Владимир Валерьевич Шамов - Унорож. Сияние тайны

разбойников говорили о каком-то князе Семеоне, который разгромил черемис, что во главе с их вождями Ондреем и Ф;лором хотели выбить его из Галивона. После этого черемисы ушли к Юме и Ветлуге, а князь решил, что на его земле будет только одна рушла вера – как завещал преподобный Авраамий Ростовский и почитаемая Ольга Ростовская, и как велит здравый смысл – один Бог, один князь, один народ.      Все, что необходимо для абсолютной власти. А еще, устранить конкурентов, всех, даже собственных братьев. И тогда можно упиваться сладким чувством абсолютной вседозволенности. Александр проснулся с тяжелым предчувствием в душе...

Унорож встревожился от странного шума, доносившегося из леса. Шамай, Жум, Мазай, Ивук с отцом и еще несколько охотников побежали выяснить, что происходит?! В лесу они застали нескольких вооруженных мужчин и человека в черном, которые рубили священный тумо большими топорами. Завидев охотников меря, вооруженных луками, они остановились. Вперед вышел чернец.

- Во имя господа Исуса Христа призываем вас отречься от поганой веры и принять святое крещение! Подчинитесь власти нашего князя и святой нашей церкви. Вы живете без господа в сердце, и во грехе пребываете! Здесь на берегу Вёксы нужно воздвигнуть церковь благовещенья пресвятой Богородицы. Слава отцу и сыну и святому духу.

Чернец наложил на себя двуперстное крестное знамение. Многие охотники понимали, о чем говорит чернец, а некоторые  вполне сносно разговаривали на его языке, но, ни у кого не возникло желания отвечать. Меря молча натянули свои луки. Поняв, что еще секунда, и им придет конец, непрошенные гости подхватили снаряжение и кинулись проч. Позади всех бежал чернец, путаясь в своем платье. Ивук чуть ослабил тетиву и метким выстрелом направил стрелу прямо в мягкое место убегающего монаха. Чернец вскрикнул и упал на землю. Двое воинов подхватили раненого монаха и утащили в лес, откуда еще долго раздавались его вопли. Меря замазали землей раны священного тумо и совершили молебен у оскверненного дерева. Они просили у Богов прощения за то, что не смогли уберечь заветный дуб от посягательства глупых людей.

После этого случая торговцы перестали посещать Унорож. Все знали, расплата последует непременно…

7. Призрачная любовь

Арина и Мазай развели костер на берегу Тойги. Дым отгонял насекомых, огонь согревал влюбленную пару.

- Арина, я хочу привести тебя в свой дом и жить с тобой,

- Милый Мазай, ты же знаешь, что это невозможно - как только взойдет солнце, я исчезну.

-Я очень по тебе скучаю. Когда Боги посылают удачную охоту, я так хочу рассказать тебе, чтобы ты радовалась вместе со мной.

-Я тоже все время думаю о тебе. Я стала совсем другой, когда встретила тебя. Неужели твои великие Боги не смогут сделать так, чтобы мы были вместе?

-Это знает только Шамай.

 -Пожалуйста, поговори с ним.

-Я обязательно поговорю.

Богиня воды шла по лунной дорожке Тойги. Грустно она смотрела на влюбленных: «Как сложно все, задуманное Хозяином, как все это мило и грустно. Возможно, настоящая любовь должна быть несчастной, возможно, самая красивая песня должна остаться недопетой. В этом мире есть все, но даже Вечные удивляются Его замыслу. Ведь только Он - Хозяин может постичь непостижимое. И как понять те хрупкие противоречия, которые позволяют сохранять этот мир в равновесии, на узкой дороге в бесконечность, где все умирает и снова возрождается во всем своем великолепии и любви, чтобы вновь умереть.

На следующий день Шамай провел свадебный обряд - Жум и Кайна стали мужем и женой. Радовалось все поселение. Чуть вдалеке от происходящего стоял лучший охотник Мазай. На его глазах были слезы.

Если бы я был Богом -

Провел бы тебя через время,

Если бы я был временем -

Умер ради тебя,

Если бы я был пространством -

Окружил  тебя теплым сияньем,

Если бы меня не было -

Я все равно бы тебя любил.

8. Смертельная битва.

Раскопки были остановлены из-за грозы. Казалось,

--">