника безопасности для родителей детей нового времени

Не ищите на этих страницах стройной научной теории. Автор книги, педагогическая практика которого получила се­годня мировое признание, убежден: все мы — и родители, и дети — настолько различаемся, что это полностью отрицает существование неких универсальных рецептов.
Перед вами — книга, полная практических советов, кото­рые помогут понять, что происходит в сознании детей, найти собственный путь в хитросплетении межличностных отноше­ний, дать ребенку стимул к развитию, уберечь его от необду­манных поступков и при этом сохранить гармонию отноше­ний в семье.
Книга рассчитана на читателей, желающих получить ис­черпывающие ответы на самые актуальные вопросы воспита­ния детей.

Уважаемый читатель!
Все течет, все изменяется. Когда-то спартанский метод воспитания считался самым прогрессивным. Когда-то в аристократических школах Великобритании порка была по­пулярным педагогическим методом. Потом в Америке зако­нодателем мод в воспитании стал доктор Спок, и пороть де­тей стало неприлично. Впрочем, журнал «Караван историй» пишет, что, призывая к гуманности, сам доктор отнюдь не отличался терпением по отношению к собственным детям. Совершенно очевидно, что через какие-то 100—200 лет и наша форма семейного и школьного воспитания потомства будет восприниматься как нечто экзотическое.
Но наши дети растут прямо сейчас, и нам нужно знать, как действовать!
На этих страницах вы не найдете стройной научной тео­рии. Все мы — и родители, и дети — настолько различаемся, что в интимном деле воспитания просто не может быть уни­версальных рецептов.
Эта книга полна практических советов, которые помогут вам увидеть, что происходит в сознании детей, найти свой собственный путь в хитросплетении межличностных отно­шений, чтобы дать ребенку стимул к развитию, уберечь от необдуманных поступков и при этом сохранить гармонию отношений в семье.

Предупреждение! Автор намерен и дальше изучать мир детства, поэтому сохраняет за собой право по прошествии времени не соглашаться с тем, что написано в этой книге.

***
Даже представление о том, что такое «правильно» у всех нас может существенно различаться.
В России вопрос «Как воспитываете?» по существующей традиции считается неприличным или, так сказать, интимным.

Или так: «Ваши дети счастливы?»
Ответ: «А ваши?» (На тайном взрослом языке это означает: «Не лезь — мои дети, как хочу, так и воспитываю».)
Через детей мы пытаемся «продлиться», компенсировать свои промахи и обиды. «Я не успел, так пусть хоть мои дети хорошо поживут». Но в эпоху перемен даже это «хорошо по­живут» совершенно неопределенно.
Я, как и двадцать моих соратников, населяющих Терапев­тическое сообщество «Китеж», взял в свою семью приемных детей и вот теперь живу и развиваюсь вместе с детьми, не пы­таясь построить теорию, — просто стремлюсь понять их и из­мениться таким образом, чтобы стать понятным для них.
Начали мы свой эксперимент с одного дома, но за последующие 15 лет Китеж вырос в поселок, собравший около двух десятков людей, мечтающих создать новое поколение.
У нас, китежан, есть 15-летний коллективный опыт пу­тешествий по стране «ДЕТСКОГО СОЗНАНИЯ», который в концентрированном виде я и попытался представить в этой книге. Мы прошли немного дальше по этому пути и, возмож­но, наш опыт позволит вам избежать некоторых ошибок, не­нужной боли, потери любви и доверия ваших детей.


Читаем онлайн "Техника безопасности для родителей детей нового времени" (ознакомительный отрывок). Главная страница.

ПРОГРАММА

Весной 1999 года мы с супругой привезли из московского роддома в Китеж своего первенца — Святослава. Я стоял у колыбели новорожденного и впервые думал, зачем я привел его сюда — нет, не в Китеж, а в этот МИР.

Чтобы порадовать дедушку и бабушку, а заодно выпол­нить долг перед обществом?

Чтобы все было как у людей?

А что ему-то до всего до этого?

Я вообще не думал об этом раньше, ведь его не было. А те­перь вот он есть. И с его появлением на свет вопрос «Зачем!» перестал быть моим личным делом.

