Григорий Лебедев - Толкование на Евангелие от Марка
Название: | Толкование на Евангелие от Марка | |
Автор: | Григорий Лебедев | |
Жанр: | Христианство, Православие | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Толкование на Евангелие от Марка"
Аннотация к этой книге отсутствует.
Читаем онлайн "Толкование на Евангелие от Марка" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (6) »
7
Проходя же близ моря Галилейского, увидел Симона и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы. И сказал им Иисус: идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков (Мк. 1,16–17).Люди живут у моря жизни, и все они рыболовы. Они кидают в море жизни сети души и ловят ими ценное или сор жизни.
Пойди к Начальнику лова — Богу и через Него закидывай сети… И прежде всего поймаешь свою душу, а то ведь она на стороне, на глубоком «сорном дне».
8
И они (Симон и Андрей) тотчас, оставивши свои сети, последовали за Ним (Мк. 1,18).«Увидел Иакова Заведеева и Иоанна, брата его, также в лодке починивающих сети, и тотчас призвал их. И они, оставивши отца своего…, последовали за Ним» (Мк. 1, 19–20).
Люди — ловцы и закидывают сети души… А сети дырявые, и их пытаются починить. И всех зовет Господь… Как чутко откликнулись чистые души призванных Апостолов: «они тотчас» пошли… пошли, оставивши всё: имущество (сети)… да что имущество? — они пошли, оставивши отца своего…
Пример нерадивой душе!
Сколько зовов пройдет через нее… А она тупа, глуха, бесчувственна… Господь же зовет и зовет… Гибель души приходит по ее нерадению.
9
В синагоге… был человек, одержимый духом нечистым, и вскричал (когда Господь вошел в синагогу): оставь, что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас!.. Иисус запретил ему, говоря: замолчи и выйди из него. Тогда дух нечистый, сотрясши его и вскричав громким голосом, вышел из него (Мк. 1, 23–26).Здесь образ столкновения мира Христа и мира земли. Мир земли не выносит мира Божия, и в душе, начавшей борьбу за добро, он ожесточенно выталкивает добро: «Оставь меня… это мне не годится… Это не для меня…» И в первых схватках добра со злом, когда в душе, поддерживаемой Божьей силой, начинает поборать мир добра, зло оставляет насиженное гнездо, всячески потрясая душу… Запомни.
Такая же нетерпимость мира земли давит на христианскую душу и со стороны, со вне, когда душа соприкасается с миром земли.
10
При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных (Мк. 1, 32).Зачем же люди идут ко Христу при наступлении вечера, когда уже заходит солнце их жизни и чувствуют они холод надвигающейся ночи? Зачем они откладывают путь ко Христу до времени, когда они уже бессильны идти, как больные и израненные? Зачем?
11
Утром, встав весьма рано, вышел (Господь) и удалился в пустынное место и там молился (Мк. 1,35).Образец для тебя, душа! Бодрствуй, заключись в себя, молись, молись без конца. Если молитва была нужна безгрешному Божьему Сыну, то как же ты самонадеянно хочешь держаться в жизни без опоры на небо, на своего Небесного Отца? Ясно, что терпишь раны и падаешь часто.
12
Приходит к Нему (Христу) прокаженный и… говорит Ему: если хочешь, можешь меня очистить. Иисус, умилосердившись над ним,…сказал, ему: хочу, очистись… И он стал чист. И (Господь), посмотрев на него строго, тотчас отослал его (Мк. 1, 40–43).Так в земной жизни. Приходит (ко Христу) человек, весь покрытый проказою грехов, а самонадеянность человека велика! Он всё еще думает о себе, своих силах, силах мира… А к Богу он обращает вопрос не то самомнения, не то экзамена: «Ведь Ты же существуешь, Господь… И Ты милосерд. Что же Ты мне не поможешь?» А Господь всё прощает и терпеливо ждет исправления, и подает Свою милость и по такой полувере…
«Я-то для всякого хочу, чтобы он был чист». Господь только строго посмотрит на такую больную душу, зная, что Его милость и на этот раз не обратит ее, и она не послушает Божьего зова, и пойдет снова брести по своему грешному пути, как не послушал Господа исцеленный прокаженный.
Глава 2
13
И пришли к Нему (Христу), с расслабленным… и, прокопав, ее (кровлю дома), спустили постель… Иисус, видя веру их, (совершает чудо) (Мк. 2, 3–5).Первое условие благодетельного вмешательства Божьей силы в человеческую жизнь — наличие веры в среде, на которую простирается Божье вмешательство. Есть вера для достойного и целесообразного восприятия Божьей силы — Господь совершает чудо, нет веры — нет чуда.
И так происходит не по недостатку Божьего --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (6) »
Книги схожие с «Толкование на Евангелие от Марка» по жанру, серии, автору или названию:
Архиепископ Лука Войно-Ясенецкий - Евангельское злато. Беседы на Евангелие Жанр: Религиоведение Год издания: 2007 |
Питер Богоссян - Евангелие от атеиста Жанр: Психология Год издания: 2015 |