Автор неизвестен - Русский инок № 13, июль, 1910
Название: | Русский инок № 13, июль, 1910 | |
Автор: | Автор неизвестен | |
Жанр: | Религия | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Русский инок № 13, июль, 1910"
Журнал начал издаваться в 1910 году. Издание журнала осуществлялось при поддержке владыки Антония (Храповицкаго), возглявлявшего Волынскую кафедру с 1902 по 1914 годы, и имевшего в своем ведении Почаевскую лавру. Издание "Русского инока" продолжалось до 1917 года и оборвалось с началом безбожного пленения земли русской.
Читаем онлайн "Русский инок № 13, июль, 1910". [Страница - 4]
Чашу спасения прииму. Не могу отвергнуть Чаши-залога небесных, вечных благ. Наставляет меня терпению апостол Христов: "многими скорбми", — говорит он, — "подобает нам внити в царствие Божие" (Деян. 14, 22). Неужели мне отвергнуть Чашу — средство к достижению, к развитию в себе этого царства! Приму Чашу — дар Божий.
Чаша Христова — дар Божий. "Вам даровася", — писал великий Павел Филиппийцам, — "еже о Христе не токмо еже в Него веровати, но еже по Нем страдати" (Филипп. 1, 24).
Ты принимаешь Чашу, по-видимому, из рук человеческих. Что тебе за дело, праведно ли поступают эти человеки, или беззаконно? Твое дело — поступить праведно, по обязанности последователя Иисусова: с благодарением Богу, с живою верою принять Чашу и мужественно, до дна, выпить ее.
Принимая Чашу из рук человеческих, вспомни, что она — Чаша не только Невинного, но и Всесвятого. Вспомнив это, повтори о себе и о подобных тебе страдальцах-грешниках слова блаженного и благоразумного разбойника, которые он произнес, будучи распят одесную распятого Богочеловека: "мы… достойная по делам наю восприемлева… Помяни мя, Господи, егда приидеши во царствии си. (Лук. 23, 41, 42).
Потом, обратясь к людям, скажи им (если ж они не в состоянии понять и принять слов твоих, то, не пометая честных жемчужин смирения под ноги не могущих оценить их, скажи мыслию и сердцем): "благословенны вы, орудия правды и милости Божией, благословенны от ныне и до века!"
Этим только исполнишь заповедь Евангелия, которая говорит: "Любите враги ваши, благословите кленущия вы" (Матф. 5, 44).
Помолись о них Господу, чтоб за нанесенные тебе оскорбления и обиды было воздано им временными и вечными наградами, чтоб совершенное над тобою было вменено совершавшим на суде Христовом в добродетель.
Хотя б сердце твое и не хотело поступать так, принуждай его: потому что одни насилующие свое сердце к исполнению Евангельских заповедей могут наследовать Небо. (Матф. 11, 12).
Если не хочешь так поступать, то не хочешь быть последователем Господа Иисуса Христа. Тщательно вникни в себя, и осмотрись: не нашел ли ты другого учителя, не подчинился ли ему? Учитель ненависти — диавол.
Ужасное преступление — обижать, притеснять ближних; ужаснейшее преступление — убийство. Но кто ненавидит своего гонителя, клеветника, предателя, убийцу, памятозлобствует на них, мстит им, того грех очень близок к их греху. Всуе себе и другим представляется он праведником. "Всяк ненавидяй брата своего, человекоубийца есть" (1 Иоанн. 3, 15), — возвестил возлюбленный ученик Христов.
Живая вера в Христа наставляет принимать Чашу Христову: а Чаша Христова вливает в сердца причастников своих надежду на Христа; надежда на Христа подает сердцу крепость и утешение.
Какая мука, какая адская мука — жаловаться, роптать на предопределенную свыше Чашу!
Грешны пред Богом ропот, нетерпеливость, малодушие, особливо же отчаяние — уродливые чада преступного неверия.
Грешен ропот на ближних, когда они — орудия наших страданий: тем грешнее он, когда Чаша нисходит к нам прямо с Неба, от десницы Божией.
Кто пьет Чашу с благодарением Богу, с благословением ближних: тот достиг в священный покой, в благодатный мир Христов, отселе уже наслаждается в духовном раю Божием.
Ничего не значат сами по себе временные страдания: мы даем им значение нашею привязанностью к земле и всему тленному, нашею холодностью к Христу и вечности.
Ты терпишь горечь и отвратительный вкус лекарственных смешений; терпишь мучительное резание и жжение членов; терпишь продолжительное томление голодом, продолжительное заключение в комнате; терпишь все это для возвращения потерянного здоровья телу, которое, исцелев, опять непременно заболит, непременно умрет и истлеет. Потерпи же горечь Чаши Христовой, доставляющей исцеление и вечное блаженство бессмертной душе твоей.
Если Чаша кажется тебе невыносимою, смертоносною — этим она обличает тебя: называясь Христовым, ты не Христов.
Для истинных последователей Христовых Чаша Христова — чаша радостей. Так святые апостолы, после того, как были биты пред собранием старцев иудейских, "идяху, радующеся от лица собора, яко за имя Господа Иисуса сподобишася безчестие --">Книги схожие с «Русский инок № 13, июль, 1910» по жанру, серии, автору или названию:
Автор неизвестен - Новый Завет (перевод «Радостная Весть») Жанр: Религия Год издания: 2011 |
Другие книги автора « »:
Автор неизвестен - Левые коммунисты в России. 1918-1930-е гг. Жанр: История: прочее Год издания: 2008 |
Автор неизвестен - И будет вечен вольный труд Жанр: Классическая проза Год издания: 1988 |
Автор неизвестен - Искушения наших дней. В защиту церковного единства Жанр: Религия Год издания: 2003 |