Зор Алеф - Священная терапевтика

9. Чистое слово рождается в молчании и соединяет Человека с вечностью.

10. Блаженны те, которые в пути, ибо они приблизились к вратам в Царствие Небесное.

11. Сила нисходит свыше, чтобы вести Человека ввысь. Полнота силы обретается в смирении.

12. Учитель на пути — страдание. Венец пути — сострадание. Великое искусство жить заключается в том, чтобы разделять боли, тяготы ближних, не разделяя их пороков.

13. Три вещи неизбежны: рождение, жизнь и смерть. Полюбить их — значит обрести бессмертие.

14. Чаша Господа — в гармонии. К ней нечего прибавить и от нее нечего убавить. Отпейте из серебряной чаши гармонии на восходе, передайте ее жаждущему, и в закатный час она вернется к вам полной.

15. Нет зла, кроме того, что совершается в душе Человека.

16. Душа, сросшаяся с телом, плодит всех змей.

17. Упование на Создателя и осознание своей Божественной природы — две несокрушимые опоры души.

18. Иерархия Сынов Божиих едина на небесах и на земле. Исполните завет единства.

19. Царство Божие грядет в единстве рас, в братстве душ и воскрешении правды Сынов Божиих.

20. Молитва единства: «Возобновленные счищающей жаждой, к источнику Святого Огня Твоего припадаем. Духом Своим спаси нас, Господи!»

21. Человек, блуждающий в домыслах, сходит с пути, подобно стреле, летящей в густом лесу. Постигающий истину в чистоте и молчании становится солью новой земли и огнем нового неба.

22. Верой, Знанием и Любовью приготовься к воплощению Единого Учения.

ДЕСЯТЬ ПРАВИЛ ЕДИНОГО УЧЕНИЯ

1. Единое Учение ведет к воссоединению Человека с Создателем через | постоянное следование Вере, Знанию и Любви.

2. Вера — венец духа и Царства Божьего внутри Человека. Вера не приобретается, но дается свыше, когда Человек готов ее принять.

3. Вера утверждается в Человеке подлинным духовным знанием, примененным во благо всему сущему.

4. Духовное знание приобретается на пути ученичества. Первоначальное ученичество есть последовательное постижение законов души и Вселенной. Духовное знание не может существовать только на уровне интеллекта, оно либо становится самой личностью и жизнью стремящегося, либо отторгается ею вовсе. Подлинность знания явлена в плодах тех, кто ему служит. Плод знания — любовь к Господу и Человеку, выраженная в мыслях, слове и любви.

5. Любви невозможно научиться, но ее можно освободить. Истинное знание, впущенное в душу Человека, устраняет все преграды к пробуждению и развитию любви. Любовь, пробужденная знанием, раскрывает творческие и волевые ресурсы личности, ранее ограниченные стереотипами мышления.

6. Знание и Любовь ведут к правильному выбору при столкновении с любыми трудностями и противоречиями. Знание предполагает объективную оценку, а Любовь — силу и желание действовать в соответствии с этой оценкой. Так рождается бесстрастие, которое есть главное свойство гармонии. Подверженный страстям так же далек от гармонии и силы, как кричащий в горах от рожденного им эха.

7. Страсти суть неорганизованные эмоции, происходящие из-за неверного представления личности о себе. Думая: «Я — тело», Человек теряет свободу, потому что удаляется от своей природы. Победить страсти — значит переместить свое внимание с Физического Плана на Духовный и так предоставить духу возможность свободно действовать на пространстве жизни.

Это достигается:

— постоянным сосредоточением сознания на Учении;

— соизмерением каждого действия с нравственным содержанием Учения;

— духовными упражнениями, развивающими волю и самоконтроль.

8. Только сила духовных Учений освобождает от неведения и мрака прошлого. Все просветленные души шли этим путем.

9. Четыре цели есть у Человека:

— восстановить в себе образ и подобие Бога;

— принести благо всем живым существам;

— распространить силу, славу и слово Бога всюду, где это возможно;

— чистым вернуться к Отцу.

10. Единство сокровенного смысла всех Учений, ведущих Человека к осознанной и чистой жизни, и есть Единое Учение.

Часть I. ЧЕЛОВЕК

Любящий Человек становится Человеком совершенным

Глава I. ARS MAGNA^[1]

Что есть Сострадание?

Вот вопрос, родивший Великое Искусство Священной Терапевтики; ставший его Основанием и Сущностью; соединивший в себе Альфу и Омегу, Начало и Конец, Истину и --">