и другие , 3. П. Майборода - Московский областной краеведческий музей в городе Истре

фактическим слиянием всех… областей, земель и княжеств в одно целое. Слияние это вызвано было… усиливающимся обменом между областями, постепенно растущим товарным обращением, концентрированием небольших местных рынков в один всероссийский рынок. Так как руководителями и хозяевами этого процесса были капиталисты-купцы, то создание этих национальных связей было не чем иным, как созданием связей буржуазных» (Ленин В. И. Полн. собр. соч. Т. 1. С. 153 - 154).

В середине XVII века наблюдаются дальнейшее развитие и укрепление феодально-крепостнической системы, изменения во внутренней структуре феодального землевладения, ведущие к консолидации господствующего класса, окончательное оформление юридических норм общегосударственной системы крепостного права.

Одновременно идет развитие товарно-денежных отношений, заметное превращение ремесла в мелкое товарное производство, особенно в больших городах, рост этих, хотя и немногочисленных, городов, втягивание новых районов страны в общерусские торговые связи, активное формирование купечества как новой социальной силы, появление мануфактурного производства. Первая группа процессов связывает XVII век с прошлым, со средневековьем, вторая ведет в будущее, превращая это столетие в начало нового периода русской истории.

Важнейшей стороной русской действительности середины - второй половины XVII столетия было интенсивное укрепление самодержавной власти. Принципиально новым явлением, вытекающим из всего предшествующего социально-экономического развития страны, было перерастание сословно-представительной монархии, какой была центральная светская власть в России, в абсолютную. Это особенно заметно в период правления царя Алексея Михайловича (1645 - 1676), который называл Россию своим «единого государя государством». В России, как и в Западной Европе, складывающийся абсолютизм опирался на определенные социальные слои, прежде всего на дворянство и городские верхи, на централизованную приказную систему управления, суда и финансов. Все преобразовательные мероприятия царской власти были направлены на консолидацию этих сил и учреждений. В то время как некоторые сословно-представительные учреждения (Земские соборы) прекращают свою деятельность, приказная система разрастается и упорядочивается.

XVII век - период обострения классовых противоречий и больших социальных потрясений. В передовых странах Европы - Нидерландах (еще в XVI веке) и Англии - происходят буржуазные революции, в других странах также учащаются антифеодальные выступления. Период правления второго представителя династии Романовых - «тишайшего» царя Алексея Михайловича - был назван современниками «бунташным» временем. Достаточно назвать городские восстания 1648,1650, 1662 годов, Крестьянскую войну под предводительством Степана Разина и Соловецкое восстание - все эти крупные классовые столкновения, а также такая форма проявления социального протеста, как раскол, приходятся на тридцатилетнее правление Алексея Михайловича.

Антифеодальная борьба народных масс в первой половине XVII века, появление ранее неизвестных тенденций в русской жизни толкали царское правительство на поиск новых решений в области внутренней политики, па проведение целого ряда мероприятий, важнейшими из которых были: попытка организации регулярной армии, дальнейшая разработка системы феодального законодательства в виде Соборного уложения 1649 года, Новоторговый устав и меры по стимулированию русской промышленности, частичная денежная реформа.

Для русской культуры XVII века характерно, наряду с традиционными, появление новых, нарождающихся явлений. Среди них в первую очередь следует назвать значительное обмирщение культуры. Вольнодумство, антицерковные настроения, которые особенно усилились к середине XVII столетия, беспокоили и царское правительство, и церковные круги.

В традиционные отношения между русским государством и церковью XVII век внес значительные коррективы. По замыслу сторонников церковной реформы, начавшейся в 1653 году, исправление книг и унификация обрядов должны были укрепить церковь, централизовать ее, приведя в соответствие с государственным аппаратом. На деле же реформа стала новым этапом подчинения церкви государству.

Русская церковь к этому времени превратилась в огромное «государство в государстве». Ее земельные владения, а следовательно, и экономическое могущество были столь велики, что --">