Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Эзотерика, мистицизм, оккультизм >> Свобода и любовь


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1591, книга: Шива Махимна Стотра
автор: Пушпаданта

Я не читал "Шива Махимна Стотру", но это древний и священный текст индуизма. Судя по его жанру и тегам, он, вероятно, представляет собой собрание гимнов или хвалебных песен, посвященных индуистскому божеству Шиве. Если вы интересуетесь индуизмом, особенно шиваизмом, то эта книга может быть хорошим выбором. Гимны, вероятно, будут богаты духовным смыслом и могут помочь вам глубже понять эту религию. Однако имейте в виду, что я не читал эту книгу лично и не могу дать окончательных...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Красные боги. Жан д
- Красные боги

Жанр: Научная Фантастика

Год издания: 2012

Серия: Малая библиотека приключений

Энтони Де Мелло - Свобода и любовь

Свобода и любовь
Книга - Свобода и любовь.  Энтони Де Мелло  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Свобода и любовь
Энтони Де Мелло

Жанр:

Эзотерика, мистицизм, оккультизм

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

София

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Свобода и любовь"

Размышления, представленные в этой книге, не являются ни новой философской доктриной, ни сборником медитаций христианской направленности. Это записки мистика, которому хватило мужества воспринимать реальность такой, какова она есть, а значит, исполниться состраданием и любовью ко всему сущему, наслаждаться всем и в то же время ничем в особенности.

Читаем онлайн "Свобода и любовь". [Страница - 38]

разобщают, и только безграничный океан объединяет.

Для того чтобы достичь этого океана истины, не ограниченного лозунгами и доктринами, необходимо обладать ясным мышлением.

Что такое ясное мышление и каким образом можно развить его у себя?

I. Развитие ясности мышления не требует долгой и упорной учебы. Задача настолько проста, что с ней справится и десятилетний ребенок. Для этого нужно не учиться, а разучиваться; нужен не талант, а смелость.

Для облегчения понимания нужно представить себе маленького ребенка в руках уродливой няни. Ребенок еще слишком мал, чтобы перенимать предрассудки взрослых. Когда он прижимается к груди няни, то руководствуется не шаблонами в голове вроде «это белая женщина, негритянка, уродливая, симпатичная, молодая, мама, служанка и т. д.». Ребенок реагирует не на подобные штампы, а на саму реальность. Женщина отвечает на потребность ребенка в любви, и ребенок отвечает на эту реальность, а не на имя женщины, ее фигуру, расу, принадлежность к какой-нибудь религии или секте. Все это не имеет для него абсолютно никакого значения.

У ребенка еще не появились предрассудки и убеждения. Именно в такой атмосфере и может появиться ясное мышление. Для того чтобы его достичь, нужно отказаться от старых знаний и обрести ум младенца, у которого нет ни прошлого опыта, ни программирования, мешающего нам видеть истинное положение вещей.

II. Вспомните свое поведение, вспомните, как вы реагируете на люден и ситуации, и вы с ужасом обнаружите, что за таким отношением прячется предвзятость. По существу, мы никогда не реагируем на реального человека или предмет. Вместо этого мы реагируем на принципы, идеологию, мировоззрение человека, его экономическую, политическую, религиозную ориентацию, психологические установки; мы руководствуемся предвзятым мнением, которое может быть и позитивным, и негативным.

III. Возьмите в отдельности каждого человека, предмет или ситуацию и постарайтесь обнаружить вашу тенденциозность, которая отделяет реальность от запрограммированных предубеждений и проекций ума. С помощью подобной техники познается такое божественное откровение, какие можно найти только в Святых Писаниях.

Предрассудки и убеждения – не единственные враги ясного мышления.

Есть еще пара врагов, именуемых желанием и страхом. Мышление, не отравленное эмоциями, а именно – желанием, страхом и эгоизмом, взывает к аскетизму, который многих ужасает.

Люди ошибочно полагают, что процесс мышления происходит у них в голове. На самом же деле он происходит в сердце, которое вначале делает определенный вывод, а затем дает команду голове найти аргументацию для его защиты.

Вот вам еще один источник божественного откровения. Исследуйте некоторые свои выводы и обратите внимание, как себялюбие исковеркало их. Это касается любого вывода, если неизменно его придерживаться. Подумайте, как крепко вы держитесь за свои умозаключения в отношении людей, например. Не зависят ли эти суждения от эмоций? Если вы считаете, что не зависят, значит, вы недостаточно глубоко провели анализ.

Именно в этом и заключаются основные противоречия и конфликты между государствами и людьми. Твои интересы не совпадают с моими, поэтому твои мысли и выводы противоречат моим.

Скольких людей вы знаете, чьи мысли хоть иногда противоречили бы их эгоистическим интересам? Сколько подобных случаев происходило с вами самими? Сколько раз вам удавалось поставить непреодолимый заслон между мыслями в голове и страхами, желаниями, терзавшими сердце? Всякий раз, пробуя выполнить это упражнение, вы будете обнаруживать, что ясное мышление не нуждается в интеллекте. Этого достичь нетрудно, иное дело – набраться решимости, чтобы покончить с желаниями и страхами. Как только мы начинаем чего-то желать или бояться, сознательно или подсознательно, наше сердце становится помехой мышлению.

Просветленные люди говорят, что для поиска истины нужны не догмы и готовые рецепты, а:

A. Сердце, способное подавить программирование и эгоистические интересы всякий раз, когда включается мышление;

Б. Сердце, которому нечего оберегать и не к чему стремиться, и тогда ум в своих поисках истины будет раскованным, свободным и бесстрашным;

B. Сердце, готовое принять новую точку зрения и изменить свою собственную.

Такое сердце станет факелом, рассеивающим мрак всего человечества. Будь такое сердце у каждого гражданина земли, мы перестали бы считать себя --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.