Денис Роиннович Гаврилов - Православная философия и наука

противопоставил душу телу, пойдя по пути дисгармонии. Душа связана с телом и находится с ним в симфоническом единстве. Но плоть смертна, душа же вечна.

Современная физиология в своём детермизме перед изучаемыми процессами организма человека доходит до отрицания противоречивших ей вещей, намеренно закрывая глаза и не желая изучать феномены, посягающие на строгою материалистичность теории сознания. Но факты нельзя постоянно игнорировать, они рано или поздно снова дают о себе знать в тех или иных обстоятельствах жизни человека.

В медицинской практике насчитано тысячи случаев, когда люди, возвращаясь к жизни после клинической смерти, описывали состояние своей души, видели своё тело в операционной, дальний свет, несущий успокоение и радость. «Учёные» привязали эти явления к недостатку СО2 в организме, в результате чего человек испытывал галлюцинации. Опроверг такой подход врач из Англии Шам Паниэр. Он провёл ряд испытаний во время операций. В комнате, где лежал больной, он подвесил под потолок доску, на которой положил некоторые мелкие вещи, о которых знал только сам врач. Если после смерти душа больного сможет взлететь, сможет увидеть свое тело, увидеть, как врачи спасают его тело, увидеть люстру на потолке, то душа должна увидеть и эти мелкие вещи на доске. Если удастся спасти этого больного, и он сможет рассказать про эти мелкие вещи на доске, значит «душа» – это не выдумка, а объективно существующий предмет. В исследовании в итоге приняло участие 100 больных. Семь из них, которые смогли выжить и вернуться в сознание после клинической смерти, смогли описать все вещи, положенные на доске. Так эксперимент Шама завершился с подтверждением представлений о душе человека.

Доктора Раймонд Муди ещё в 1975 году выпустил свою книгу «Жизнь после смерти», где собрал рассказы пациентов, переживших клиническую смерть. Как оказалось многие из них переживали внетелесные ощущения, но боялись признаться в этом, дабы их не сочли за сумасшедших. Во всех описаниях душа продолжала видеть, слышать, мыслить и чувствовать. Ряд скептически настроенных докторов и психиатров решили проверить достоверность работы Раймонда, но ещё больше удивились, убедившись в правдивости слов пациентов. К характерным моментам жизни после смерти по описаниям людей можно отнести:

Видение «двойника» – тела душой;

Непрерывность сознания. Качества личности сохраняются;

Облегчение, связанное с видением Света;

«Просмотр» своей жизни – воспоминания и добрых и злых делах;

Общение с «ангелом» посредством мыслей, а не языка;

Встреча с умершими людьми.

Наиболее убедительными случаями реальности видений души – описание предметов и их цветных палитр пациентами с рождения слепых. Примечательно, что в состоянии «вне тела» инвалиды чувствовали собственную полноценность души. Люди, потерявшие ноги или руки, после смерти обретали их вновь в момент пребывания души вне тела.

Обратимся теперь к другим косвенным примерам изучениям души человека. С 1996 года Роберт Джан из Пристонского университета вместе с учёными из Германии проводил исследования влияния человеческого сознания на работу электрических приборов. Целью исследования являлась проверка вопроса способности человеческого сознания менять без физического контакта выходные сигналы электронного оборудования. Проведённые опыты показали положительный результат, измерения приборов постоянно менялось.

Доктора Стюарт Хамерофф из Университета Аризоны в США и сэр Роджер Пенроуз, знаменитый британский физик, объяснили околосмертный опыт с точки зрения квантовой теории сознания. По их мнению, душа человека содержится внутри структур, которые называют микротрубочки или микроканальцы. Они расположены в клетках мозга. И когда умирающий человек начинает видеть характерные картины, это объясняется эффектом квантовой гравитации в микротрубочках. Душа постепенно покидает нервную систему, чтобы вернуться к своему создателю.

О бессмертии души как о научной проблеме не раз говорила нейрофизиолог, профессор, доктор медицинских наук Наталья Бехтерева: «Гипотезу о том, что мозг человека лишь воспринимает мысли откуда-то извне, я впервые услышала из уст нобелевского лауреата, профессора Джона Экклза. Конечно, тогда это показалось мне абсурдным. Но потом исследования, проводимые в нашем Санкт-Петербургском НИИ мозга, подтвердили: мы не можем объяснить механику творческого --">