Евгений Владимирович Ванькин - 100 великих святынь Православия
Название: | 100 великих святынь Православия | |
Автор: | Евгений Владимирович Ванькин | |
Жанр: | Культурология и этнография, Энциклопедии | |
Изадано в серии: | 100 великих | |
Издательство: | Вече | |
Год издания: | 2011 | |
ISBN: | 978-5-9533-5701-2 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "100 великих святынь Православия"
Православные святыни мира — храм Рождества Христова в Вифлееме, храм Воскресения Христова в Иерусалиме, церковь Рождества Богородицы в Иерусалиме, монастырь Святой Екатерины в Египте, Святой Афон, Святая София Киевская, Свято-Троицкая Сергиева лавра, храм Христа Спасителя, Свято-Введенская Оптина пустынь. Очередная книга серии посвящена 100 великим святыням — образам, храмам и обителям, особо почитаемым православными во всем мире.
Читаем онлайн "100 великих святынь Православия" (ознакомительный отрывок). [Страница - 6]
Храм Гроба Господня. Кувуклия
Первым разрушениям храмы в Иерусалиме подверглись во время персидского нашествия 614 г. Много христиан было убито. Все храмы у Гроба Господня были разрушены, а Святой Крест вывезен в Персию. Но скоро огнепоклонники персы разрешили восстановление святынь. За это нелегкое дело взялся монах Модест, из Феодосиева монастыря, что близ Вифлеема.
На собранные пожертвования христиан Сирии и Египта у Гроба Господнего было заново отстроено четыре храма, но не таких великолепных, как первоначальные. Были возведены храмы над Голгофой, Гробом Господним, местом Обретения Креста и храм Пресвятой Богородицы, где сейчас расположен Камень Помазания. У часовни над Гробом Господним был устроен придел, нынешний придел Ангела.
В 622 г. византийский император Ираклий выступил против Персии, возвратил Святой Крест и в 630 г. отвоевал Иерусалим, в который вступил пешком, собственноручно неся Святое Древо на плечах. Увидев повсюду ужасное опустошение, он взялся за восстановление города. Но в 636 г. Иерусалим вновь перешел в руки иноверцев, сдавшись на милость арабов-мусульман.
Новый хозяин Иерусалима халиф Омар-ибн-Хаттаб не стал препятствовать православным богослужениям и даровал патриарху и всем христианам полную безопасность. «Во имя Бога милосердного, — гласила его грамота, — Омар-ибн-Хаттаб жителям города Элия. Дается во свидетельство, что жизнь жителей, их дети, их имущество, их церкви должны быть в безопасности и что не могут быть разрушаемы или обращаемы в жилища».
В 807 г. египетским султаном Гарун аль-Рашидом, для установления дружественных отношений с крупнейшей державой Европы, были посланы ключи от Гроба Господня императору Карлу Великому, ставшему официальным патроном Палестины. Вместе с ключами был послан фирман на право обладания здесь участками земли. Карл повелел построить в Иерусалиме на свои средства дома (гостиницы[8]) для пилигримов, а также, как и в других странноприимных домах, учрежденных им в Европе, основывает библиотеку. В его владения входили также поля и виноградники, расположенные в Иосафатовой долине, на доходы от которых и существовали паломнические дома. Он и сам совершил паломничество в Константинополь и Палестину, что незамедлительно прославили тогда старофранцузские поэмы.
Ослабление империи Каролингов совпало с кратковременным наступлением Византийской империи на мусульманский восток. В правление императоров Никифора II Фока (963–969) и Иоанна I Цимисхия (969–976) были отвоеваны о. Кипр, Антиохия, а также освобождена от арабов Эдесса в Месопотамии, а в Палестине Кесария и Назарет. Освобождение Иерусалима не последовало.
В 1010 г. указом халифа аль-Гакима[9] все храмы у Гроба Господня были полностью разрушены, а также уничтожены все сооружения Карла Великого. Это вызвало негодование христианского мира, что спровоцировало организацию морской экспедиции, с угрозой сарацинам в Сирии. Обострение отношений привело к повсеместному запрещению христианских обрядов, когда большая часть оставшихся церквей на Святой Земле была демонстративно превращена в конюшни. Но после смерти халифа было разрешено восстановление храмов. Верующими стали вновь собираться средства на постройку храма Гроба Господнего. Лишь в 1048 г., благодаря средствам византийского императора Константина IX Мономаха, были отстроены новые храмы над --">Книги схожие с «100 великих святынь Православия» по жанру, серии, автору или названию:
Дмитрий К Самин - 100 великих композиторов Жанр: Энциклопедии Год издания: 2008 Серия: 100 великих |
Рудольф Константинович Баландин - 100 великих экспедиций Жанр: Документальная литература Год издания: 2010 Серия: 100 великих |
Борис Вадимович Соколов - 100 великих политиков Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2008 Серия: 100 великих |
Виорель Михайлович Ломов - 100 великих судебных процессов Жанр: Публицистика Год издания: 2014 Серия: 100 великих |
Другие книги из серии «100 великих»:
Дмитрий К Самин - 100 великих учёных Жанр: Энциклопедии Год издания: 2004 Серия: 100 великих |
Игорь Анатольевич Дамаскин - 100 великих операций спецслужб Жанр: Энциклопедии Год издания: 2005 Серия: 100 великих |
Константин Владиславович Рыжов - 100 великих россиян Жанр: История: прочее Год издания: 2008 Серия: 100 великих |
Марианна Юрьевна Сорвина - 100 великих криминальных драм XIX века Жанр: Энциклопедии Год издания: 2021 Серия: 100 великих |