Геше Джампа Тинлей - Восемь дебютных ошибок

Восемь дебютных ошибок

13 октября 2005 г. 18.00 

Я очень рад вновь увидеться с вами после нашей последней встречи, точнее — первой встречи в Екатеринбурге, которая состоялась несколько месяцев назад. Обычно, чтобы получить драгоценное Учение о том, как укротить свой ум, вначале надо развить в потоке своего ума правильную мотивацию. Мотивация должна быть связана с вашим желанием укротить свой ум. Вы должны понимать, что с изначальных времен нашего существования в сансаре и по сей день мы прибегали к разнообразным методам избавления от страданий, методам обретения счастья, но, поскольку ни один из тех методов, к которым мы прибегали, не был связан с укрощением ума, нам так и не удалось стать счастливыми по-настоящему. Мы так и не избавились от страданий. В действительности, если вы не укротите свой ум, то кем бы вы ни стали, куда бы вы ни попали, где бы вы ни оказались, чего бы вы ни достигли, вы никогда не решите своих проблем.

[Вы никогда не сможете стать счастливыми, потому что когда ваш ум омрачен, он не может быть счастливым. <...> Даже когда в кармане мало денег, неомраченный ум спокойный, счастливый. Когда в уме много омрачений, он неправильно думает. Тогда, даже если когда в кармане много денег, счастья нет: ум беспокойный. Даже если вы очень популярный человек, ум несчастливый. Вы даже спать не можете.] (Здесь и далее слова Учителя, которые он произносит по-русски, заключаются в квадратные скобки. — Прим. ред.)

Поэтому укротить свой ум очень-очень важно. Не только ради благоденствия в будущих жизнях, но и ради этого существования. Если вы хотите уже сейчас жить полной жизнью, то лучший способ добиться этого — укротить свой ум.

[Это я могу говорить, опираясь на свой опыт. Я благодарен своему Учителю, философию которого внимательно изучаю. Мой ум немножко укрощен, поэтому он очень спокоен. Поэтому если я в России — то я счастлив в России, если я в Индии — в Индии я тоже счастливый, потому что ум спокоен. У ума много омрачений, много мыслей, он много думает: «Наверное, был бы я в другом месте, был бы счастливым, приеду обратно в Россию, там я буду счастливым». Так ум никогда счастливым не будет. Когда ум неправильно думает, он всегда несчастливый. Когда в уме правильные мысли, когда он уважает других, он всегда счастливый. Сколько счастливых семей? Это когда муж и жена правильно думают, когда мысли здоровые, когда, если один совершает ошибку, то другой спокоен. Человек без ошибок не может. Когда случается ошибка, другой не перестает его любить. <...> Тогда в семье гармония будет. Когда муж что-то говорит, вы ему: «Ты не устал, да?» — «Нет, не устал». — «А, пожалуйста, тогда еще говори». (Смех.) Пусть говорит. Потому что кто это говорит? Это не ваш муж, не ваша жена говорит, не их ум, а омрачение, неправильное состояние ума. Внутри — это ваш муж, он очень спокойный. Когда муж гневно говорит, жена не гневается: «Это не мой муж говорит, мой муж сейчас спит, это его гнев говорит. Это гнев, а не мой муж. Пусть он говорит, этот гнев, мой муж сейчас спит». Пусть говорит, ничего отвечать не надо. Потом гнев уйдет: «Ой, сейчас это мой муж со мной разговаривает, а до этого его гнев говорил». Она скажет: «До этого твой гнев такое говорил!» Муж подумает: «У моей жены такой тонкий ум!» Жена скажет: «До этого твой гнев меня так наказал, но ты больше так не выпускай свой гнев, мне от него немножко плохо». И муж никогда так не сделает. Никогда так не надо делать, не надо выпускать свой гнев. Когда один человек гневается, другому следует больше любить. Надо знать: он несчастлив. В своем уме он не счастливый. Он не рад. <...>]

Можно сказать, что в нашей жизни есть два вида проблем. Одни являются неминуемыми, неизбежными, такие как несчастные случаи, когда мы можем покалечиться, потерять ногу. С подобными обстоятельствами нам приходится только смириться, потому что с этим ничего не поделаешь. Но большая часть проблем — это проблемы, созданные нашим умом. Вот эти проблемы являются для нас лишними, с ними мы можем справляться, можем их устранять, предотвращать. А делать это мы сможем с помощью правильного мышления. В буддизме говорится, что все неприятные для нас проблемы, которые связаны с нашим умом, созданы нашим умом, возникают вследствие неправильного --">