Коллектив авторов - Проблемы русского космизма. Материалы Международной научно-общественной конференции. 2013

решения животрепещущих проблем, стоящих перед человечеством.

Конференция постановляет:

1. Рекомендовать руководству и ОНЦ КМ МЦР рассмотреть возможности совместной исследовательской работы с научными учреждениями и отдельными учеными по проблемам русского космизма, включая творческое наследие семьи Рерихов.

2. Просить Международный Центр Рерихов обратиться в Президиум Российского философского общества (РФО) с предложением создать на базе МЦР секцию РФО «Русский космизм».

3. Рекомендовать представителям международного рерихов-ского движения и международного движения по гуманной педагогике обратить особое внимание в своей практической деятельности на изучение и популяризацию идей космизма.

4. Рекомендовать Центру гуманной педагогики при МЦР обратиться с предложением к Министерству образования включить в учебные программы школ и вузов тематику, связанную с космизмом Серебряного века России, новым космическим мышлением и большим научно-философским вкладом семьи Рерихов в его становление.

5. Просить делегатов конференции принимать активное участие в защите имен и творческого наследия выдающихся ученых, философов, деятелей искусства, творивших в русле идей космического мышления; обратиться к рериховским организациям и Международной Лиге защиты Культуры с призывом занять более активную позицию в деле защиты имени и наследия Рерихов и других космистов.

6. Конференция выражает протест против клеветнических и невежественных публикаций в Германии, бросающих тень на имена выдающихся космистов и, в частности, на членов семьи Рерихов: сборника «Нью-Эйдж в России: оккультные и эзотерические измерения» («The New Age of Russia: Occult and Esoteric Dimensions». München – Berlin, 2012) и книги Эрнста фон Вальденфельса «Николай Рерих. Искусство, власть и оккультизм» (Waldenfels E. von. Nicholas Roerich: Kunst, Macht und Okkultismus. Biografie. Berlin: Obsburg, 2011).

7. Просить Межрегиональный информационно-аналитический центр (МИА-Центр):

– наполнять интернет-пространство (электронные библиотеки) работами современных ученых, занимающихся изучением проблем космического мышления;

– проводить мониторинг интернет-пространства с целью выявления публикаций, искажающих факты жизни и творчества выдающихся космистов, идеи философии космической реальности – Живой Этики.

8. Предложить участникам конференции информировать научную и культурную общественность своих стран о настоящей конференции.

This publication contains the proceedings of the International scientific and public conference “Problems of Russian Cosmism” that reveal to a certain extent an understanding of this philosophical movement from the standpoint of a new kind of thinking. Such an approach to the Russian cosmism allows us to consider it as an integral cultural and historical phenomenon that embraces the philosophy of the Russian Silver Age and the philosophy of cosmic reality elaborated by the Roerich family. Both these phases of the evolution of the Russian cosmism have a common source – the creative impulse of cosmic evolution.

This collected volume is intended for researchers, university teachers and students who are interested in Russian cosmism and Russian culture in general.

International scientific and public conference “Problems of Russian Cosmism”, held at the International Centre of the Roerichs on October 8–11, 2013, was the first one to raise the issue of studying Russian cosmism from the standpoint of philosophy of cosmic reality. Deep meaning of this view on Russian cosmism lies in the fact that the principles of the Living Ethics can reveal an intrinsic philosophical meaning of Russian cosmism and its evolutionary significance.

Having widely embraced scientific and philosophical thought, arts and literature at the turn of the 19th–20th centuries, Russian cosmism is closely associated with the names of such prominent figures as Konstantin Tsiolkovsky, Vladimir Vernadsky, Alexander Chizhevsky, Nicholas Roerich, Helena Roerich, George Roerich, Svetoslav Roerich, Vladimir Solovyov, Nikolai Berdyaev, Sergei Bulgakov, Pavel Florensky, Aleksander Sukhovo-Kobylin, Nikolai Cholodny, Nikolai Pirogov, Alexander Blok, Andrei Bely, Maximilian Voloshin, Konstantin Balmont, Dmitry Merezhkovsky, Alexander Scriabin, Mikalojus K. Čiurlionis, Mikhail Vrubel, Boris Smirnov-Rusetsky, Viktor Chernovolenko and many others. Representatives of the Russian cosmism brought new ideas about a man and his multidimensional relationship with the universe, enriched science with evidence of inseparable link between the terrestrial processes and the cosmic rhythms; they developed the idea of animatedness of cosmic matter and raised the question of the necessity to update the scientific method, etc.

One of the main features of cosmic thinking is the formation of a new system of cognition based on a synthesis of empirical scientific method and meta-scientific cognition by means of the inner, spiritual space of a person. It is significant that this system is inseparable from the ethics. A key role in the development of cosmic thinking is played by the philosophy of the Living Ethics created by Helena Roerich in cooperation with the Teachers of the East. This teaching contains the outlines of a new theory of cognition and its methodology.

A prominent place in the development of cosmic thinking, or cosmism, is occupied by the works of a great scientist and philosopher Lyudmila Shaposhnikova, who develops the provisions of the Living Ethics, maintaining the continuity in the development of scientific and philosophical ideas suggested by the Roerich family members, and other prominent cosmist thinkers.

At the same time, along with the rising importance of the cosmism’s ideas in the modern scientific and philosophical thought, and their relevance to the society’s sustainable development, there are forces that reject the ideological foundations of cosmism and aim to find fault with the views of its outstanding representatives. In this situation, it is becoming more --">