Григорий Михайлович Хлопушин - Я Господь, Бог твой. Свидетельство №1. Кто такой Бог

луну, и звезды, и все воинство небесное, не прельстился, и не поклонился им, и не служил им» (Втор. 4:15–19).

«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли, не поклоняйся им и не служи им» (Втор. 5:8–9). «Никакого изображения» — означает, что даже вымышленного изображения себе делать нельзя.

«Дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли — хотя Он и недалеко от каждого из нас, Ибо мы Им живем и движемся и существуем» (Д.А.17:26–28). Бог пребывает в нашей жизни по мере нашего ощущения Его присутствия.

«Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Ин. 1:18). Так кто же видел Бога? Люди или ангелы? Писание утверждает — «никто». Когда его видели? — «никогда».

«Единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел, и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь» (1Тим. 6:16). Так видел ли Бога Моисей, Михей (3Цар.22:19), Давид (Пс.15:8), Исайя (Ис.6:1). Павел утверждает, что не только «никто из человеков не видел», но и «видеть не может», ведь Бог, есть Бог невидимый, а Иисус есть «образ Бога невидимого» (2Кор.4:4).

Именно грешные люди «славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся» (Рим. 1:23). Библия говорит, что взирать необходимо не на изображения, но на «славу нетленного Бога», которая есть характер Его (Исх.33:18–34:7). И тогда мы будем преображаться в тот же характер, уподобляясь Ему, снова отображая Его образ и подобие.

«Мы же все, открытым лицом как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа» (2Кор. 3:18).

Так кто же такой Бог? И почему Он запретил нам изображать Его с целью облегчить поклонение Ему, и даже представлять, как Он выглядит, когда мы Ему молимся?

Создавая образ Бога в своем сознании, мы ограничиваем Его своим представлением о Нем. А еще, не изображение управляет нами, но именно мы управляем изображением которое создали в своем воображении. Оно плачет, когда мы захотим или улыбается когда нам это нужно, когда мы его себе таким представляем.

Пребывая в таком самообмане, мы обращаемся не к Богу, а к своему вымыслу о Боге, фактически занимаясь идолопоклонством. И думаем: ну почему Он нам не отвечает, и как же нам Его познать? Но как можно познать то, что сам придумал, создал и обожествил?

Кому вообще можно уподобить Бога?

Он творит бесчисленные миры и атомы вселенной. Он управляет всем и каждая пылинка у Него на счету, что говорит о Его силе, могуществе и бесконечности, как вовнутрь так и вовне.

Все созданное Им удивительным образом взаимосвязано друг с другом: круговороты воды, воздуха, газов, света, крови, микроэлементов, все указывает на безграничную мудрость Творца.

Миллиарды живых существ обращаются к Нему каждое мгновение, и Он всех их слышит, обо всех помнит и заботится, всем отвечает и никогда не ошибается. Это подчеркивает постоянное Божие присутствие везде, Его повсеместность и превосходство во всем.

Жизнь, дарованная Богом, пронизывает всю вселенную, а мы знаем, что если жизнь присутствует сейчас, то она была всегда, ведь ничто неживое, не может создать жизни.

Жизнь как доказательство Бога

Ранее, когда считалось, что простейший клеточный организм состоит из набора химических элементов, предполагали, что жизнь зародилась случайно, из первичной бульонной грязи. Позднее когда клетку разглядели в микроскоп, и увидели сложные, взаимосвязанные механизмы, поддерживающие ее существование, то обнаружили настолько подобное предположение далеко отстоит от истины.

Мудрость жизни прослеживается даже в самой простейшей клетке, которая состоит из множества механизмов, которые по сложности не уступают небольшим модернизированным заводам и городам. Для примера возьмем простейшую клетку, с которой якобы все и началось, и проследим, что должно было в ней появиться одномоментно, чтобы в ней зародилась жизнь.

Так как клетка живая, то она двигается и расходует для своих нужд энергию, и ей необходимо пополнение этой энергии. Для этого ей нужен добывающий механизм.

Но энергия не добывается в чистом виде, ее нужно из чего-то выделить, а потому ей нужен перерабатывающий завод.

Так же не все, что --">