Библиотека knigago >> Справочная литература >> Справочники >> Вечный закон для спасённых по вере


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 456, книга: Пустошь. Дом страха
автор: Блейк Крауч

Интересно, что творитсяв голове у автора таких книг, как "Пустощшь"? Явно какое-то отклонение от нормы. Половина сцен вызывает отвращение, читала через страницу, куча "накладок" по сюжету. Странно, что такие книги вообще кому-то нравятся.

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Трагедия на голландском лайнере «Фрисланд». Мэри Робинетт Коваль
- Трагедия на голландском лайнере «Фрисланд»

Жанр: Классический детектив

Год издания: 2013

Серия: Шерлок Холмс. Свободные продолжения

Александр Сергеевич Ращупкин - Вечный закон для спасённых по вере

Вечный закон для спасённых по вере
Книга - Вечный закон для спасённых по вере.  Александр Сергеевич Ращупкин  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Вечный закон для спасённых по вере
Александр Сергеевич Ращупкин

Жанр:

Справочники, Религия и духовность: прочее

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

SelfPub

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Вечный закон для спасённых по вере"

Для многих сегодня Священные Писания того времени, которые сегодня называют Ветхим Заветом, являются архаичным наследием иудаизма. Его считают недействительным и излишним для христиан. Но ранняя церковь не считала себя отделённой от иудаизма, они верили, что стали сопричастны исполнения обетований и чаяний отцов. Деян 23:6 Узнав же Павел, что тут одна часть саддукеев, а другая фарисеев, возгласил в синедрионе: мужи братия! я фарисей, сын фарисея; за чаяние воскресения мертвых меня судят. Павел не был изворотливым лжецом, называя себя фарисеем. Он оставался подзаконен Христу и по правде законной непорочный. 1Кор 9:21: "для чуждых закона — как чуждый закона, — не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, — чтобы приобрести чуждых закона Флп 3:4–6. Очень часто цитаты Павла истолковываются вне его личности и мировоззрения. Но мы должны понимать, что рав Шауль старался говорить о том, что было необходимо, не акцентируясь на очевидном и общеизвестном в то время, в которое он жил.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Самиздат,Иисус Христос,православная библиотека,библейские истины,православная вера

Читаем онлайн "Вечный закон для спасённых по вере". [Страница - 36]

для того, чтобы мы их обсуждали, а для того, чтобы мы доверились им. Но что у нас происходит с четвёртой заповедью? Или мы её упразднили преданиями нашими? А как обстоят дела с изображением Бога? Сколько изображений Иисуса сегодня? А ведь Он Бог. А что у нас с нечистым? Или мы упразднили заповеди Бога о чистом и нечистом, на основании выдернутой строчки Павла; «для чистого всё чисто»? При этом автоматически сами себя зачисляем в «чистых», даже не сверяясь с мнением Бога. У нас на всё есть свои предания. И не нужно думать, что постановления тех фарисеев, что были во времена Иешуа, не основывались на ТаНаХе. Они тоже говорили; ведь написано…. А Господь добавлял; в законе вашем, уже не в Моём. Ведь Его закон исходит из сердца, переполненного любовью к Господу и детского доверия Его слову без вопросов и сомнения. Но когда Его слово проходит через призму нашего суда и мнения, то оно становиться законом нашим.

Тогда наша вера и желание угодить Богу своими пониманиями превращается в то, о чём Бог через Исаию говорит:


Ис 28:10,13: "Ибо всё заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного и там немного". … И стало у них словом Господа: заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного, — так что они пойдут, и упадут навзничь, и разобьются, и попадут в сеть и будут уловлены."


Но неизменный в слове Бог, ещё вопрошает, а нам нужно дать ответ;


Мат 15:3: "Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?"


Разве Бог не дал точных дат Своих праздников? Разве Он не сказал, что это Его заповедь? Так почему ради придания нашего мы отменяем праздничные времена назначенные Богом, и назначаем свои даты Его праздникам? Так же Господь ставил в вину Своему народу, что они;


5 О, дом Иакова! Придите, и будем ходить во свете Господнем.

6 Но Ты отринул народ Твой, дом Иакова, потому что они многое переняли от востока: и чародеи [у них], как у Филистимлян, и с сынами чужих они в общении.

(Ис.2:5,6)


По чему мы думаем что если мы перенимаем языческие традиции с запада, или от куда то ещё, то нас не отринет Бог? На самом деле этих вопросов сегодня очень много. И нам

лучше задуматься над этим вопросом сегодня, ведь ответ нам придётся держать в любом случае. Но если мы не ответим на него себе сейчас, потом может оказаться уже слишком поздно.


Ис 29:13: "И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих;"

Ин 9:41: "Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас."

--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.