Иларий Пиктавийский - Комментарии на Священное Писание (Сборник)

(обратно)

43

Интерпретация притчи о двух сыновьях в связи с призванием иудеев и язычников вызывала трудности.

(обратно)

44

В латинском тексте стих 26: 45 не содержит вопроса, а действительно является императивом: dormite iam et reguiescite; отсюда и смысл комментария Илария. – Прим. пер.

(обратно)

45

Возможно, это ссылка на Иез. 10: 1-22, где херувимы возносят славу Господню.

(обратно)

46

Полотно, на котором всякие виды животных являются Петру в видении (Деян. 10:01-12), символизирует, согласно Иларию, Церковь, вбирающую в себя людей разных рас и условий. По аналогии плащаница, которой обвит Иисус, также является символом Церкви.

(обратно)

47

О Троице.

(обратно)

48

В книге о Троице Иларий полемизирует с савеллианами и арианами, которые толковали это и другие схожие места в Евангелиях в качестве свидетельства о неравенстве Сына Отцу. Подробнее см., например, у: Е. P. Meyering, Hilary of Poiters on the Trinity (Leiden, 1982).

(обратно)

49

Имеются в виду слова Иисуса: «Никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец».

(обратно)

50

Источники: О Троице. О Соборах. Гомилии на Псалмы. Комментарий на Евангелие от Матфея.

(обратно)

51

См. Тертуллиан, Против Праксея 7.

(обратно)

52

См. комментарий на Ин. 1: 4, где этот довод получает развитие.

(обратно)

53

См. его же комментарий на Ин. 1: 36

(обратно)

54

См. также: Новациан, О Троице 21

(обратно)

55

Ириней Лионский, Против ересей.

(обратно)

56

См. также: Амвросий Медиоланский, О таинствах 6.1.1.

(обратно)

57

См. также: Амвросий Медиоланский, О христианской вере 10.135.

(обратно)

58

См. также: Амвросий, О христианской вере 5.10.120-22.

(обратно)

59

«Рождение» здесь означает предвечное рождение, как это обычно для Илария.

(обратно)

60

Еретики, согласно Иларию Пиктавийскому, цитируют Деян. 4: 32; 1 Кор. 3: 8.

(обратно)

61

Лат. significationis aut dilationis diversitate.

(обратно)

62

Ср. Новациан, О Троице 13.16, где данный фрагмент используется как еще одно доказательство Божественности Христа.

(обратно)

63

О Троице.

(обратно)

64

О Троице.

(обратно)

65

О Троице.

(обратно)

66

О Троице.

(обратно)

67

О Троице.

(обратно)

68

О Троице.

(обратно)

69

Размышление на Псалом 127. PL 9: 708.

(обратно)

70

О Троице.

(обратно)

71

Лат.: exinanivit autem se ex Dei forma – Прим. ред.

(обратно)

72

О Троице.

(обратно)

73

О Троице.

(обратно)

74

О Троице.

(обратно)

75

О Троице.

(обратно)

76

Лат. in coccino; рус. кошениль – вид красителя красного цвета (кармин), добываемый из насекомых с тем же названием.

(обратно)

77

Возможно, имеется в виду Зара (Быт. 38:80).

(обратно)
--">