Я смотрю в глаза ребенка, который еще не осознает окру­жающего мира, и говорю ему: «Я сделаю тебя счастливым». От­куда эти слова? По-моему, так говорили мне родители. Или я видел это в кино. Да, скорее всего, в кино, потому что мои ро­дители, прошедшие войну и сталинскую эпоху, были больше сосредоточены на том, чтобы передать мне науку выживания.

Были ли они счастливы?

Сейчас я думаю, что да. Но в нашей семье было не при­нято обсуждать тему СЧАСТЬЯ.

Подумайте, может ли назвать себя счастливым человек, у которого, даже если и есть все мыслимые материальные бла­га и власть, несчастливы дети? А я хочу, чтобы мой ребенок научился быть, хоть иногда, счастливым.


Я от многих слышал именно такую формулировку. (Но и счастье каждый из нас понимает по-своему. Счастье достижения мечты или счастье спокойной, сытой жизни без напряжения и риска.)

Я хочу, чтобы он был самостоятельным, сильным, спо­собным к самореализации. Я готов помочь ему в этом. Но чтобы управлять процессом, надо, по крайней мере пони­мать, что там происходит!

Я смотрел на младенца и с ужасом думал, что во многом выбор его будущего предстоит сделать мне. И он пока не мо­жет ничем мне помочь.

Вот только имел ли я право решать?


***

Святослав не хотел ждать моих решений. Он осваивал пространство жизни, то есть свободно ползал по всему вто­рому этажу нашего бревенчатого дома или прогуливался в коляске под сенью вековых лип, по аллеям парка, где птицы и белки не боялись людей. В его распоряжении была вся на­ша семья, состоящая из папы, мамы, четырех приемных сес­тер и братьев, всегда ласковых, заботливых, открытых для общения. На втором этаже было тесно от игрушек. Почти весь первый год Святослав был защищен от телевизора, он не слышал грубых слов, не видел никаких проявлений чело­веческого эгоизма, агрессии, жадности.

(Я понимаю, что в это трудно поверить, но такова разви­вающая среда нашего Китежа.)

И вот в райскую атмосферу второго этажа принесли Нас­тю, родившуюся в другой китежской семье на пару месяцев позже. Две пары умиленных родителей готовились созерцать процесс знакомства своих пупсиков. А дальше случилось вот что. Святослав занервничал. Быстро передвигаясь на четве­реньках, он начал стаскивать все игрушки в одну кучу в цент­ре комнаты. Пока Настя, выпучив от удивления глаза, рас­сматривала незнакомую обстановку, наш мальчик прибрал все свое добро, взял в руки пластмассовую саблю и сел свер­ху, отмахиваясь от гостьи; в его криках угадывались слова «мое» и «не дам».

Так я окончательно убедился, что ребенок, приходящий в мир, совсем не похож на «чистый лист».

Поведение Святослава было в этом случае предопределе­но внутренней программой. Откуда она взялась в нем? Этого ребенка мы с женой ни на секунду не выпускали из-под кон­троля; в атмосфере нашей семьи, да и всего Китежа, пробле­мы частной собственности и тем более ее защиты не стави­лись и не обсуждались. Святославу просто негде было подце­пить мысль о том, что ему что-то принадлежит и это «что-то» надо защищать. Ему не с кого было брать пример.

Но передо мной был факт: мой собственный сын реализовывал совершенно конкретную программу при помощи способов и методов, тысячекратно опробованных в челове­ческой истории. Значит, эта программа уже была в нем. Она активировалась при первом же удобном случае.

Основатель школы личностно-гуманной педагогики, ака­демик Шалва Амонашвили считает, что каждый ребенок при­ходит в мир со своей миссией. «Это значит, что каждый ре­бенок есть неповторимость и наделен от Природы особым, то­же неповторимым, сочетанием возможностей, способностей».

Академик Н. М. Амосов писал: «Задача воспитания со­стоит в том, чтобы как можно раньше разгадать наклоннос­ти и попытаться регулировать их развитие так, чтобы при­способить ребенка к будущим условиям жизни в обществе».


Околонаучное

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.