Гендун Ринпоче - Двери в Девачен

что происходит в нашем уме, чтобы не реагировать автоматически, не подумав и не найдя лучший способ поведения. Без такой внимательности негативный ум производит негативные обстоятельства, которые, в свою очередь, производят негативную реакцию, в результате чего создаётся новая негативная карма. Единственное решение для того, чтобы выйти из этого порочного круга и не перерождаться в жизни, полной страдания, — такое развитие чистого сознания и внимательности, чтобы они никогда не терялись.

Во время смерти мы дарим наше тело, речь и ум и все прошлые позитивные действия всем существам с пожеланием о том, чтобы это удовлетворило их нужды и помогло им достигнуть Просветления. Затем мы стабилизируем в уме чистое намерение переродиться в Чистой Стране Амитабы. Мы представляем Будду Амитабу перед собой, чтобы удерживать эту идею в уме. На самом деле, это Коренной Лама проявляется в форме Амитабы. Мы представляем его очень ясно и развиваем сильную уверенность в том, что он действительно присутствует. Мы дарим ему все богатства, собранные в ходе нашей жизни, всё, что нам принадлежит, включая собственное тело, не оставляя ничего для себя, ничего не забывая. Мы осознаём, что наша привязанность к собственности может стать препятствием для нашего рождения в Чистой Стране Амитабы. Мы отдаём всё Амитабе и чувствуем себя абсолютно свободно от привязанности к чему бы то ни было из жизни, которая сейчас заканчивается.

Если мы продолжаем чувствовать некоторую привязанность, наши прежние обладания будут волновать нас после смерти. Мы будем видеть, как их берут другие, и это будет рождать в нас ревность и ненависть. Эти эмоции поведут нас в низшие состояния рождения. Необходимо подарить всё Буддам, включая собственное тело, чтобы не оставалось никаких препятствий, чтобы ничто не вызывало никакой привязанности, мешая нашему пути к Освобождению. Таким образом, в момент смерти наш ум должен придерживаться чистого желания достигнуть Девачена, и нам необходимо сфокусировать наше сознание на этом. Если мы удерживаем желание родиться в Девачене и осознаём присутствие Амитабы, наше сознание покидает тело естественно и направляется непосредственно в Страну Амитабы. Мы мгновенно рождаемся в цветке лотоса в Стране Девачен. Лотос раскрывается, и Чистая Страна появляется перед нами. Наше тело — не из плоти и крови, а, скорее, из света. Это мгновенное рождение, которое мы бы могли назвать чудесным, на самом деле легко достижимо.

Когда перерождаешься в Девачене, больше не требуется усилий. Всё, чего мы желаем, происходит автоматически и спонтанно, без необходимости работать или что-либо делать. Если мы хотим отправиться в другую Чистую Страну, мы можем появиться там мгновенно, без необходимости в какой-либо системе транспортировки. Мы мгновенно туда перенесёмся в своём духовном теле. Мы можем даже покидать Девачен, чтобы помогать людям в Бардо, когда они переходят из жизни в жизнь в состоянии запутанности. Мы можем проявляться в этом промежуточном состоянии и эффективно помогать людям. Также возможно вновь появляться в обычных мирах, чтобы помогать людям там.

Все эти состояния свободны от какого бы то ни было страдания или необходимости рождения или смерти, поскольку мы — вне этого. В Чистой Стране Девачен мы постоянно слышим, запоминаем и осмысляем поучения непосредственно от Будды Амитабы. Таким образом, автоматически и спонтанно, мы быстро становимся Буддами и Бодхисаттвами, не следуя долгому и сложному пути ступень за ступенью.

Редакция — Вагид Рагимов.

--">