Автор Неизвестен - Змей охраняющий Шамбалу. Книга 2

то, что
мы подразумеваем временем. И уже с позиции времени, человек дает свое
определение тому, сколько он времени находится в тои или ином мире. Но все эти
миры – они в бездне.
Что касается термина «сознание», то представьте себе, что вы стоите перед
зеркалом и смотрите в зеркало, и при этом вы не видите своего тела.
То есть, это нужно представить себе условно, в своем воображении. И отсутствие
своего отражения в зеркале не стоит путать с тем эффектом, который я описывал,
когда вместо отражения своего физического тела в зеркале, вы будете видеть
бесчисленное количество белых шариков, как пена. То есть, чтобы увидеть свою
душу в зеркале, нужно достичь состояния обожения по благодати путем
раскаяния, или тоже самое состояние, называемое в восточных учениях
состоянием самадхи, тем способом, который мне на личном опыте неизвестен, ну
а говоря с позиции современной медицины, нужно достичь измененного
состояния сознания, которое даст последствия в виде эмоционального выгорания.
Когда я прошу вас представить в своем воображении отсутствие своего
физического тела в зеркале, то я имею ввиду обычное состояние сознания.
То есть, если вы смогли это представить, то вы не сможете видеть, что вы
представляете из себя. Пока на планете есть люди, и у людей есть зеркала, то для
людей неизбежен такой момент, что после выхода из своего физического тела,
человек перемещаясь в пространстве бездны своим духом и проходя сквозь
материальные объекты, сможет наблюдать в зеркале мира людей, эффект своего
отсутствия в виде какого-либо отождествления с чем-либо, но и одновременно
5

при этом, сознание будет полностью осознавать эффект своего присутствия здесь
и сейчас.
То есть смотреть на окружающий материальный мир человек будет точно так же,
как и при жизни в теле человеческом. Но вот увидеть самого себя человеку будет
уже недоступно.
Этот же самый эффект присутствует и в высшем разуме. То есть боги не видят
самих себя, но понимают любое присутствие рядом любого разума. И при этом
боги видят планеты равно так же, как на это смотреть глазами человека.
Также этот эффект присутствует в разумах во всех мирах без исключения. Если
смотреть узко на мир людей, то этот эффект ничем не отличается от того,
находится ли разум в теле человека, или вне тела человека.
Многие люди после выхода из своего физического тела впадают в панику, не зная,
что их ждет впереди. У тех людей, у кого есть опыт с клинической смертью,
меньше впадают в панику, из-за уже больших знаний, чем те, у кого нет опыта
клинической смерти.
Описанный мною опыт Мак Дугаллеса по взвешиванию умирающих людей,
помимо эффекта того, что тело легчает на 21 грамм, после биологической смерти
человека, то проводя параллель на клиническую смерть человека, тело человека
наоборот, будет тяжелеть на тот же вес, равно на который оно и легчало. То есть, я
не призываю делать подобный эксперимент, но это лишь просто знания. Сам
принцип легчания тела человека и его утяжеление в момент клинической смерти,
то это элементарный выход разума – духа из тела, и возврат его назад в тело.
Видение духа может быть различным. В некоторых случаях это зависит от вида
смерти человека (выхода духа из тела), в некоторых случаях от освещения того
места, в котором был увиден дух, в некоторых случаях от состояния разума того,
кто видит духов, или от давности вышедшего духа из тела человека.
Со всеми духами можно разговаривать на уровне понимания, но человеку в теле
это вовсе не нужно.
Точно также можно разговаривать и с богами, во множественном числе, на уровне
понимания. Сам процесс общения выглядит как телепатия, и не зависит от языка
или наречия человека из какого-либо общества.
Сами по себе эти знания прячутся от человека из-за склонностей типа: обмана,
лжи, приукрашивания, преувеличения.
Например, сегодня меня возили к тем же самым людям, которые похитили меня и
спрятали в тюрьму. На этот раз, эти люди дали понять, что их обвинение меня в
убийстве человека не выдерживает критики, и в этой связи они обвиняют меня
еще в одном убийстве человека. С их слов, это будет выглядеть убедительнее в
глазах других людей, и в первую очередь судей. Я, конечно, посмеялся с этих
людей, и смех мой был разумным, поскольку наложить грех за убийство человека
6

на меня невозможно бумагами с моими росписями и их --">