Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Религия >> Молдавский старец Паисий Величковский, его жизнь, учение и влияние на православное монашество


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1926, книга: Слухач
автор: Мел Калман

Ох, эта книга "Слухач" - настоящее испытание на прочность. Не советую читать тем, кто не любит по-настоящему жуткие вещи. Атмосфера в ней такая гнетущая, что я ощущал себя, словно в тумане, полном шепотов и скрипов. Главный герой, Алекс, способен слышать голоса мертвых. И это не какие-то безобидные беседы, а жуткие откровения о предстоящих смертях и страданиях. Поначалу я думал, что это будет что-то вроде "Шестого чувства", но нет. Здесь все намного серьезнее и...

протоиерей Сергий Четвериков - Молдавский старец Паисий Величковский, его жизнь, учение и влияние на православное монашество

Молдавский старец Паисий Величковский, его жизнь, учение и влияние на православное монашество
Книга - Молдавский старец Паисий Величковский, его жизнь, учение и влияние на православное монашество.  протоиерей Сергий Четвериков  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Молдавский старец Паисий Величковский, его жизнь, учение и влияние на православное монашество
протоиерей Сергий Четвериков

Жанр:

Религия, Религия и духовность: прочее, Христианство, Православие

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

YMCA-Press

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Молдавский старец Паисий Величковский, его жизнь, учение и влияние на православное монашество"

Молдавский старец архимандрит Нямецкого монастыря в Молдавии иеросхимонах Паисий Величковский занимает в истории православного монашества и православной Церкви особое место.
В его лице удивительным образом сочетались святость личной жизни, любовь к просвещению, замечательная способность к устроению монашеского общежительного братства, умение привлечь к себе и духовно воспитать многочисленный сонм учеников, создать около себя большую школу православного духовного подвижничества и, наконец, большое литературное дарование, которое помогло ему совершить важное и необходимое дело — исправление старых переводов и новый перевод святоотеческой аскетической литературы.
По своему происхождению и по своей деятельности старец Паисий одновременно принадлежит двум поместным Церквам — русской и молдавской. Уроженец Малороссии, он все свое раннее детство, школьные годы и первые годы юности провел в России, учился в киевской Академии, странствовал по украинским монастырям в бесплодных поисках духовного руководства; будучи 20 лет перешел в Валахию, и через 4 года ушел на Афон, где прожил 17 лет сперва в полном уединении, а затем во главе постепенно возраставшего братства, с которым потом переехал в Молдавию, где и оставался до конца жизни, все более и более углубляя и расширяя свою деятельность, свое духовное влияние и свою славу в православном, и даже в неправославном мире. Его по всей справедливости можно назвать обновителем духовной жизни молдаво-влахийского и русского монашества. Он дал ясные определения основной цели монашеской жизни, указал средства к достижению этой цели и подготовил лиц, способных осуществлять эту цель при помощи указанных им средств. Своим примером, деятельностью и переводами старец Паисий вызвал огромное духовное движение в православном монашестве, особенно заметное в России, где оно охватило не только иноков, но и светское общество всех классов.

Читаем онлайн "Молдавский старец Паисий Величковский, его жизнь, учение и влияние на православное монашество". [Страница - 138]

Надгробное рыдание Старцу Паисию от всех чад его духовных (Составлено иеросхимонахом Иоанном Диаковским, уроженцем г. Лубоч. Диаковский был «высокого учения», проповедник Св. Софии в Киеве, умер спустя 4 месяца после Паисия)


А.

1. Образ лица твоего, Паисие чудный,

Мог начертать художник, искусством нетрудный,

Но доброта разума коль предивна бяше,

Изобразить словом никтоже можаше.

Един Солнца Свет ум твой сказати удобен,

Единому един ты солнцу был подобен.

Б.

7. Благочестием дух твой аки огнь горяше,

Учением догматов всей Церкве светяше,

Ты насадил правы иноков уставы,

Возрастоша здравии беседы и нравы.

Ты открыл учения, разделив на лики,

Да славословят Творца разными языки.

Ново благолепие церкви восприяша,

Лучшим образом Ему служити познаша.

Чтение и пение толико красно явися,

Аки от сна воспрянув, весь мир удивися.

Г.

17. Елико же тщалив бе церкви украситель,

Толико остроумен и дому Строитель,

Не совершив малого дела без совета,

Не оставив нужного слова без ответа,

Зная держати в руках мерило правдиво,

Изобрази сокровен Промысл Божий живо.

Не пренебрег своего, еже бе во власти,

Не отторже чуждого малейшия части.

На трудящихся добре прилежно смотряше,

Коемуждо мзду добру на серце писаше.

Во всем долготерпелив и благоразсудный,

Праведно наречеся Паисие чудный.

Д.

29. Твоя плещи едини толико труд ношаху,

Елик многие мудри нести не можаху.

Лицем светел, образом ты был сановитый,

Нестыдно монархом к тебе потрудитись.

Беседа твоя кротка, в советах смиренна,

Солию благодати бяше растворенна.

Словеса твоя верна и истинна бяху,

Свидетельство неложно слезы источаху.

Е.

37. Великодушен в нужде, не горделив в чести,

Равно благословляше Вышняго без лести.

Ласкательство срамное мудро отражаше,

Тщеславия мирского точно убегаше.

Обличаше противных прикладно искусно,

Не испаде из уст его слово гнусно.

S.

43. Ты странным был отрада, покой претружденным,

Болящим врач и цельба умом поврежденным.

Милостыни от тебе течаху рекою,

Бог удовляше скудных твоею рукою.

3.

47. В тебе добродетель вся живяше испытно,

И к книгам отеческим любовь ненасытна.

Дни и нощи их ради без сна провождаше,

Из тьмы нерадения во свет изводяше.

Любя преводити оныя на многи языки,

Да знают подвиг древних, последние вики.

Н.

53. Удивляхуся страны предивному слову,

Стекахуся прияти пользу душ готову.

С надеждою твердою к тебе притекаху,

С радостию полною в домы отхождаху.

О.

57. Сердце наше желаше в век тебе светити,

Увы, найде год темный свет твой угасити.

Не угасе свет твой, ни, но только сокрыся,

От земли круга на круг светил преселися.

I.

61. Блистай убо на тверди, лий лучи утишны,

В тебе свое селение положи Всевышний.

Память твоя блаженне, во славе пребудет

Блистающа, дондеже мир стояти будет.

Aj

65. Мы, чада духовни, от тебе рождении,

От тьмы неведения во свят изведенни,

Благодарим Вышняго во веки живуща,

Давша нам пастыря тя, всех горе влекуща.

Твоим мольбам, о отче, всех себе вверяем,

Мертву ти, аки живу, главы преклоняем.

Моляшеся о стаде твоем не забуди,

72. Да внидем в радость вечну, предстатель нам буди.

Аминь.

Прим. Своеобразная нумерация стихов, сделанная автором «Рыдания» отмечает, по-видимому, наиболее знаменательные годы в жизни старца: рождение, поступление в Школу, удаление от мира, пострижение в мантию, принятие священства... Общее же число стихов соответствует числу лет земной жизни старца.


--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.