Алексей Анатольевич Опарин - И камни возопиют

приподнимающее завесу истории человечества на 2500 лет, с описанием взлетов и падений грядущих государств и народов. Кто же прав? Поиски ответа на этот вопрос и стали целью данной работы. К книге пророка Даниила написаны тысячи прекрасных комментариев, раскрывающих историю ее создания, филологические особенности текста, и, конечно же, анализ пророчеств.

Мы же хотим провести археологическое исследование книги пророка Даниила, посвященное Древнему Вавилону, где среди его народа и правителей жил и пронес факел веры пророк Даниил.

Для лучшего освещения поставленной цели мы проанализируем также другие библейские сообщения о Вавилоне, в том числе пророчества, посвященные этому царству и их исполнению в истории.

Первая часть нашей книги откроет тайны Вавилона, того Вавилона, который существует и сегодня, в 2000 году, и о котором многие не догадываются, но об этом - во второй части.

Каждая глава первой части будет состоять из пяти рубрик:

Библейское свидетельство, где приведен интересующий нас текст из Библии.

Анналы истории, содержащая отрывки из трудов античных или современных историков.

Вавилонская хроника с отрывками из текста глиняных табличек, написанных древними летописцами.

Археология мертвых городов, включающая данные археологических раскопок.

Хронология, где будут даны временные рамки и даты изучаемого вопроса.

Итак, мы вступаем на землю древнего Междуречья, путешествовать по которой будем с Библией в руках.

Библейское свидетельство

Первое упоминание о Древнем Вавилоне мы находим уже в начальных главах первой книги Библии - Бытие. "На всей земле был один язык и одно наречие. Двинувшись с востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там, и сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести. И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес; и сделаем себе имя, прежде, нежели рассеемся по лицу всей земли. И сошел Господь посмотреть город и башню... И сказал Господь... сойдем же, и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город. Посему дано ему имя: Вавилон; ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле" (Быт. 11:1-9).

Библейское утверждение о Вавилонской башне долгое время считалось вымыслом, красивой легендой, с одной стороны, потому что наука в 19 веке не располагала сведениями не только о самой башне, но и о Вавилоне вообще, существование которого отрицалось; с другой стороны, это было время воинствующего атеизма, когда было общепринятым высмеивать Библию. Поэтому все сведения, содержащиеся в Книге Книг о древних городах и царствах Месопотамии и их правителях, не принимались в расчет.

Но прежде, чем продолжить рассказ о Древнем Вавилоне, для лучшего понимания вопроса мы хотим представить читателю главные вехи истории вавилонской монархии.

Хронология

Рассмотрим краткую хронологическую схему истории Вавилона.

Основатель государства - Нимрод.

Старовавилонское царство (1894-1575 гг. до Р. Х.).

Хаммурапи (1792-1750 гг. до Р. Х.)

Под властью племени кассиков Вавилон находился с 1595 по 1155 гг. до Р. Х.

Под властью Эламского царства - с 1155 по 1126 г. до Р. Х.

Средневавилонское царство (1126-729 гг. до Р. Х.).

Под властью Ассирийской империи (729-625 гг. до Р. Х.).

Нововавилонское царство (625-539 гг. до Р. Х.)

Набополассар (625-605 гг. до Р. Х.)

Навуходоносор Второй (605-562 гг. до Р. Х.)

Авельмардук (562-560 гг. до Р. Х.)

Нериглассар (560-556 гг. до Р. Х.)

Лабашимардук (556-556 гг. до Р. Х.)

Набонид (556-539 гг. до Р. Х.)

Валтасар (539-539 гг. до Р. Х.)

Персидское господство

Дарий Мидянин (539-537 гг. до Р. Х.)

Как видим, история Вавилона разделена на три периода (царства) - Древний, Средний и Новый, когда он являлся независимым государством. Однако были периоды, когда страна вследствие внутренних смут и внешней военной экспансии лишалась независимости, попадая под власть других народов и государств: племени кассиков, Элама, Ассирии. Потом, в ходе освободительной войны, Вавилон вновь возвращал себе независимость, и только после завоевания в 539 году до Р. Х. мидо-персами и кратковременного правления Дария Мидянина государство навсегда утрачивает независимость и сходит с арены истории. Бросив взгляд на периодизацию истории Вавилона, мы теперь можем продолжить наше повествование и увидеть, действительно ли --">