Владимир Дмитриевич Кабаков - Воспитание и образование. Сборник статей (СИ)

лакей, а хозяин найдётся".

Но самое страшное, в этой вакханалии прислужничества, состоит в том, что люди перестали верить писаной истории и начинают питаться слухами и сплетнями.

Чем и воспользовались историки - любители!

Типичный пример - Каспаров: "Хоцца иногда чтой-то новое открыть". И я Каспарова ой как понимаю...

Извините, снова отвлёкся...

Возвращаясь к заявленной теме необходимо сказать: сегодня, задача образования и воспитания заключена в уничтожении назойливых, лицемерных образованческих мифов всех времён и народов, восстановление правды уже без идеологического замутнения.

И конечно, нужно заново воспитывать в детях и юношестве возврат к принципам чести и совести, не только в науке о человеке, но и в нашу обыденную жизнь.

Задача трудная и потребует работы нескольких поколений...

Одна из ошибок современной системы образования в её оторванности, несвязности и отрывочности от этапов и уровней воспитания.

Даётся усреднённая сумма знаний, рассчитанная на усреднённого ученика, при почти полном отсутствии нравственного воспитания человека, как социальной личности.

Дети и подростки питаются какими-то легендами о независимости жизни конкретного человека, от условий жизни общества.

Такие знания, позволяют водить машины, пользоваться компьютером, и даже летать в космос, но не дают человеку чувства удовлетворения участием в жизни общества, целостного, неразрывного понимания происходящего вокруг, как исторического процесса.

И тут, необходим путеводитель и помощник -религиозность, помогающая сохранить связь с чем то более высоким, чем сам человек, с тем, что объединяет между собой и бедных, и богатых.

Это может быть Бог или Боги, Кодекс чести или Закон совести.

В качестве страшного примера, превращения людей в "винтики" государства, можно привести историю рождения и гибели гитлеризма.

В тяжёлой ситуации, в которую попали после войны страны побеждённые и прежде всего Германия, тяга к романтизации идеалов силы и красоты привела к власти "зажигательного мечтателя" Муссолини, а потом и Гитлера, как носителя и пропагандиста такого начала.

В конечном итоге, это вылилось в создание мифа о господах и рабах, о разделении, якобы изначально заложенного в человечестве.

Отсюда и сумасшедшая мысль о господстве одних и рабском повиновении других наций. Но ведь Гитлер - пример того, как человек "культурный", но нравственно, религиозно невоспитанный, остался на всю жизнь на уровне социального развития, присущему пятнадцатилетним подросткам.

Это очевидный дефект подобной системы воспитания.

Странно, но нечто подобное можно наблюдать сегодня, в самой "демократической" стране мира - в США.

Смотря по телевизору предвыборные съезды партий, невольно начинаешь сомневаться во вменяемости как участников, так и ораторов на трибунах.

Все разговоры крутятся вокруг непобедимости "Великой страны - США", а потом уже о "величии" вождей страны и правящей партии.

И всё это, сопровождается криками и взвизгиваниями!

Мне скажут в оправдание, что таков немного театральный стиль жизни в политике Америки. Но ведь на экранах взрослые люди - партийные "вожди", их "вдохновенные" жёны, глядящие на своих уже далеко не молодых мужей с утрированной страстью. Их дети наконец...

И я вижу, что для многих стран, пример Америки заразителен. Вижу, что многие в мире, подражают или хотят подражать этому подростковому стилю.

Но люди, и сегодня должны помнить театральность и энтузиазм с которым немцы, в тридцатые годы прошлого столетия, начинали "установление нового порядка".

Глядя на нынешние предвыборные шоу в Америке хочется воскликнуть вслед за Шекспиром: "Что-то неладно в американском королевстве!"

Второй пример - СССР времён застоя. Монополия государства на теорию и практику общественной, то есть нашей с вами жизни достигла немыслимой "всеобщности". Чиновники всё "узаконили" и народ ответил равнодушным пьянством и анекдотами про Чапаева и Лёнина.

И ещё одна деталь. Чиновники-образованцы плодились, зарплата на производстве за ту же норму выработки падала; выходные дни

--">