Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Православие >> Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1311, книга: Крепость Бреслау
автор: Марек Краевский

Книга «Крепость Бреслау» Марека Краевского представляет собой захватывающий исторический детектив, мастерски сочетающий в себе захватывающий сюжет и историческую достоверность. Действие романа разворачивается во время осады немецкого города Бреслау в последние дни Второй мировой войны. Эберхард Мок, молодой немецкий детектив, расследующий загадочное убийство, оказывается в эпицентре хаоса и жестокости войны. Краевский с исключительной детализацией воссоздает ужасы осажденного города:...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Монах Симеон Афонский - Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2

Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2
Книга - Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2.  Монах Симеон Афонский  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2
Монах Симеон Афонский

Жанр:

Православие

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Пустынь Новая Фиваида Афонского Русского Пантелеймонова монастыря

Год издания:

ISBN:

978-5-7877-0099-2

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2"

УДК 271.2

ББК 86.372

С 37

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Православной Церкви в Молдове

Монах Симеон Афонский.Птицы небесные или через молитву к священному безмолвию. – Святая Гора Афон: Пустынь Новая Фиваида Афонского Русского Пантелеймонова монастыря, Кишинев, 2015. – 560 с.

ISBN 978-5-7877-0099-2.

В третьей части книги «Птицы Небесные или странствия души в объятиях Бога» повествуется об углубленном поиске монашеского безстрастия, столь необходимого в духовной жизни, об усилиях уяснить суть этого высокого состояния духа в сравнении с аскетическим опытом монахов Афона, Синая и Египта.

Четвертая часть книги знакомит нас с глубоко сокровенной и таинственной жизнью Афонского монашества, называемой исихазмом или священным безмолвием. О постижении Божественного достоинства всякого человека, о практике священного созерцания, открывающего возможность человеческому духу поверить в свое обожение и стяжать его во всей полноте богоподобия – повествуют главы этой книги.

ИС-15-512-11246

© Пустынь Новая Фиваида Афонского Русского Пантелеймонова монастыря, 2015

© ООО «Синтагма», макет, верстка, 2015

© Издательство КАМНО, 2015

© ООО «МаркетПринт»

Автор сердечно благодарит компанию «Фарадей», Олега и Светлану Андриановых за помощь в издании книги. А также выражает глубокую признательность Юлии Голубевой, Маргарите Воловиковой за помощь в работе над текстом. Фотографии предоставлены иереем Александром Кобловым и Олегом Козловым.

Читаем онлайн "Птицы небесные или странствия души в объятиях Бога. Книга 2". [Страница - 4]

посмотрел на москвича:

– Как ты, Аркадий?

– Как благословите, батюшка.

Мы распределили новым насельникам скита две наши комнаты. Послушника Аркадия, как благоговейного человека, я решил поселить в дальней комнате, где прежде совершали литургию. Евгению отдали маленькую кухню, где жил инок Пантелеймон. Новый послушник остался доволен:

– Койка подвижника! – пошутил он. – У меня теперь одна надежда – на чудо, хотя бы здоровье вернуть! Правильно я понимаю, отец Симон?

– Лучше всего поставить себе целью спасение, а здоровье к нему обязательно приложится! В жизни мне приходилось видеть, как люди в горах выздоравливали. Так, отец Виталий, который нас поддержал во время войны, выздоровел от последней стадии туберкулеза в горной пустыне, и еще трудился, грузы носил.

– А где он сейчас? – спросил Анатолий.

После болезни старец еще лет десять в Тбилиси людей окормлял. Там и его место упокоения. Он говорил, что все, кто после чудесного исцеления не выздоравливают душой, заболевают снова и тогда уже чуда не происходит.

– Это нужно запомнить. – Послушник Евгений задумался. – А пока благословите, я во дворе поставлю палатку, рядом с гостями, – попросил он.

– Отче, вы сначала подскажите, как нам жить-то вдвоем? – засомневался Аркадий. – Мы же совсем не знаем друг друга…

– Так как у нас скит, то послушание у вас должно быть на первом месте! Вот и пребывайте в послушании. Аркадий приехал в скит раньше, значит, он – старший, а Евгений пусть поживет на испытательном сроке: присмотрится к нам, а мы к нему, – объяснил я.

– Да, отче, когда вы в скиту, это понятно! – заметил новичок. – Но что делать, когда вас нет?

Отец Кирилл говорил нам в Лавре, что уступать людям – это великое умение. – Заметил я. – Благодаря ему приобретается мир душевный, который выше всех дел на свете, а с ним приходит и молитва.

– А если захочется что-нибудь сделать нужное и полезное для скита, а старший против этого, как быть?

– Слушай, Евгений, инициатива важна для мира и для мирских, а послушание – для послушников и монахов! Так нас учили в Лавре. Во всем полагайся на Аркадия и подчиняйся ему.

– Хм, подчиняйся… А если он чего-то не знает, как же ему подчиняться?

– Если возникнут недоумения, спрашивайте совета у отца Ксенофонта. Он неподалеку свой шалаш поставит.

– Тогда ладно, – согласился Евгений.

Послушник Аркадий сидел, раздумывая о нашем разговоре.

– Батюшка, а если молитва Иисусова не дается, что делать?

– В этом случае хороши каноны и акафисты, особенно монашеское правило. Читайте его, не опуская ни строчки, каждый день. В этих церковных молитвах душа находит свою собственную благодать, пусть пока и малую. А когда сердце начинает тянуться к Богу, ему более всего нужна Иисусова молитва, и оно само приходит к тому, что любит ее больше всех остальных молитв.

– Спаси вас Христос, отче. Мне очень по душе Акафист священномученику Харалампию, можно его добавить к монашескому правилу?

– Читай его отдельно от правила, когда чувствуешь расположение помолиться этому святому. А теперь, отцы и братия, помолимся, а то мне еще палатку нужно ставить…

Быстро наступающие сумерки заставили меня поторопиться.

Мы разошлись, а я начал возиться со своей палаткой возле дома. Послышались шаги. Оглянувшись, я увидел Аркадия:

– Батюшка, давайте я вам помогу.

По его виду было заметно, что он хочет что-то сказать:

– Отче, а я все-таки побаиваюсь жить с незнакомым человеком…

– Аркадий, одному скит не потянуть, очень тяжело. Смиряйся, уступай – это твой путь спасения. За лето, пока мы вместе, все определится.

– Ох и жизнь пошла! Куда ни кинь, всюду клин! Везде свои скорби: и на Псху, и в скиту! – пригорюнился он.

– Не следует делать из скорби культ, Аркадий. Ты же послушник! Если возьмешь себе за правило, что всякие скорби – всего лишь помощники духовному росту, будет легче.

Наклонив голову, этот добрый человек покорно слушал мои советы. Но внезапно какая-то затаенная идея озарила его лицо:

– В таком случае, батюшка, прошу у вас благословения на монашеский постриг!

– Это хорошее пожелание, дорогой мой, но ты пока поживи в скиту, помолись, поучись послушанию. Бог даст, если увижусь с отцом Кириллом в Лавре, спрошу о тебе.

--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.