Жан-Клод Ларше - Исцеление психических болезней: Опыт христианского Востока первых веков

легенды. С. 54. — Ред.)

(обратно)

701

Филофей, патриарх Константинопольский. Житие преподобного Саввы Нового. С. 59, 43.

(обратно)

702

Житие и деяния аввы Симеона… // Византийские легенды. С. 67.

(обратно)

703

Филофей, патриарх Константинопольский. Житие преподобного Саввы Нового. С. 43. Критику мнимых Христа ради юродивых мы также находим в «Огласительных словах» прп. Симеона Нового Богослова, см.: Catecheses. XXVIII (1. 369–381).

(обратно)

704

John of Ephesus. Lives of the eastern saints. P. 179.

(обратно)

705

Евагрий Схоластик. Церковная история. I. 21.

(обратно)

706

Прп. Иоанн Лествичник. Лествица. 6. 4.

(обратно)

707

Прп. Иоанн Лествичник. Лествица. 25. 46, 25. 44 (рус. пер.: Указ. изд. С. 171, 170).

(обратно)

708

Прп. Исаак Сирин. Слова подвижнические. 58 (рус. пер.: Указ. изд. С. 310).

(обратно)

709

Sophrony, archimandrite. Des fondements de l'ascese orthodoxe. P. 35. (Вставка в квадратных скобках сделана Ларше. — Ред.)

(обратно)

710

Юродство о Христе и Христа ради юродивые Восточной и Русской Церкви. Исторический очерк и жития сих подвижников благочестия / Сост. свящ. Иоанн Ковалевский. 3-е изд. М., 1902[репринт: М., 1996]. С. 2.

(обратно)

711

Это в достаточной мере отличает христианского юродивого от аналогий, существующих в других традициях, например: от греческого киника (см.: Goritcheva Т. Cynisme, folie en Christ et saintete // Contacts. 1986. 134. P. 90–107), индусского «пашупатас» (см.: Syrkin A. Y. On the Behavior of the «Fools for Chris's Sake» // History of Religions. 1982. V. 22. № 2. P. 166) или мусульманского «маламати» (см.: BausaniA. Note sul «Pazzo sacro» nell' Islam // Studi e materiali di storia della religioni. 1958. V. 29. P. 93–107).

(обратно)

712

Главные признаки юродства Христа ради хорошо определены в следующих исследованиях: Špidlik T. Fous pour le Christ (см.: Col. 753–757); Saward J. Dieu a la folie. P. 42–49. Но в них не раскрыта существующая между этими особенностями связь.

(обратно)

713

Характерный пример мы находим в житии святого Иоанна Кипрского: монах Виталий находит работу в городе, а по вечерам пытается помочь блудницам, употребляя свой достаток на их оплату, чтобы они не блудили, и молится об их обращении. При этом он их просит не раскрывать его дело и даже сносит несправедливую молву о том, что будто бы у него есть среди них любовница (Leontios de Neapolis. Vie de Jean de Chypre. XXXVI).

(обратно)
--">