Библиотека knigago >> Литература по изданиям >> Современные российские издания >> Колдун, Жрец, Маг. Магические круги силы


«Кинозал на "Альбатросе"» Александра Климова — это увлекательное научно-фантастическое произведение, погружающее читателей в мир далеких планет, межзвездных путешествий и загадочных открытий. Роман повествует о команде ученых, отправленных на отдаленную планету для изучения древних артефактов. Сразу после прибытия они обнаруживают заброшенный кинотеатр, который таит в себе зловещую тайну. Климов мастерски создает напряженную и загадочную атмосферу. Вместе с персонажами читатели...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Новичок. Аристарх Риддер
- Новичок

Жанр: Самиздат, сетевая литература

Год издания: 2023

Серия: Центрфорвард

Ксения Евгеньевна Меньшикова - Колдун, Жрец, Маг. Магические круги силы

Как становятся колдуном, жрецом и магом. В чём разница между ними. Свобода воли и свобода жизни Колдун, Жрец, Маг. Магические круги силы
Книга - Колдун, Жрец, Маг. Магические круги силы.  Ксения Евгеньевна Меньшикова  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Колдун, Жрец, Маг. Магические круги силы
Ксения Евгеньевна Меньшикова

Жанр:

Эзотерика, мистицизм, оккультизм, Современные российские издания, Для старшего школьного возраста 16+

Изадано в серии:

Магия в вопросах и ответах

Издательство:

Центрполиграф

Год издания:

ISBN:

978-5-227-10267-6

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Колдун, Жрец, Маг. Магические круги силы"

Перед вами десятая книга серии «Магия в вопросах и ответах», и каждая из них поможет читателю узнать что-то сокровенное. Книги необычные, авторов у них много: это основатель Школы Ксения Евгеньевна Меньшикова, преподаватели Школы и её ученики. В тексте использована живая переписка с форума «Магия едина»: реальные люди, невыдуманные проблемы, животрепещущие вопросы…

В этой книге мы вновь поговорим о магических кругах силы. Узнаем, кто такие колдуны, жрецы, маги и как ими становятся. Увидим, в чём разница между ними, откуда они черпают свои знания и умения, на кого работают и чем расплачиваются за полученную силу. Обсудим также важный вопрос о свободе воли и свободе жизни как для колдуна, так и для обычного человека. Поговорим о свободе воли и жизни на разных кругах силы.


К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: магические ритуалы,внутренняя энергия,древние знания,знаки и символы,скрытые способности

Читаем онлайн "Колдун, Жрец, Маг. Магические круги силы" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]

отдалённо не является таковой. Магическая практика, которая здесь возможна и доступна, называется колдовство.

Тот, кто проводит специфическую магическую силу этого уровня, называется колдуном и всегда является адептом какой-то религии или культа, поскольку силу эту можно получить только от источника, а этим источником, в основном, являются уже созданные культы.

Не имеет значения, через какую систему работает колдун – через ангелов или демонов, через чертей или язычество, он всегда работает не напрямую с богами, а через уже сделанный культ – готовый эгрегор. Он может быть «законным» или «незаконным», стабильным или стихийным (временным), но он есть законченная система, которая предоставляет своим адептам как специфическую силу воздействия, так и знания-инструкции, как пользоваться собой. Такая система называется «традиция» и отражается в одноимённой первооснове.


Книгаго: Колдун, Жрец, Маг. Магические круги силы. Иллюстрация № 3 Рис. 1. Крест Стихий и круги силы


Подключение на этот уровень происходит через договор – родовой или индивидуальный. Основанием возникновения такого договора является активация в сознании будущего колдуна одной из первооснов внутреннего третьего круга – либо Любовь, либо Ненависть, либо Жизнь, либо Смерть. Активация первоосновы происходит при сильном и резком смещении точки сборки в сторону одной из них. Происходит это тогда, когда в сознании будущего колдуна первооснова, как информационная база данных, заполняется полностью и происходит соединение с общей базой данных по этой первооснове. То есть повышается уровень допуска.

Итак, запомним: внутри третьего круга силы, ограниченного первоосновами Жизнь-Смерть-Любовь-Ненависть, живут люди и другие биологические существа. Узловыми точками силы на этом уровне являются колдуны.

На втором, срединном круге силы работает сознание посвящённых адептов – жрецов. Порой они единственные проводники специфической силы культа, которой питаются все работающие на этой силе внутри третьего круга. За подобную силу приходится платить своей личной свободой: жрец – это служитель культа, как пантеона, так и отдельного бога, и права на смену канала он не имеет ни при каких обстоятельствах.

Условия существования на канале культа всегда разные. Если адепт какого-то бога пришёл на этот уровень самостоятельно, через собственные действия и обучение, сам своим трудом нарабатывал себе бытийную массу[2], прошёл через обязательный уровень колдовства, заполнил свои первоосновы сам и сам же сделал их равновесными, то такой жрец обладает несоизмеримо большими возможностями и правами, чем тот, кого специально образовывали под этот вид деятельности. Последний же достигает уровня жречества отнюдь не благодаря своему труду, а согласно воле системы и эгрегора, который дотягивает человека до минимально нужного уровня. Искусственно подгружая ему бытийную массу, сам эгрегор, сам культ наполняет первоосновы сознания, добиваясь целостности разума будущего жреца. А добившись, накрепко привязывает к себе нерушимыми обетами, порою – жизнями и судьбами своих потомков в качестве уплаты за вложенный информационный потенциал.

Цена вопроса выхода на этот уровень достаточно высока. Власть и силу он даёт невероятную, но это ещё не магия. Жрец – он попросту проводник. Проводник задач и идей. И права на своё мнение, права на изменение этой информации (хоть сколько-нибудь) у него нет. Он не может себе это позволить. Любое искажение – это необратимые последствия, которые могут затронуть тысячи проектов планового развития цивилизации.

Любой культ, любая религиозная система, к какой бы первооснове второго круга (Традиция-Свобода-Добро-Зло) она ни была бы предписана, обязана иметь в своём арсенале инструменты по управлению первоосновами третьего, внутреннего круга. Этими же инструментами она снабжает и своих адептов – жрецов-проводников. Конечно, не всех одинаково, а исключительно опираясь на внутреннюю жреческую иерархию, но инструментарий этот богат весьма. Жрец может и должен управлять бытием людей – такой договор.

Запомним теперь: внутри второго круга силы, ограниченного первоосновами Традиция-Свобода-Добро-Зло, живут эгрегоры и религии, законченные системы, сформированные культы. Узловыми --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.