Андрей Вячеславович Васильченко - Герольды «Наследия предков»
Название: | Герольды «Наследия предков» | |
Автор: | Андрей Вячеславович Васильченко | |
Жанр: | История: прочее, Эзотерика, мистицизм, оккультизм | |
Изадано в серии: | Архивы Аненэрбэ | |
Издательство: | Вече | |
Год издания: | 2011 | |
ISBN: | 978-5-9533-5144-7 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Герольды «Наследия предков»"
Ритуальные символы, руны, таинственные знаки, эмблемы с потаенным смыслом на протяжении многих веков как магнит притягивали к себе различного рода исследователей. Предполагалось, что символы могут обладать незримой властью над людьми или являться частью утраченных знаний. Созданное в 1935 году эсэсовское исследовательское общество «Наследие предков» с самого начала занималось не только поиском этих символов, но и их трактовкой. Это было одним из центральных направлений в деятельности первого президента «Наследия предков» Германа Вирта. В книге историка Андрея Васильченко рассказывается о том, как формировалась национал-социалистическая геральдика. Кроме этого приведены оригинальные разработки, принадлежавшие начальнику отдела родовой символики «Наследия предков» Карлу Конраду Руппелю. С этой книги начинается планомерное обнародование документов «Наследия предков», которые позволят пролить свет на эту загадочную организацию.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: руны
Читаем онлайн "Герольды «Наследия предков»". [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (116) »
После прихода Гитлера к власти символика этого марша во многом определяла суть и форму общественных ритуалов, которые были разработаны национал-социалистами. Любой марш должен был восприниматься как символический «захват» общественно значимого места. На символическом уровне подобного рода марши и демонстрации должны были выражать притязания на власть, что отражалось даже во фразе «борьба за улицы», которая характеризовала процессы, предшествовавшие приходу Гитлера к власти. Сами же национал-социалисты предпочитали использовать агрессивно-романтическую лексику, политические потасовки обозначались ими как указанная выше «борьба за улицы», а приход к власти (к слову сказать, на вполне легальных основаниях) характеризовался исключительно как «захват власти», что должно было подчеркнуть агрессивную динамику движения. На психологическом же уровне марши и демонстрации должны были придавать отдельно взятому человеку некий психологический настрой, который он либо принимал, либо отвергал. То есть они выступали в качестве некого катализатора настроений. Марширующие колонны были не просто безликой «массой», как нам иногда пытаются внушить в исторической литературе, а психосоциальной фигурой, в которой отдельные люди как бы освобождались от «страха контактов». Во время маршей люди получали импульс, приводивший к их психологической «разрядке». Этой «разрядке» должны были служить ежегодно проводившиеся после 1933 года шествия, которые шли по маршруту событий ноября 1923 года.
Если самым важным процессом, который происходил в массах, была «разрядка», то итогом должно было быть превращение аморфной толпы в некий слаженный, почти живой организм. «Разрядка» национал-социалистических маршей — это момент, в который все принимающие участие в шествии люди избавляются от своих различий и чувствуют себя единым целым. В некой степени шествие являлось образным отражением превозносимого национал-социалистами «народного сообщества», в котором не должно было быть имущественных и сословных противоречий. Предполагалось, что массовые демонстрации не должны были оставлять кого-то безучастным. Марш как организованное и органичное действие был нацелен одновременно и на «завоевание» публики, и на самоутверждение ее внутри «народного сообщества». В этом отношении весьма показательно, что национал-социалисты почти никогда не говорили о себе как о партии, а только лишь как о движении. Семантика слова «движение» была связана с взлетом, активным процессом, непрерывной деятельностью. Все это указывало на некую ритуальную эстетику.
Ежегодно 9 ноября с 1933 по 1939 год повторялся символический марш мятежных национал-социалистов. Поначалу он заканчивался у комплекса «Зал полководцев» («Фельдхеррнхалле»). Однако начавшая складываться традиция была изменена в 1935 году. Именно тогда погибшие во время «пивного путча» национал-социалисты были перезахоронены из «Зала полководцев» в специальные «церемониальные храмы», которые были возведены в Мюнхене на Королевской площади. В ритуале торжественных похорон динамичный элемент маршей истолковывался как «национал-социалистическая процессия», о чем говорилось в официальном разъяснении 1936 года. Проводившиеся каждый год торжества в честь погибших в 1923 году «мучеников движения» были, наверное, самыми знаменательными похоронными процессиями Третьего рейха. Символическое мероприятие буквально на глазах превратилось в ритуал. Каждый пешеход, проходивший по Королевской площади мимо «церемониальных храмов», куда были перезахоронены останки погибших национал-социалистов, был обязан вскинуть правую руку в «гитлеровском салюте». Во многом это напоминало то, как каждый православный должен был совершить крестное знамение, проходя мимо храма. Однако если православная традиция была по сути своей неписаной, то ритуал на Королевской площади был закреплен в законодательстве. Он должен был будить воспоминания, на которые были нацелены марши и праздничные шествия.
Надо упомянуть, что, после того как 31 января 1933 года произошел «захват власти», партийное руководство НСДАП продолжало оставаться в Мюнхене. В непосредственной близости от так называемого «коричневого дома» были возведены два монументальных строения: здание фюрера и административное здание НСДАП. Оба они были построены в конце 1933 года по --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (116) »
Книги схожие с «Герольды «Наследия предков»» по жанру, серии, автору или названию:
Андрей Вячеславович Васильченко - Миф о вечной империи и Третий рейх Жанр: История: прочее Год издания: 2009 |
Андрей Вячеславович Васильченко - Последнее наступление Гитлера. Разгром танковой элиты Рейха Жанр: История: прочее Год издания: 2008 Серия: Солдат Третьего Рейха |
Андрей Вячеславович Васильченко - Загадочная экспедиция Жанр: История: прочее Год издания: 2011 Серия: Путешествие за тайной |
Андрей Вячеславович Васильченко - Тайны черных замков СС Жанр: История: прочее Год издания: 2013 Серия: Архивы Аненэрбэ |
Другие книги из серии «Архивы Аненэрбэ»:
Андрей Вячеславович Васильченко - Герольды «Наследия предков» Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2011 Серия: Архивы Аненэрбэ |
Андрей Вячеславович Васильченко - Стоунхендж Третьего рейха Жанр: История: прочее Год издания: 2010 Серия: Архивы Аненэрбэ |
Андрей Вячеславович Васильченко - Тайны черных замков СС Жанр: История: прочее Год издания: 2013 Серия: Архивы Аненэрбэ |
Андрей Вячеславович Васильченко - Инкубатор истинных арийцев. «Лебенсборн» Жанр: Публицистика Год издания: 2010 Серия: Архивы Аненэрбэ |