Сергей Евгеньевич Шилов - Феномен международного терроризма, Осмысление глобального вызова

отсутствием стратегии, и, главное, не может в этом состоянии стать основой реальной концепции устойчивого развития. А без таковой концепции мировая бюрократия не может прийти к власти. В основе подобного состояния - материалистическая парадигма современного познания, в своем логическом завершении имеющая действительный атеизм. Расцвет сект, стучание учеными лбами по полу в церквях и формальная религиозность не меняют сути дела, являются "реликтовыми излучениями" материалистической цивилизации. Речь идет о научной концепции абсолюта, являющейся реальным содержанием нового научного знания, основой его технологической продуктивности, нового научного фундаментализма. Речь идет о том, что на языке ООН (на языке мировой бюрократии) называется Меганаукой, наукой об устойчивом развитии. Абсолют - основа устойчивого развития, упорядоченности мира. Речь идет о необходимости фундаментального научно-технологического поворота, способного вывести цивилизацию на пусть устойчивого развития. Этот поворот может быть осуществлен в акте модернизации живого религиозного института в соответствии с объективно-исторической логикой развития науки (европейской науки, например). Модель такого поворота заложили арабские ученые-математики. "Арабские цифры" как идея выражения числа, момента абсолюта, цифрой является главным революционным преобразованием известного нам наднационального научного знания, той точкой, когда наука получила саму возможность перехода из абстрактной сферы (геометрия Евклида, математика и геометрия Пифагора) в практическую, каковой возможностью она, наднациональная наука, и воспользовалась, осуществив технологически прорыв Нового Времени. Практическая реализация абсолютного в реальности в соответствии с волей абсолюта как особого рода непрерывностью времени - вот идея, принцип и смысл коранической философии. Мир сегодня разговаривает на английском языке, но творит новый мир на языке арабских цифр. Число становится главной движущей силой цивилизации: компьютерные информационные технологии, всякие цифровые технологии вообще, пронизывающие все сферы человеческой жизнедеятельности и организующие их. Грядущее философское учение ислама (не исламская теология) - это учение о Времени. Время - тайна Ислама. Главный символ ислама в Мекке - священный черный камень - есть непосредственное послание Времени, есть живое тело Времени. Но эта тайна также открылась и в России: художественный "Черный квадрат" К. Малевича и социально-политический отблеск "черного квадрата" российской политической истории. Стратегия временного развития станет реальной научной основой стратегии устойчивого развития. Уже сегодня есть ряд работ, которые открывают новое понимание времени (назовем, его "исламское время", "время Пророка", как концептуальное время со своим формальным физико-математическим аппаратом, наряду с "физическим временем", "линейно-математическим временем", "биологическим временем") - например, работа С. Хоукинга "Краткая история Времени". Речь идет о новой фундаментальной национальной науке и о новой технике, формируемых в качестве основного содержания Ученого и технологического мира ислама. Речь идет об институционализации наднациональных науки и технологии в форме наднационального коранического университета на основе Меганауки, черпающей свой потенциал в наднациональном философском кораническом учении. Практические выводы. Как известно, Саудовская Аравия выделяет сегодня десятки миллиардов долларов на улучшение имиджа мусульманских (арабских) государств в мире. Печально, если эти средства уйдут на создание презентабельно упакованных пустотных пиар-продуктов и осядут в карманах западных пиарщиков и лобистов в качестве взятки за их одобрительные оценки арабского мира на многочисленных светских раутах и в газетно-телевизионной болтовне. Организации, же созданные как мусульманские неправительственные организации, большей частью и подозреваются в косвенной поддержке международного терроризма. Не нужно вкладывать деньги в "улучшение имиджа", нужно вкладывать их в создание, точнее, в проращивание, в раскрытие такого универсального наднационального продукта, который будет значимым событием, направлением, тенденцией, брэндом в развитии цивилизации сам по себе, "автоматически". Наднациональный анти-ислам, самораскручивающийся в виде брэнда международного терроризма, - это --">