Ольга Петровна Клюкина - Святые в истории. Жития святых в новом формате. XVI-XIX века
Название: | Святые в истории. Жития святых в новом формате. XVI-XIX века | |
Автор: | Ольга Петровна Клюкина | |
Жанр: | Биографии и Мемуары, Религия | |
Изадано в серии: | Святые в истории #5 | |
Издательство: | Никея | |
Год издания: | 2015 | |
ISBN: | 978-5-91761-437-3 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Святые в истории. Жития святых в новом формате. XVI-XIX века"
В серии «Святые в истории» писательница Ольга Клюкина обращается к историческим свидетельствам, чтобы реконструировать биографии христианских подвижников различных эпох. О святых минувших столетий автор рассказывает живым современным языком, делая их близкими и понятными сегодняшнему читателю.
Пятая книга серии охватывает XVI–XIX века.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: жития святых,история христианства,христианская жизнь
Читаем онлайн "Святые в истории. Жития святых в новом формате. XVI-XIX века" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (5) »
Позднее на Афоне в Ватопедском монастыре Михаил принял монашество с именем Максим, после чего почти десять лет провел в афонской обители – этот период назовем условно его второй жизнью.
Ну а третью, самую долгую и полную страданий жизнь афонский монах Максим, прозванный Греком, провел на Руси…
В 1516 году великий московский князь Василий III прислал игумену Ватопедского монастыря богатые дары, приложив к ним грамоту с просьбой прислать на Русь известного своей ученостью монаха Савву для перевода духовных книг.
Однако к тому времени Савва был уже слишком стар («многолетен и ногами немощен») и далекое путешествие ему было не под силу. Вместо него в Москву решили послать способного к переводам афонского монаха Максима, примерно сорока шести лет.
Максим не владел славянским языком, но мог быстро его освоить, так как в помощники ему дали болгарина, афонского монаха Лаврентия, а также иеромонаха Неофита, который стал духовником русской просветительской миссии.
В 1516 году – эта дата зафиксирована в посольских документах – монахи покинули Афон и почти два года через Константинополь и Крым, то морями, то сушей, добирались до места.
4 марта 1518 года Максим вместе со своими спутниками наконец-то прибыл в Москву, где с почестями был принят великим князем московским и всея Руси Василием III и его пышной свитой.
О том, как проходили подобные приемы, в своих «Записках о московитских делах» подробно написал австрийский посол барон Сигизмунд Герберштейн, посетивший Москву как раз в годы царствования Василия III:
«Около крепости мы встретили такие огромные толпы народа, что едва с великими трудами и стараниями телохранителей могли пробраться сквозь них. Ибо у московитов существует такое обыкновение: всякий раз как надо провожать во дворец именитых послов иностранных государей и королей, по приказу Государеву созывают из окрестных и соседних областей низшие чины дворян, служилых людей и воинов, запирают к тому времени в городе все лавки и мастерские, прогоняют с рынка продавцов и покупателей, и, наконец, сюда же отовсюду собираются граждане. Это делается для того, чтобы через это столь неизмеримое количество народа и толпу подданных выказать иностранцам могущество Государя, а чрез столь важные посольства иностранных государей явить всем его величие».
Афонская делегация прибыла отнюдь не по частным делам: по пути на Русь монахи встретились с константинопольским Патриархом Феолептом I, который передал грамоту московскому митрополиту Варлааму. Вместе с миссионерами Патриарх отправил в Москву своих посланцев: митрополита Кизического Григория и патриаршего дьякона Дионисия.
На Руси, где не любили запоминать трудные и непривычные для слуха иноземные имена, всех их называли просто: Григорий Грек, Дионисий Грек, Максим Грек…
Наверняка в Москве делегацию тоже торжественно встретили на паперти Благовещенского собора, где традиционно начинались подобные приемы. Затем иностранцев провожали в царский дворец, причем на нижнем крыльце их встречала одна группа бояр, на верхнем – вторая, по коридорам провожала третья, а в царские палаты входили только лица, наиболее приближенные к трону.
«Если мы, проходя мимо, случайно приветствовали кого-нибудь, близко нам известного, или заговаривали с ним, то он не только ничего не отвечал нам, но вел себя вообще так, как если бы он нигде не знал никого из нас и не получал от нас приветствия», – изумлялся непроницаемо-важному виду московских бояр объехавший полмира австрийский дипломат барон Сигизмунд фон Герберштейн («Записки о московитских делах»).
Эти впечатления важны как несколько отстраненный взгляд иностранца на русскую действительность – ведь Максим Грек тоже приехал на Русь издалека.
В Москве того времени как раз была мода на все итальянское – вольный дух Ренессанса достиг Руси прежде всего в виде желания окружить себя красотой.
Иван III, отец правившего в то время великого князя Василия Ивановича, пригласил в Москву для перестройки Кремля многих известных итальянских зодчих и строителей. Итальянцы выстроили новый великокняжеский дворец, отреставрировали древние московские храмы, полностью переделали кремлевские стены и башни. Именно тогда в Московском Кремле появились стены из красного обожженного кирпича с зубцами, построенные по образцу замка династии Сфорца в Милане.
Но, принимая иностранные архитектурные --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (5) »
Книги схожие с «Святые в истории. Жития святых в новом формате. XVI-XIX века» по жанру, серии, автору или названию:
Ольга Петровна Клюкина - Святые в истории. Жития святых в новом формате. IV–VII века Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2014 Серия: Святые в истории |
Збигнев Войцеховский - Святые и порочные Жанр: Религиоведение Год издания: 2013 Серия: Биографии великих. Неожиданный ракурс |
Александр Урывалкин - Святые грешники Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2012 Серия: Исторические силуэты |
Ольга Петровна Клюкина - Святые в истории. Жития святых в новом формате. XX век Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2016 Серия: Святые в истории |
Другие книги из серии «Святые в истории»:
Ольга Петровна Клюкина - Святые в истории. Жития святых в новом формате. IV–VII века Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2014 Серия: Святые в истории |
Ольга Петровна Клюкина - Святые в истории. Жития святых в новом формате. VIII-XI века Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2015 Серия: Святые в истории |
Ольга Петровна Клюкина - Святые в истории. Жития святых в новом формате. XVI-XIX века Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2015 Серия: Святые в истории |
Ольга Петровна Клюкина - Святые в истории. Жития святых в новом формате. XX век Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2016 Серия: Святые в истории |