Бхиккху Бодхи - Принятие прибежища. Принятие этических правил буддиста-мирянина.
Название: | Принятие прибежища. Принятие этических правил буддиста-мирянина. | |
Автор: | Бхиккху Бодхи | |
Жанр: | Буддизм | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Принятие прибежища. Принятие этических правил буддиста-мирянина."
Бхиккху Бодхи
Принятие прибежища
Принятие этических правил буддиста-мирянина
Перевод с английского выполнил мирянин Кхантибало
по изданию буддийского издательского общества Шри-Ланки
«Going for refuge/ Taking the precepts» (брошюра из серииThe Wheel № 282)
Только для бесплатного распространения
Москва, 2005 год
Cайт буддийской литературы - www.dhammabooks.ru
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: буддизм, бхиккху, бодхи, прибежище, тхеравада
Читаем онлайн "Принятие прибежища. Принятие этических правил буддиста-мирянина.". [Страница - 15]
Обычный способ принятия прибежища в Трёх Драгоценностях совершается простыми людьми, то есть тем подавляющим большинством, которые ещё не достигли состояния благородной личности. Это принятие прибежища в свою очередь может быть двух видов — первоначальное и регулярное.
Первоначальное принятие прибежища совершается, когда человек впервые проходит формальную его церемонию. Изучив основные принципы учения Будды и начав заниматься некоторыми видами буддийской духовной практики, человек приходит к пониманию пользы данного учения для себя. В этом случае он может захотеть выразить свою приверженность, совершив соответствующий ритуал. Строго говоря, человек принимает прибежище в Трёх Драгоценностях именно в тот момент, когда на уровне интеллекта он признаёт Будду, Дхамму и Сангху своими направляющими идеалами и в результате становится буддистом-мирянином (upasaka, upasika). Однако, в буддийской традиции считается недостаточным в нормальных условиях принимать прибежище на одном лишь мысленном уровне. Если человек действительно убеждён в истинности учения Будды и хочет следовать ему, то, если есть такая возможность, желательно пройти ритуал принятия прибежища согласно сложившейся буддийской традиции. Это означает получить три прибежища от буддийского монаха, прошедшего полное посвящение и имеющего в Сангхе хорошую репутацию.
Если вы решили провести эту церемонию, то нужно найти квалифицированного монаха, которым может быть ваш духовный наставник или любой другой уважаемый член Общины. Следует обсудить с ним ваши намерения и совершить необходимые приготовления для ритуала. В назначенный день следует прийти в храм или монастырь, принеся с собой подношения, такие как свечи, благовония, цветы для алтаря и небольшой подарок для монаха, с которым вы договорились. Совершая подношения в присутствии наставника, следует сложить ладони вместе у груди, совершая тем самым жест уважения (añjali), трижды поклониться образу Будды и выразить почтение Трём Драгоценностям, представленным изображениями и символами храма. Затем, сев на колени перед алтарём, нужно попросить у монаха три прибежища. Монах скажет "повторяйте за мной" и произнесёт следующую фразу:
Buddhaṃ saraṇaṃ gacchāmi
Я прибегаю к Будде как к прибежищу
Dhammaṃ saraṇaṃ gacchāmi
Я прибегаю к Дхамме как к прибежищу
Saṅghaṃ saraṇaṃ gacchāmi
Я прибегаю к Сангхе как к прибежищу
Dutiyampi buddhaṃ saraṇaṃ gacchāmi
во второй раз я прибегаю к Будде как к прибежищу
Dutiyampi dhammaṃ saraṇaṃ gacchāmi
во второй раз я прибегаю к Дхамме как к прибежищу
Dutiyampi saṅghaṃ saraṇaṃ gacchāmi
во второй раз я прибегаю к Сангхе как к прибежищу
Tatiyampi buddhaṃ saraṇaṃ gacchāmi
в третий раз я прибегаю к Будде как к прибежищу
Tatiyampi dhammaṃ saraṇaṃ gacchāmi
в третий раз я прибегаю к Дхамме как к прибежищу
Tatiyampi saṅghaṃ saraṇaṃ gacchāmi
в третий раз я прибегаю к Сангхе как к прибежищу
Вы должны повторять за ним строку за строкой. По окончании церемонии монах скажет: Saraṇagamanaṃ sampunnaṃ ("принятие прибежища завершено"). С этого момента человек формально становится последователем Будды и продолжает им быть пока прибежище не нарушено. Но чтобы сделать прибежище особенно сильным и чётким, можно подтвердить его принятие, ответив монаху следующее: "Почтенный, пожалуйста считайте меня мирским последователем, принявшим прибежище отныне и до конца жизни". Эти слова произносят, чтобы заявить о своей решимости в течение всей оставшейся жизни быть приверженным трём прибежищам как идеалу, указывающему путь. После церемонии принятия прибежища монах обычно даёт мирскому последователю Пять Правил. Это нормы --">
Книги схожие с «Принятие прибежища. Принятие этических правил буддиста-мирянина.» по жанру, серии, автору или названию:
Йонге Мингьюр - Радостная мудрость, принятие перемен и обретение свободы Жанр: Самосовершенствование Год издания: 2010 Серия: Самадхи |
Алекс Орлов - Игра без правил Жанр: Боевая фантастика Год издания: 2015 |