Дидье Жюлиа - Философский словарь
Название: | Философский словарь | |
Автор: | Дидье Жюлиа | |
Жанр: | Философия, Справочники | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Международные отношения | |
Год издания: | 2000 | |
ISBN: | 5-7133-1033-7, 2-03-720214-8 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Философский словарь"
Настоящий философский словарь из серии словарей французского издательства "Ларус" знакомит читателя с основными философскими школами прошлых веков и нашего времени. Читатель найдет в нем статьи о выдающихся мыслителях, о сочинениях, ставших вехами в истории философской мысли, об основных проблемах человека и мира. В словаре раскрывается содержание философских понятий, концепций, идей и теорий.
Написанный доступным языком, он рассчитан не только на специалистов, аспирантов и студентов философских факультетов, но и на всех, кто изучает философию или интересуется ею.
Читаем онлайн "Философский словарь". [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (236) »
Наконец, состояние науки той или иной эпохи всегда вдохновляло философию. Самый яркий научный феномен современности — без сомнения, прогресс информатики, развитие способности автоматической мобилизации всей памяти человечества. Размышления о формах, смысле и границах человеческой информации (язык, выраженный смысл, знаки и т.д.) обогатили наше философское наследие.
Связанный с процессом компьютеризации научно-технический прогресс изменил человеческое мироощущение: так, в начале XX в. Гуссерль представил как первоначальную феноменологическую очевидность «опыт, что Земля неподвижна», что бы ни говорили на этот счет научные теории, начиная с Коперника. Сегодня для космонавтов и телезрителей Земля — лишь объект среди прочих объектов, хрупкий и преходящий. История человечества может воздействовать на историю природы и изменять ее ход. Отсюда — новая этика в отношении Земли.
И еще в отношении жизни: люди ищут новые средства для изменения ее границ, для обеспечения выживания несмотря на демографический взрыв. Наконец, перевернута целая страница истории: XX век, «классический возраст войны», по Ницше, на исходе. Философы вопрошают себя о структуре и роли государства, о свободе индивидов и народов, одним словом, о смысле мировой истории. Новое издание посвящено именно этим проблемам.
От редактора
При пользовании словарем читатель должен иметь в виду:1. В текстах статей курсивом обозначены имена, а также специальные термины, имеющие отношение к данному сюжету или проблеме, которым посвящены отдельные статьи.
2. Полужирным курсивом внутри больших статей обозначены подзаголовки к частям статьи.
3. Словарь публикуется по французскому изданию 1992 года. Даты жизни ученых, которым посвящены отдельные статьи, даны, как правило, по этому изданию.
А
АБЕЛЯР (Пьер): французский философ и теолог (Палле, близ Нанта, 1079 — аббатство Сен–Марсель, близ Шалон–сюр–Саон, 1142). История его любви к Элоизе, племяннице каноника Фюльбера, завершившаяся трагедией (подкупленные Фюльбером нищие его оскопили), являет собой, по Бергсону, важный для нашей культуры образ романтической любви. Элоиза удалилась в Аржантейский монастырь, а Абеляр после кратковременного возобновления публичных лекций на горе Св. Женевьевы в Париже окончил свои дни в тишине и одиночестве. В философии он знаменит тем, что в те времена боролся против порабощения умов церковью, а также созданием оригинальной теории познания: концептуализма, примирившей рационализм с любовью к конкретике, свойственной эмпиризму; созданием передовой моральной теории, индивидуалистической и гуманистической одновременно. Его произведения: «Да и нет» (1121), «Диалектика» (1121), «Введение в теологию» (1125). «Письма Абеляра к Элоизе» переведены (с латыни) в 1870 г. Греаром; историю этой любви можно прочесть в «Элоизе и Абеляре» Жильсо–на (1948).АБЕРРАЦИЯ: девиация. Речь идет о всякой функции, не выполняющей свое естественное предназначение: это аберрация чувств больного водянкой в отношении питья, это адаптационная аберрация некоторых лошадей Колорадо, питающихся ядовитыми для них растениями. Поскольку для нормальной психологической жизни характерно внимание к реальности, понятие аберрации подразумевает любое состояние психологической неприспособленности, любое кратковременное отсутствие внимания к действительности. При более строгом подходе различают аберрацию — кратковременное расстройство (рожденное, например, большой эмоцией, сильной усталостью, способными вызвать в индивиде состояние минутной забывчивости и неприспособленности) и девиацию, которая, со своей стороны, перманентна и органична.
АБРЕАКЦИЯ: психологическая реакция защиты. Имеется в виду такая человеческая реакция, которая предполагает высвобождение эмоции, рассказывание чего–либо, освобождающее человека от тягостного переживания, которое в противном случае длилось бы долго и привело бы личность к нарушению психологического равновесия.
АБСОЛЮТ (от лат. absolutum — обособленный): независимый от остальных вещей. Проблема абсолюта — фундаментальная проблема философии: существует ли бытие–в–себе, независимое от мыслящей его --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (236) »
Книги схожие с «Философский словарь» по жанру, серии, автору или названию:
Евгений Викторович Орлов - Философский язык Аристотеля Жанр: Философия Год издания: 2011 Серия: Монографии |
Майкл Райтер - Философское чтиво, или Инструкция для пользователя Вселенной Жанр: Психология Год издания: 2000 |
Жан Бодрийяр - Система вещей Жанр: Философия Год издания: 2001 |
Марк Борисович Митин - Диалектический материализм Жанр: Философия Год издания: 1934 |