Эдуард Римович Смольяков - Тайны жизни. Практика умственного и физического совершенствования

излечивает язву желудка, а листья, приложенные ко лбу, уменьшают головную боль.

10. Кипяченая вода через сутки опасна для питья и может стать причиной различных заболеваний; в то же время свежекипяченая вода благоприятна для кишечника в случае образования большого количества газов.

11. Талая вода — сильнейший физиологический стимулятор. Особенно рекомендуется она гипертоникам и страдающим головными болями [59].

12. Препараты (порошки и настойки) из болотного растения Brahmi (Herpestis Monniera) обладают удивительно широким спектром лечебного действия. Они используются как мочегонные и нервно-тонизирующие средства, от гипертонии и кожных заболеваний (трудноизлечимых экзем, псориаза, проказы, кожных высыпаний и язв), для лечения сердца, легких, глаз и других болезней, для очищения организма от ядов и для улучшения голоса и памяти. Память улучшает также старое (сливочное) масло.

13. В Charak Samhita приводится рецепт тонизирующего средства, употребление которого омолаживает организм и приостанавливает старение. За 30 дней его употребления можно помолодеть [13].

14. В книге [13] приводятся доступные для изготовления в европейских аптеках рецепты от многих болезней, в том числе от болезней зубов и некоторых форм рака.

15. Чтобы ускорять заживление ожога, в [45] предлагается закрыть правой ладонью это место и трижды повторить про себя следующую фразу:

Old clod beneath the clay burn away, burn away, in the name of God be thou healed. Amen.

16. Слово ABRACADABRA, записанное в виде треугольника

ABRACADABRA

ABRACADABR

………………

AB

A

на чем-либо, что следует носить на шее в виде амулета, предохранит и излечит от многих болезней.

Не следует обманывать себя, полагая, что излечиться от болезней можно лекарствами, не предпринимая никаких активных действий для своего выздоровления. Любые лекарства лишь подавляют данную конкретную болезнь, не устраняя ее пранического очага, который через несколько месяцев проявит себя в виде новых болезней, среди которых будут и более серьезные, чем та, что была «вылечена» лекарствами.

Пранический носитель болезни обладает своего рода разумом и мстит за то, что ему не дали возможности проявиться в виде данной болезни; через некоторое время он найдет возможность проявиться другим способом — в виде новой болезни.

При любом заболевании необходимо помнить, что нет неизлечимых болезней. Излечение всегда достигается, если удовлетворить следующим трем требованиям: 1) стать спокойным, невозмутимым и поверить в успех лечения, 2) обеспечить чистую, саттвическую кровь, 3) выполнять необходимые упражнения Хатха-йоги. И конечно же не следует пренебрегать простым и глубоким советом Аюрведы: каковыми будете себя представлять, таковыми и станете. Двух-трехчасовая ежедневная практика мысленного представления себя абсолютно здоровым уже через две-три недели принесет реальные плоды.

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Предлагаемое издание можно рассматривать как приглашение ознакомиться с начальными сведениями о том, чем в действительности управляется Мир и что составляет глубинные основы любой формы жизни во Вселенных. В этом первом издании собраны лишь сведения, рекомендации и методики, в реальности и действенности которых автор убедился в многолетних проверках. Книга явилась результатом более чем двадцатилетних наблюдений, экспериментов и теоретических исследований, проводившихся автором в связи с изучением медицинских, нравственных и религиозно-мистических аспектов философий Востока — йоги, магии, методов сохранения и возвращения здоровья, необычных явлений, необъяснимых в рамках научного потенциала современного естествознания.

Почти все пути к Высшему идут через те или иные религии. Примером классического нерелигиозного, по сути своей глубоко научного пути можно считать Хатха-йогу Патанджали. Другим примером научного подхода к проблеме совершенствования человеческой личности может служить разработанная во второй половине XX века физиком Л.Р. Хаббардом теория, уже успевшая хорошо зарекомендовать себя в жизни, основы которой изложены в его книге "Scientology: The fundamentals of thought". В основу Сайентологии Хаббарда положеновссемь ступеней, каждая следующая из которых по определению включает все предыдущие:

1) индивидуум как самовыражающаяся сущность,

2) секс как необходимое условие существования людей,

3) общество,

4) человечество,

5) животный и --">