Луи Арагон - Конец насилию
Название: | Конец насилию | |
Автор: | Луи Арагон | |
Жанр: | Публицистика, Литература ХX века (эпоха Социальных революций), Советские издания, Статья | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | 1959 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Конец насилию"
Ярким примером выступления писателя в благородной роли вестника доброй воли и дружбы в международных отношениях могут служить статьи Арагона о знаменательных исторических событиях последних лет: 21 сентября 1959 года он посылает в московскую «Литературную газету» интересную статью «Конец насилию», написанную в связи с запуском советской космической ракеты на Луну.
Статья была опубликована под названием «Конец насилия» 22 сентября 1959 г. в «Литературной газете» №117 (4083), С.1-2.
Также опубликована на французском: La fin de la violence. France Nouvelle N°726, 24 septembres 1959.
Перепечатана с мелкими стилистическими изменениями: Арагон. Собрание сочинений, т. 11. М. Гослитиздат. 1961. С. 695-706. Текст приводится в этой книжной редакции.
Читаем онлайн "Конец насилию". [Страница - 3]
Однако, чтобы радоваться этому научному достижению, г-н Жан Ростан, уже не как ученый, а как гражданин того мира, в котором принята иная мораль, нежели в мире социалистическом, должен был бы сначала пересмотреть свои социальные и моральные взгляды. Будем великодушны: следует дать ему для этого соответствующее время. Человеческое воображение не движется с такой же скоростью, как лунная ракета, и г-н Ростан, такой, каким он был 13 и 14 сентября 1959 года, не мог пройти за это время путь от капиталистической Земли до Луны, где соревнование между людьми уже не преследует целей наживы, где наука в своих планах уже не должна считаться с тем, что Маркс и Энгельс сто двенадцать лет назад называли ледяными водами эгоистического расчета.
Есть отклики и комментарии, вызывающие улыбку. Но следует признать, что даже в прессе, явно антисоветской, среди привычных рассуждений встречаются такие высказывания, каких нельзя было от нее ожидать. Должен сказать, что я лично всегда считаю противника более честным, чем принято думать, и если он говорит вещи, недобросовестность которых бросается в глаза, то бросается она в глаза нам, а не ему,— он верит в свои глупости. Не доводится ли и нам иногда верить в свои?..
Я с удовольствием прочитал на днях цитату из Герберта Уэллса — английский писатель вспоминает, что сказал ему Ленин в 1920 году. Я прочитал это в одной вечерней парижской газете, которая, безусловно, менее всего склонна признать обоснованность того, что мог говорить Ленин. Согласно Уэллсу, Ленин сказал,— и «Пари-пресс» объявляет сегодня его слова пророческими,— что, читая роман Уэллса «Машина времени», он понял, что все человеческие представления существуют в масштабах нашей планеты: они основаны на предположении, что технический потенциал, развиваясь, никогда не перейдет «земного предела». Если мы сможем установить межпланетные связи, придется пересмотреть все наши философские, социальные и моральные представления; в этом случае технический потенциал, став безграничным, положит конец насилию как средству и методу прогресса.
Это, несомненно, очень острый, точный взгляд, брошенный именно на ту стадию общественного развития, к которой — кажется, все позволяет это утверждать — мы подошли 14 сентября 1959 года. Если такая газета, как «Пари-пресс», делает подобную ссылку, то это в свою очередь предвещает перемены, начало которым кладет день 14 сентября и которые не смогут, разумеется, утвердиться сразу, не встречая сопротивления и споров. «Конец насилию как средству и методу прогресса…» Это еще только мечта, но надо мечтать, — это тоже говорил Ленин. Такого рода переворот не зависит от того, что думают люди, и я скажу, не ставя под сомнение их добрые намерения: нужно, чтобы великая перемена была внесена в жизнь переменами, которые превосходят человека и увлекают его за собой, например, тем фактом, что технический потенциал становится безграничным.
Иными словами, поскольку изменяются условия, в которых люди мыслят, должна измениться и сама мысль, и то, что было философской, социальной и моральной истиной до 14 сентября 1959 года, неизбежно должно быть пересмотрено после этой даты. Хотя речь идет лишь о первом шаге в этом направлении.
Так, например, если скорости, достигнутые на протяжении одной человеческой жизни, стали совершенно другими (в начале века я своими глазами видел в газете, что скорость автомобиля, равная 40 километрам в час, называлась «адской»), то можем ли мы сегодня придерживаться такого же представления о мире, как в начале этого столетия?
Уже на следующий день после окончания первой мировой войны эйнштейновская теория относительности произвела революцию в наших представлениях; причем в своих суждениях мы опирались на пример физических тел, движущихся с наибольшей скоростью, какую может вообразить человек,— со скоростью света. Это означало изменение в человеческих представлениях не меньшее, разумеется, чем то, которое было внесено признанием шаровидности земли. Однако эйнштейновская теория, по-видимому, в свою очередь устаревает. Мы можем представить себе это, исходя из того, что по мере возрастания технического потенциала в направлении к безграничности система суждений, основанная на скорости света как на наивысшем доступном человеческому разуму понятии, уже --">Книги схожие с «Конец насилию» по жанру, серии, автору или названию:
Другие книги автора «Луи Арагон»:
Шарль Леконт де Лиль, Шарль Бодлер, Стефан Малларме и др. - Французские лирики XIX и XX веков Жанр: Классическая поэзия Год издания: 1937 Серия: Антология поэзии |
Луи Арагон - Истинная Германия Жанр: Публицистика Год издания: 1939 |
Луи Арагон - Открытое письмо его превосходительству сэру Оливеру Гарвею, послу Великобритании во Франции Жанр: Письма, переписки Год издания: 1950 |
Луи Арагон - Московская речь Жанр: Речи, выступления, доклады Год издания: 1958 |