Вильгельм Вильгельмович Битнер - Кто мы и откуда...

против данной им классификации периодов геологической истории
Земли и краткой характеристики каждой геологической эпохи (но одновременно
хочется выразить сожаление, что временные рамки той или иной геологической
эпохи автором не приводятся, это существенно уточнило бы протекание не только
геологических, но и биологических процессов во времени).
Непоколебимо веруя в происхождение человека разумного от некоего общего с
обезьяной предка, Битнер подробно описывает историю находок примитивного
человека, человека прямоходящего, полагая, что именно эти останки кромань­
онца, неандертальца и синантропа и являются теми промежуточными звеньями,
3

которых так недоставало для торжества дарвиновской теории происхождения
человека. Такая точка зрения сегодня едва ли выдерживает критику, поскольку все
выше перечисленные останки древнего человека — это, увы, все-таки ветви все
того же человека, а не человекообезьяны. Отодвигая в глубь миллионолетий наличие
общего далекого предка, сегодня мы можем утверждать, что пока этот общий
гипотетический прототип, от которого дорожки человека и обезьяны разошлись, к
сожалению, еще не найден.
Вместе с тем последовательность событий со времени синантропа через
неандертальца к кроманьонцу Битнер прослеживает достаточно полно и всесторонне,
уделяя внимание не только вопросам быта, семьи и производства, но и вопросам
религии. В конце прошлого века в связи с новейшими археологическими и
палеонтологическими данными ученые пытались найти ответ на вопрос, является
ли религия «феноменом», исходно присущим человеку разумному, или есть
следствие некоего уровня культурно-социально-биологического прогресса. Битнер
не проходит мимо находок, имеющих отношение к решению данного вопроса, но
определенного ответа на него не дает, трактуя наскальную живопись неандертальцев
скорее как потребность в творчестве, чем как выражение религиозного настроя и
миропонимания.
Печать времени лежит, конечно, на описании Битнером истории миграции
этносов во времени и в пространстве, истории развития производительных сил и
культуры, жизни вообще. Это сказывается в том, что в центре внимания автора —
традиционные очаги цивилизации и культуры, среди которых на первом месте
Северная Африка, Двуречье, Малая Азия, меньше Балканский полуостров,
Апеннины. Почти ничего не говорится о Юго-Восточной Азии. Вместе с тем
подробно описаны цивилизации Центральной Америки, что еще раз показывает,
насколько автор был чуток ко всему новому и прогрессивному, ибо раскопки древних
цивилизаций Америки к концу прошлого века далеко были не закончены, а Битнер
уже сумел зафиксировать и использовать достигнутые успехи. Конечно, сведения о
миграции рас и народностей в разные исторические и особенно в доисторические
времена теперь существенно расширены, однако и сейчас все еще остаются за
пределами нашего знания многие подробности этого процесса, влияния культур
друг на друга, а равно и других привходящих факторов. Немалый интерес
представляет трактовка автором проблемы происхождения культуры майя, равно
как и других народов Центральной Америки. В рассуждениях Битнера видятся
будущие труды и путешествия Тура Хейердала...
«Энциклопедический путеводитель» касается также истории культуры, науки,
в основном на примере описания различных археологических находок, среди которых
на первое место претендуют архитектурные и скульптурные памятники. Читатель
имеет возможность познакомиться с основными произведениями хорошо известных
древних цивилизаций, к которым мало что могут добавить позднейшие описания и
даже современные издания на эту же тему.
В заключение необходимо отметить превосходный иллюстративный материал,
отдельные образцы которого уже помещены в аналогичные научно-популярные
издания и даже учебники, но многие остаются все еще неизвестными и потому
представляют большой интерес для широкой публики. Книга адресована самым
разнообразным слоям читателей. Она может стать пособием для учащихся средних
школ, гимназий, лицеев и других учебных заведений, она же привлечет внимание
знатоков изящной словесности и конечно же любителей истории и истории науки.

Профессор В.П. Подачин,
доктор естественных наук

Река Стикс в Мамонтовой пещере

Базальтовый Фингалов --">