Валентин Юрьевич Ирхин - Посеянное в тернии. Современное евангелие истины
Название: | Посеянное в тернии. Современное евангелие истины | |
Автор: | Валентин Юрьевич Ирхин | |
Жанр: | Эзотерика, мистицизм, оккультизм | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Издательство Уральского Университета | |
Год издания: | 2003 | |
ISBN: | 5-86037-014-8 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Посеянное в тернии. Современное евангелие истины"
Будучи предназначена для всех, кто ищет истину, книга предлагает пройти неизведанными дорогами по тексту Библии. Во время этого путешествия, увлекательного и полного опасностей, читатель соприкоснется с самыми насущными вопросами человеческого существования (любовь, смерть, спасение...). Ему предстоит также знакомство с первичными символами, позволяющее познать себя и способное глубоко преобразовать личность. В качестве комментариев широко привлекаются апокрифические тексты библейской традиции, священные книги Востока, античные источники, поэтические отрывки разных эпох, причем используется эффективная техника толкования. В первой части книги читатель, постепенно приобретая необходимую подготовку и снаряжение, преодолевает начальный этап трудного пути, а также получает некоторые сведения о предстоящем конце мира.
Читаем онлайн "Посеянное в тернии. Современное евангелие истины". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (78) »
6
В писаниях, продиктованных свыше, содержится весь духовный опыт мира, от его творения до распада. В них есть и все указания, как человеку родиться в новом качестве, вырасти и уйти из мира без долгов. Писание дано каждому, чтобы в нем копались, искали, находили и пользовались обретенным. Разумеется, распознавание и восприятие подлинного текста еще требует духовного слуха, внимания и напряженной внутренней работы, иначе он так и останется темным пророчеством или пособием для пугливых идолопоклонников.
Есть речи - значеньеПорядок, губительный, но порядок присутствует в мире, иначе тот не смог бы существовать. Однако в проявленных формах этого мира (например, в записанном тексте Библии) омраченный и неспасенный человек усматривает ложь, поскольку он способен видеть только себя, свое ложное начало. На самом деле в текстах нет ошибочного, неправильного. Искать там заблуждения, как это делают "либерально" настроенные деятели современной науки, бесполезно; все недоумения и критические замечания лишь означают, что есть нечто серьезное, пока не понятое нами.Темно иль ничтожно,
Но им без волненья
Внимать невозможно.
Как полны их звукиБезумством желанья!
В них слезы разлуки,
В них трепет свиданья.
Не встретит ответаСредь шума мирского
Из пламя и света
Рожденное слово;
Но в храме, средь боя,И где я ни буду,
Услышав, его я
Узнаю повсюду.
(М. Ю. Лермонтов)
Скажи им, что все это истинно и что ничего нет ложного, но все твердо и крепко основано.(Пастырь Гермы)
7
Наша книга ни в коей мере не претендует на выдвижение собственных идей спасения или многообещающего учения о совершенстве. Все, что в ней есть, - лишь благопожелания читателю начать странствие по запредельным пространствам своего невинного сердца (интуиция) или строго чеканить шаг по закоулкам своего тренированного ума (логика). Любые идеи и подсказки каждый может свободно присвоить, дабы иметь некоторую помощь от составителей и упростить себе жизнь. А в качестве подаваемого материала будьте уверены - никакого вреда, одна польза (Еф. 4:28). "Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования" (1 Кор. 10:25).
Кто поверил - тому по подарку,Составители всецело опираются на первоисточники и лишь стараются не снижать планку, и в этом - "легкость" их труда.Чтоб хороший конец, как в кино.
(В. Высоцкий)
Зовет бывалое влеченье,В определенном смысле наше отношение к Писанию соответствует средневековой традиции комментирования, хотя при обработке текста мы действуем лишь в интересах читателя и чувствуем себя гораздо менее связанными догматическими условностями. Последняя оговорка позволяет открывать скрытые связи и смыслы, которые на первый взгляд неожиданны и вызывают протест, но затем становятся понятными и очевидными.Труда тяжеле облегченье.
(М. Кузмин)
Новых созвучий ищу на страницахСтарых испытанных книг.
(А. Блок)
8
Человечество можно условно разделить на две категории. Первая, составляющая абсолютное большинство, - мирские существа, поведение которых обусловлено греховной человеческой природой, дети Адама и Евы, сбившиеся с пути истины. "Общечеловеческая" лексика (примитивные логические рассуждения и выражение эмоций) грешников по большому счету ненормативна, ибо норма - это стремление к высшей истине и свету. В нашем мире она оказалась прочно забытой и осмеянной. Вторая категория людей - лишенные греха праведники, которые приобщены к совершенству, живут в нем и владеют символической речью, верно отражающей высшую реальность. Их поведение действительно правильно, а лексика нормативна: они могут говорить на метаязыке, выводящем за пределы видимого мира. Это язык прекрасного, знание которого древние приписывали богам.
Гермес миродержец, сердцежитель, диск лунный,Понимание метаязыка - предварительное условие того, чтобы приступить к реальной духовной работе, это --">Круглый и квадратный, зачинатель словес во языцех,
Правде послушный, хламидоносец, крылами обутый,
Всезвучного языка промыслитель, смертным прорицатель.
(Греческий папирус. Цит. по К. Г. Юнгу)
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (78) »
Книги схожие с «Посеянное в тернии. Современное евангелие истины» по жанру, серии, автору или названию:
Лекса Росеан - Викканская энциклопедия магических ингредиентов Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2008 |
Другие книги автора «Валентин Ирхин»:
Валентин Юрьевич Ирхин, Михаил Иосифович Кацнельсон - Критерии истинности в научном исследовании Жанр: Философия |
Валентин Юрьевич Ирхин, Михаил Иосифович Кацнельсон - Сколько граней у реальности (Двойка и тройка в современной науке и в традиционных учениях) Жанр: Философия |