Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Религия >> Житие Андрея Юродивого


«Происхождение названия реки Амур» Анатолия Мармазова — захватывающая работа, погружающая читателя в исследование истоков одного из величайших водных путей мира. Книга представляет собой сочетание исторических фактов, лингвистического анализа и увлекательных гипотез. Автор тщательно исследует различные теории о происхождении названия «Амур», опираясь на разнообразные источники, включая древние китайские хроники и труды современных историков. Мармазов проливает свет на сложную эволюцию...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Девушка с обложки. Мери Каммингс
- Девушка с обложки

Жанр: Остросюжетные любовные романы

Год издания: 2011

Серия: Современный детективный роман

Автор неизвестен - Житие Андрея Юродивого

Житие Андрея Юродивого
Книга - Житие Андрея Юродивого.  Автор неизвестен  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Житие Андрея Юродивого
Автор неизвестен

Жанр:

Религия

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Житие Андрея Юродивого"

Житие и деяния святого отца нашего Андрея,

Юродивого Христа ради


Читаем онлайн "Житие Андрея Юродивого". [Страница - 3]

высоким челом и большими очами, ликом подобен солнцу, и с ним людей великое множество. Начертав в воздухе знак креста, говорит он бывшим с ним:"Заприте ворота, дабы никто из них не сбежал". Они же, быстро исполнив приказание, всех их заточили. Тут, оказавшись в заточении, стали они вопить друг другу:"Горе нам за тот час, когда нас ввели в заблуждение: Иоанн ведь суров и жестоко накажет нас". И как только приказал почтенный тот старец своим спутникам, сбросили они цепь с шеи блаженного Андрея, и, взяв ее, он стал за воротами и говорит:"Выносите мне их одного за другим". Тогда принесли они первого и распластали на земле, а Андрей отмерил ему сотню ударов. Вслед за тем распластав другого, он и его высек по примеру первого и так же нещадно обошелся со всеми остальными. Когда же блаженный Андрей услыхал ропот демонов, смех овладел им, ибо воистину он так их высек и задал им такую трепку, какую естество не выдержит. А бичующие демонов так восклицали:"Ступайте и покажите отцу вашему сатане, коли то будет ему приятно".

После того как все эфиопы исчезли, пришел почтенный тот старец к рабу Божьему и, накинув ему цепь на шею, молвил:"Посмотри, как торопился я на помощь к тебе, потому что сильно беспокойство мое о тебе: мне ведь предписал печься о твоем спасении сам Господь, заботящийся и дающий всем людям то, что им нужно. Посему крепись, чтобы стать испытанным во всем: скоро ведь и ты будешь свободен отправиться по собственной воле, куда только будет угодно твоим очам". Говорит ему блаженный:"Кто ты, о господин? Ответь мне, ибо я не знаю". Тот же говорит:"Я Иоанн, возлежащей на чистой и животворной груди Господа нашего Иисуса Христа". И, сказав это, словно молния, исчез с Андреевых глаз. А блаженный удивился этому и стал славить Бога, что таким вот образом он стал ему помощником в испытаниях и избавил его от восставших против него темных духов. И молвил:"Господи Иисусе Христе, Велика и несравненна сила Твоя, что являешь милость мне, ничтожному; сохрани меня, Господи, в правде Твоей, и сподобь меня обрести благодать от Тебя, многомилостивый Господь".

4. Пока он так молился, наступила ночь...

Пока он так молился, наступила ночь. И, забывшись ненадолго, видит он во сне, будто находится в царском дворце и его, пребывающего там, зовет царь и говорит ему:"Хочешь ли служить мне всей душою, и я сделаю тебя одним из славнейших людей моего царства?"И ответствовал ему блаженный:"Кто же отказывается от добра? И я очень хочу этого". Царь сказал:"Что же, если ты хочешь, попробуй вкус моего царства". И с этими словами дал ему некое подобие снега, и Андрей принял его и съел. И было это сладко и приятно, что ум человеческий представить не может. Отведав же, попросил он, чтобы дали ему еще, и сказал:"В том, что я ем, мне кажется, заключено божественное миро". И он снова дает ему что‑то, на вид как будто из айвы, и говорит:"Возьми и съешь", И вот Андрей взял и съел. А было оно острым и горьким более, нежели полынь, и, словно отчаявшись, Андрей позабыл даже вкус первого. Тогда царь увидел, что он удручен, и говорит:"Смотри, как невыносима для тебя горечь вкуса, а ведь я дал тебе познание совершенного служения мне, ибо таков тесный и мучительный путь, ведущий к жизни". Блаженный ответил:"Горек этот вкус, о господин, и никто не может, вкушая это, служить тебе". Царь спросил его:"Ты познал горькое и забыл сладкое? Разве я не дал тебе сначала сладкое и потом горькое?"Тот же ответил:"Да, господин, но лишь в одном горьком, ты сказал, — образ тесного пути". Царь говорит:"Нет, вовсе нет, но посреди горького и сладкого пролегает сей путь: в горьком приоткрывается вкус борений и трудов ради меня, в более сладком же и приятном — отрада, и отдохновение и утешение от доброты моей испытуемым ради меня. Ведь ни кое не является единообразным, ни сладкое однородным, но, то другое, они взаимно приемлют друг от друга. Итак, если ешь, сообщи мне, чтобы я знал". А блаженный Андрей сказал: корми меня снова тем же самым, и я отвечу тебе". И тот опять дал ему горькое и затем сладкое. И тогда Андрей горестно сказал:"Я не могу служить тебе, вкушая сие". Царь же, улыбнувшись, достает из‑за пазухи что‑то на вид огненное, но весьма благоуханное и цветоносное. И говорит мне:"Прими и вкуси, чтобы забыть все, что ты видел и слышал". Тот же взял и съел. И на многие часы погрузился он в восторженное состояние из‑за наслаждения того и удовольствия. Но придя в себя, бросился в ноги великому этому царю и стал просить его --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.