Библиотека knigago >> Литература по изданиям >> Самиздат, сетевая литература >> Духовность и Общество. Понятия и размышления


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1943, книга: Следы Унды Марины
автор: Сакариас Топелиус

Книга "Следы Унды Марины" Сакариаса Топелиуса — это очаровательная коллекция детских стихов, которая переносит читателей в волшебный мир воображения и невинности. Стихи Топелиуса несут в себе очарование старых добрых времен, когда мир был полон возможностей, а приключения можно было найти на каждом шагу. Они рассказывают о приключениях загадочной Унды Марины, которая оставляет после себя следы волшебства и радости, куда бы она ни пошла. Язык Топелиуса прост и элегантен, а его образы...

В Поль - Духовность и Общество. Понятия и размышления

Духовность и Общество. Понятия и размышления
Книга - Духовность и Общество. Понятия и размышления.  В Поль  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Духовность и Общество. Понятия и размышления
В Поль

Жанр:

Самиздат, сетевая литература

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

SelfPub

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Духовность и Общество. Понятия и размышления"

Цель книжки заключается в том, чтобы в доступной форме дать выборочные рассуждения автора о наиболее важных понятиях духовного плана, касающихся восприятия человеком окружающего мира: «нравственность», «добро», «зло», «справедливость», «долг», «дружба», «любовь», «счастье». Автор полагает, что его суждения помогут заинтересованному читателю более правильно оценивать действия и лучше понимать причины всего многообразия явлений и отношений между людьми.Книга рассчитана на широкий круг читателей: от школьников старших классов, их родителей и учителей, студентов, педагогов и до пенсионеров, интересующихся вопросами воспитания своих внуков

Читаем онлайн "Духовность и Общество. Понятия и размышления". [Страница - 24]

налогообложения так или иначе решаются. Но в России по части социализации налогов мы все еще далеки от развитых государств. Власти даже не ставят такой цели. Отсюда и проистекают нравы нашего общества. Поэтому их еще очень долго придётся «лечить».

29. Воспитание и образование. Хочу и надо.


В связи со сказанным о нравах нашего общества, нужно, хотя бы коротко, коснуться важнейшего из вопросов цивилизации – вопроса воспитания нового поколения. Не решив вопроса правильности воспитания, мы никогда не обеспечим духовности общества, преемственности наших начинаний и поступательности развития общества.

Остановимся лишь на следующих, на наш взгляд главнейших, моментах затронутого обширнейшего вопроса.

1) Воспитание настолько сложный процесс, что он не всем родителям под силу. Поэтому часть этой работы государство безвозмездно должно взять на себя. Это и дошкольное воспитание, и школьное образование.

Государственные расходы на дошкольное воспитание, школьное и профессиональное образование должно быть сравнимо с расходами на оборону и правоохрану (не менее 10–15% от ВВП).

2) При достойном решении задачи воспитания, можно существенно сэкономить и на последующей правоохране, обороне, и профессиональной подготовке кадров для экономики в целом.

3) Первое, чему надо научить ребенка – это сначала делать то, что "надо", а потом уже то, что "хочу".

Баланс этих «хочу-надо» достаточно очевиден. Кому не ясно, см. Заповеди (п.17). Такая работа вполне по силам родителям. Правда, при условии, что они сами следуют этим Заповедям и понимают их необходимость.

Стране нужны люди-«надо», а не потребители и казнокрады с установкой «хочу». Только в таком случае появится надежда на оздоровления нравственного климата в стране.

4) Пора закрыть понятие «школьные образовательные услуги». Воспитать человека и дать ему среднее (а для этого достаточно 7–8 классов), затем и профессиональное образование (еще 1–2 года учебы), это не услуги, а стопроцентная обязанность государства! Более того, это святая обязанность: т.е. неоспоримая, жертвенная. И материально ответственная!

Термин или понятие «школьные образовательные услуги», предлагаемые в настоящее время министерством образования и науки (МОН), мог придумать либо «хитрый враг народа», либо полный непрофессионал.

5) Добросовестной женщине-матери надо платить за каждого ребенка порядка одной прожиточной нормы (ПН) в месяц до возраста ребенка в 15 лет. Оценка размера прожиточной нормы написана выше (п. 27). Возможны и ее вариации по регионам.

В таком случае родители (мать или отец) становится материально ответственными за воспитание: если они не смогут организовать правильный процесс воспитания сами, то они лишаются финансовой поддержки. В таком случае детей могут передать на воспитание другой семье, в которую и пойдут дотации.

После 15 лет, ученикам старших классов (9–10 классы), учащимся колледжей и училищ желательно платить учебные стипендии порядка той же ПН. В таком случае дотации государства перераспределяются от родителей к ученикам, что призвано повысить стимулы к учебе. Однако, стипендия связывается с обязательством идти по выбранному профессиональному пути (например, на производство, в армию, в спорт, искусство, или в ВУЗЫ).

6) Высшая школа, ВУЗ, должна платить стипендию, размер которой может зависеть как от результатов экзаменов, так и от «истории оценок». Оплачиваемые студенты должны отработать 3–5 лет по обязательному распределению, которое может быть прописано заранее или определено на протяжении курса обучения.

От обязательного распределения могут освобождаться только студенты платной формы обучения. Но таких должно быть незначительное меньшинство от общего числа учащихся на каждом курсе. Платное обучение является переходным этапом, призванным поддержать расходы государства на оплату стипендии студентам, а так же предоставить «возможность свободного распределения», если кому-то так хочется.

Все расходы, приходящиеся на среднюю профессиональную и высшую школу, должно нести как государство, так и предприятия, куда пойдут выпускники. Это процесс надо планировать. На то оно и министерство образования.

Понятно,

--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.