Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Эзотерика, мистицизм, оккультизм >> Восточная магия


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1125, книга: Эльфы Цинтры
автор: Терри Брукс

"Эльфы Цинтры" - это увлекательное фэнтези-приключение, которое захватывает читателя с первой страницы. Терри Брукс, мастер жанра, создал захватывающую историю, наполненную волшебством, интригами и незабываемыми персонажами. Действие романа происходит в королевстве Цинтра, где древний и могущественный народ эльфов скрывается в лесах. Когда мир между эльфами и людьми нарушается, молодая женщина по имени Ариони становится точкой опоры в борьбе за сохранение равновесия. Ариони,...

Ольга Евгеньевна Крючкова , Елена Александровна Крючкова - Восточная магия

Восточная магия
Книга - Восточная магия.  Ольга Евгеньевна Крючкова , Елена Александровна Крючкова  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Восточная магия
Ольга Евгеньевна Крючкова , Елена Александровна Крючкова

Жанр:

Эзотерика, мистицизм, оккультизм

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Велигор

Год издания:

ISBN:

978-5-88875-358-3

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Восточная магия"

Итак, если вы держите в руках этукнигу, значит, вас заинтересовала восточная магия. Ведь именно о ней и пойдет здесь речь!

В первой части книги речь пойдёт о древнеегипетской магии. Здесь будут рассмотрены амулеты, масла, основы древней египетской нумерологии. Во второй – краткий обзор магии древнего Судана и Вавилона.

Третий раздел книги посвящается китайской магии. В этой части будут рассмотрены основы фэн-шуй, китайская нумерология и широко известныйкитайский гороскоп. А также приводится ряд китайских оберегов (колдовские печати).

Четвёртый раздел посвящён японской магии. В ней предоставлен обзор японских демонов и японских гаданий, в частности, оммёдо.

Пятый раздел посвящен корейской магии. Он содержит обзор шаманизма в Корее и корейский гороскоп.

В шестом разделе вы познакомитесь с основами индийской магии.

Седьмой раздел книги посвящается зороастрийской астрологии и включает в себя зороастрийский гороскоп (астрологическую систему).

Восьмая часть книги посвящается демонам, магическим печатям и призыву духов. В этом разделе приводится "Лемегетон" или Малый ключцаря Соломона.


К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: магические ритуалы,восточные практики,божества,древние ритуалы,заклинания

Читаем онлайн "Восточная магия" (ознакомительный отрывок). [Страница - 3]

его в кадильницу вместе с миррой. Оставь перстень в кадильнице на три дня; затем вынь его и спрячь в надёжном месте. Во время обряда положи рядом с собой несколько чистых хлебов и плоды, какие произрастают в это время года. Совершив ещё одно жертвоприношение на ветках лозы, вынь перстень и натри себя мазью, оставшейся на нём. Ты должен натирать своё тело по утрам и, обратившись лицом на восток, произносить слова, написанные внизу. Высеки жука из драгоценного изумруда; продень в него золотую нитку и носи его на теле. Высеки под жуком священный образ Исиды и, совершив это посвящение, пользуйся им».

Часто в древних египетских заклинаниях использовались имена богов. Считалось, что их упоминание в надлежащей форме способствовало успеху.

Речь идёт о заклинании «Я есмь Тот, изобретатель и основатель медицины и письменно-сти; прииди ко мне, пребывающий под землёй, взойди ко мне, великий дух». Далее говорится, что данный ритуал можно совершать лишь в строго определённые дни: в 7-й, 9-й, 10-й, 12-й, 14-й, 16-й, 21-й, 24-й или 25-й день месяца.

Так, например, взяв в руки яйцо, сваренное вкрутую, маг произносил:

«О Яйцо воды, разлившееся по земле, сущность божественных обезьян, величайшее на небесах вверху и на земле внизу: лежащее в гнёздах, что находятся под водой, я вышел из тебя, из этих вод, я был вместе с тобою в твоём гнезде, я есмь Амсу Коптский, я есмь Амсу, Владыка Кебу».

Древнеегипетские амулеты

Амулет (предположительно происходит от латинского «amuletum» – «дающий силу») это предмет, которому приписывают магические силы. Считается, что он должен приносить счастье, то есть, оказывать энергетическое действие. Или уберечь от потерь, то есть, оказывать защитное действие.

В этом разделе речь пойдет о древнеегипетских амулетах.

Амулет «Сердце»

Книгаго: Восточная магия. Иллюстрация № 1
Сердце у древних египтян считалось не только вместилищем жизненной силы, но и источником хороших и плохих мыслей, а иногда – олицетворением совести. После смерти его охраняли особенно тщательно. Его мумифицировали отдельно, и хранили вместе с легкими в специальном сосуде, который отдавался под защиту бога Туамутефа.

Амулет «Скарабей»

Книгаго: Восточная магия. Иллюстрация № 2
В некоторых случаях основание скарабея делалось в форме сердца, что подтверждает тесную взаимосвязь амулетов сердца и скарабея. В более поздние времена, то есть около 1200 г. до н. э., большие погребальные скарабеи помещались в фаянсовые нагрудные украшения, выполненные в виде пилонов (имели форму усечённой пирамиды), на которых находился рисунок красками или рельефное изображение ладьи Солнца.

Скарабей размещался, чтобы создавалась иллюзия, будто он находится в ладье; слева ставили богиню Исиду, а справа – её сестру Нефтиду.

Когда захоронение скарабеев с телами умерших стало общепринятым, живые египтяне начали носить их как модное украшение, поэтому во многих коллекциях можно найти тысячи скарабеев всевозможных видов и типов. Фантазия древних мастеров просто поражает! Из Египта амулеты-скарабеи распространились по территории Западной Азии и некоторым странам Средиземноморья.

Амулет «Пряжка»

Книгаго: Восточная магия. Иллюстрация № 3
Этот амулет представляет собой пряжку пояса Исиды. Обычно он делался из сердолика, красной яшмы, красной смальты и других материалов красного цвета, а иногда из золота и позолоченного серебра. Он соотносится с Главой CLVI «Книги Мертвых», которая часто писалась на нём. Текст её гласит: «Кровь Исиды, сила Исиды и „слова власти“ Исиды своим могуществом защитят это великое и божественное существо и охранят его от того, кто захочет совершить с ним то, что рождено ненавистью».

Пряжку пристегивали к шее умершего, туда же помещали и соответствующий фрагмент главы. Но прежде, пряжку необходимо было окунуть в воду, где плавали цветы анхам (широко применялись при бальзамировании и обладали сильным ароматом). Считалось, что амулет этот, после того как над ним произносились приведенные выше слова главы о пряжке, защищал умершего силой крови Исиды и её «слов власти».

Амулет «Столб Тет»

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.