БСЭ БСЭ - Большая Советская энциклопедия (ИЗ)

(древнерусское «истъба, истобка», упоминается в летописях с 10 в.). В южнорусских районах, в Белоруссии и на Украине сельский жилой дом, в том числе срубный, называется хатой . Крестьянский дом мог состоять: из одной И.; И. с сенями; И., сеней и клети; двух И. с сенями. В И. зимой сосредоточивалась вся жизнь семьи, здесь держали и молодой скот. И. с древней беструбной печью называлась курной, или чёрной, И. с трубой — белой. Планировка И. определялась положением печи. По диагонали от печи был передний, или красный, угол, где висели иконы, стоял стол и скамьи; перед её устьем — середа, или бабий кут, где хозяйка готовила пищу; по диагонали от середы — кут с широкой лавкой — коником, на котором обычно спал хозяин дома и мужчины занимались домашними хозяйственными работами. Сбоку от печи наверху до стены настилали полати, внизу устраивали деревянный ящик — голбец. Строилась И. в основном из хвойных брёвен, скреплявшихся на концах в обло (с выступающими концами брёвен), реже — в лапу (с врубкой брёвен на концах без остатка) и образующих 4-угольный венец. В зависимости от того, в какой от низа венец врубались доски пола, образовывался подклет (высокий на С., средний или низкий в центральных районах). В центре и на Ю. подклет чаще отсутствовал, а пол был земляным; для утепления делали завалинки. Кровля И., деревянная на С., соломенная на Ю., опиралась на самцы, позднее — на стропила (тогда она бывала не только двух-, но и трёх- и четырёхскатной). Окна в чёрной И. были волоковые (маленькие, прорубленные в двух соседних венцах, задвигавшиеся задвижкой), в белой И. — так называемые косящатые, или красные (с рамами, закрытыми пузырём, слюдой, с 18—19 в. стеклом, снаружи — ставнями). Двери одностворчатые, с порогом. В украшении И. сказывались художественный вкус и мастерство русского крестьянина. Силуэт И. венчали резной конёк (охлупень) и кровля крыльца; фронтон украшали резные причелины и полотенца, плоскости стен — наличники окон, зачастую отражавшие влияние архитектуры города (барокко, классицизма и т. п.). Потолок, дверь, стены, печь, реже наружный фронтон расписывали (см. также ст. Деревянная архитектура ). С развитием капиталистических отношений и классового расслоения крестьянства появились И. усложнённого типа — пятистенки, в которых сруб разделён пятой рубленой стеной на два жилых помещения, и многокомнатные — с подвижной мебелью, дополнительными печами и др. О современных сельских домах см. статью Жилище .

  Лит.: Русские. Историко-этнографический атлас. Земледелие, крестьянское жилище, крестьянская одежда (середина XIX — начало XX в.), М., 1967; то же. Из истории русского народного жилища и костюма (середина XIX — начало XX в.), М., 1970 (библ.).

  М. Г. Рабинович.

Изба в деревне Новомосковской Иркутской области.

Изба в деревне Кырканда Архангельской области. 19 в.

Изба в деревне Мякотино Горьковской области.

(обратно)

Изба-читальня

Изба'-чита'льня, один из видов сельских клубных учреждений в СССР. Возникли в первые годы Советской власти. В некоторых национальных республиках, округах, краях, областях были созданы передвижные И.-ч. — красные чайханы, красные чумы, красные юрты и др. Направление и содержание работы И.-ч. определялись циркуляром ВЦИК и СНК РСФСР от 18 сентября 1924, а затем постановлением ЦК ВКП (б) от 11 ноября 1929 «Об избах-читальнях». В 20—30-е гг. И.-ч. являлись центром политической пропаганды и культурно-просветительской работы в деревне. Они играли значительную роль в ликвидации неграмотности среди крестьянства и приобщении его к с.-х. знаниям, к культуре, помогали советским и партийным организациям в проведении коллективизации сельского хозяйства. В связи с ростом сельских клубов и домов культуры количество И.-ч. сокращается: в 1948 в СССР было свыше 40 тыс. И.-ч., в 1970 — 5,7 тыс. И.-ч., 79,3 тыс. сельских клубов и домов культуры, 16,5 колхозных клубов.

(обратно)

Избербаш

--">