Юрий Евгеньевич Холин , Сергей Николаевич Коваль - Ресницы Дарумы: парадигма Кэмпо-Дзэн
Название: | Ресницы Дарумы: парадигма Кэмпо-Дзэн | |
Автор: | Юрий Евгеньевич Холин , Сергей Николаевич Коваль | |
Жанр: | Эзотерика, мистицизм, оккультизм | |
Изадано в серии: | Путь мастера | |
Издательство: | Феникс | |
Год издания: | 2005 | |
ISBN: | 5-222-05989-8 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Ресницы Дарумы: парадигма Кэмпо-Дзэн"
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН.
Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья.
Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Читаем онлайн "Ресницы Дарумы: парадигма Кэмпо-Дзэн" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
В настоящее время существует более более 1500 филиалов школы в Японии, в которых занимаются около 2 миллионов человек, филиалы в 25 странах мира. Первый из этих филиалов был открыт в Индонезии в 1967 году, затем во Франции, Англии, Австралии, Германии, Испании, Италии, Канаде, Сингапуре, США, Чили Украине, России и других странах. В 1974 году была образована Всемирная организация Шоринджи-кэмпо (ВОШК) во главе с президентом, которым стал Дошин Со. Организация ставит задачей курирование всех филиалов в Японии и за рубежом.
Мандзи-символ ВОШК
В основную программу всех зарубежных филиалов входят показательные выступления, семинары и выездные занятия. Существует также «Центральный офис» в Европе, который является местным представителем штаб-квартиры в Японии, которая проводит семинары и занятия, а также направляет инструкторов в страны Европы.
Мастер Дошин Со умер в 1980 году, оставив приеемницу – Юуки Со (Дошин Со II), которая и возглавляет теперь Всемирную организацию Шоринджи-кэмпо.
ДОШИМ СО – ОСНОВАТЕЛЬ
История японского Шоринджи-кэмпо неразрывно связана с именем Дошин Со, родившегося в 1911 году на Окинаве и умершего в Японии 12 мая 1980 года. Он более 20 лет провел в Китае по заданию японского тайного общества «Кокурю-кай» (Общество Черного дракона). Там он изучал различные стили китайского ушу. В частности, детально постиг технику и особенности «внутренней работы» школы «Кулак Белого лотоса» (Байляньшэ-цюань, по-японски Бякурэнкэн). Затем ему посчастливилось сблизиться с главой школы «Кулак Врат справедливости» (по-китайски Ихэ-мэнь-цюань) мастером Вэнь Лаоцзуном и стать его учеником. Эта школа относилась к направлению «Северный Шаолинь». После длительного обучения почтенный мастер в 1936 году объявил своего ученика (об истинном облике которого он, видимо, не догадывался) своим преемником, 32-м патриархом школы «Ихэ-мэнь-цюань».
Дошин Со
В 1945 году Дошин Со вернулся в Японию, оккупированную после капитуляции американскими войсками. В то время морально-психологическое состояние нации, поставленной победителями на колени, усомнившейся в своих святынях, переживавшей огромные материальные и бытовые трудности, было крайне тяжелым. Особенно плохо обстояли дела с молодежью. Преступления, пьянство, проституция, погоня за сиюминутными удовольствиями, пренебрежение вековыми традициями – вот что увидел Со. Желая способствовать изменению сложившегося положения, он попытался воздействовать на души и умы молодых людей проповедью религиозно-философских принципов раннего буд-дизма. Но успеха не добился. И тогда он решил поступать так, как поступил в свое время Бодхидхарма: объединить философию с боевыми искусствами и нравственным образом жизни. Новшество пришлось по вкусу. Юноши и девушки до отказа заполнили небольшое додзё, названное Со храмом вероучения Конгодзэн и гимнастики Эккингё.
Вера представляет собой неуверенность.«Конгодзэн» в переводе означает «разум, твердый как алмаз», а «эккингё» – это гимнастика, соединяющая медитацию с физическими упражнениями. В основу системы, которую Со Дошин в 1947 году официально назвал «Шоринджи-кэмпо», легло учение Бодхидхармы о том, что для достижения просветления в равной мере необходимы железное --">Люди верят в Бога, так как не имеют реальных сведений о нем. Где есть естественное знание Бога, нет нужды в вере. Высшая форма уверенности -это когда ты знаешь что-то настолько естественно, определённо, что не можешь описать словами.
Л. Рейнхард
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Ресницы Дарумы: парадигма Кэмпо-Дзэн» по жанру, серии, автору или названию:
Юрий Евгеньевич Холин, Сергей Николаевич Коваль - Дух воина Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2006 Серия: Путь мастера |
Юрий Евгеньевич Холин, Сергей Николаевич Коваль - Секреты тантра-йоги Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2004 Серия: Путь мастера |
Другие книги из серии «Путь мастера»:
Яков Шехтер - Вокруг себя был никто Жанр: Современная проза Год издания: 2004 Серия: Путь мастера |
Юрий Евгеньевич Холин, Сергей Николаевич Коваль - Дух воина Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2006 Серия: Путь мастера |
Юрий Евгеньевич Холин, Сергей Николаевич Коваль - Секреты тантра-йоги Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2004 Серия: Путь мастера |
Юрий Евгеньевич Холин, Сергей Николаевич Коваль - Ресницы Дарумы: парадигма Кэмпо-Дзэн Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2005 Серия: Путь мастера |