Владимир Филимонович Марцинковский - Наука и религия

(тоже людям науки своего времени):

„Исследуйте Писания, ибо вы думаете найти в них жизнь вечную; а они свидетельствуют обо Мне. Но вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь“ [Иоанн. 5, 39.].

Что же делать тем, кто ищет истины ради её самой, кто ищет жизни? Первая научная задача состоит в простом — „Исследуйте“.

Узнайте содержание Евангелия, исследуйте его вдумчиво, серьезно, добросовестно, без предубеждения. И вы увидите свет, который озарит все проблемы, все потребности, все тёмные углы души, её раны и болезни. Через Евангелие человек видит себя, каков он есть и каким он должен быть. Но самое радостное знание, которое дает Евангелие, это весть о Спасителе, благодаря Которому мы можем быть такими, какими должны и какими хотим быть в своих высших стремлениях.

И тут неизбежен второй шаг — „Придите“ ...„чтобы иметь жизнь“.

Химическая формула воды может удовлетворить жажду ума, но она не в силах утолить жажду, для которой нужна самая вода.

Нам нужны не доказательства существования Бога, не идея о Боге, а сам Бог, Живой, Любящий.

И в конце концов доказать (онтологически) существование Бога может только сам Бог Своим бытием, Своим вхождением в душу.

Помню беседу с проф. И. Ф. Огневым [Директор Гистологического Института при Московском Университете.], целью которой было проверить у него, как у специалиста естествоведа, некоторые частные положения данной лекции (в частности о дарвинизме). Когда речь зашла о религии, он особенно воодушевился:

„Для меня религия — это духовная жизнь, которую мы имеем через Христа... Об одном жалею, — сказал он взволнованно, — это о том, что был целый период, когда я этой жизни не знал“. При этих словах у него навернулись слёзы.

Как хотелось бы, чтобы мы все заразились этим священным волнением, этой жаждой подлинной, одухотворённой жизни!

Ведь речь идёт не об умственной проблеме согласования науки с религией, а о жизни и смерти...

Одно знание может сделать нас только книжниками, теоретиками, Гамлетами, которые только рассуждают, но не могут творить.

Одна вера, не знающая, во что верит, не имеющая своим предметом бездонный и светлый образ Бога, явленный во Христе, слепая вера. Она может воодушевить Дон Кихота, но... на борьбу с ветряными мельницами.

Нам нужно живое знание и зрячая вера, и только их синтез, неразрывная связь откроет возможность творческой жизни. Ибо творят жизнь мудрые, окрылённые верой.

--">