протоиерей Сергий Четвериков - Правда христианства
Название: | Правда христианства | |
Автор: | протоиерей Сергий Четвериков | |
Жанр: | Религия, Религия и духовность: прочее, Христианство, Православие | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Крутицкое Патриаршее Подворье | |
Год издания: | 1998 | |
ISBN: | 5 - 7873 - 0007 - 6 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Правда христианства"
В сборник трудов известного пастыря включены работы, посвященные прп. Паисию Величковскому, монастырю Оптина Пустынь, а также ряд избранных статей по вопросам духовной жизни.
Читаем онлайн "Правда христианства". [Страница - 184]
Состояние борьбы есть признак духовного роста, и ни на минуту не должен прекращаться духовный процесс. Каждое мгновение человек избирает благое или злое. И это избрание путей добра или зла и есть содержание нашей внутренней борьбы. Духовную внутреннюю борьбу нельзя смешивать с тем, что у нас именуется “принципиальной борьбой”, ибо в духовной борьбе решающим и ведущим является не “отстаивание принципа”, а соответствие или несоответствие избираемого воле Божией. Тем более нельзя подлинную духовную борьбу подменять так называемой “принципиальной борьбой”.
Свет воли Божией все разделяет в нас; он должен действовать в нас постоянно. Мы охотнее избираем то, что кажется нам легче, что кажется нам более свойственным нашей природе. Мы часто соблазняемся этим и поддаемся греховному течению в нашей жизни.
Труд над спасением часто отлагается на старость. Начало спасения предполагаем положить в будущем, забывая, что старости можно и не дождаться. Будущее — всегда около нас — оно связано с нашим покаянием и исправлением. Тайна подлинной жизни и состоит в том, чтобы забота о спасении не отодвигалась на неопределенное будущее, чтоб каждый наш шаг озарялся светом Правды и Воли Божией и в свете их исправлялся. Памятовать о том, что мы стоим на краю гибели и идем по пути греха, необходимо для того, чтобы свет правды озарял нашу жизнь.
Мы хотим жить счастливо и хорошо. Но что мы делаем для этого? Даже утренние и вечерние молитвы не раскрывают пред нами нашего пагубного состояния. Необходимо, чтобы мы вошли в смысл молитвы, и тогда найдем и сознание нашей греховности, и сознание милосердия Божия. Эти молитвы определяют всю нашу жизнь и деятельность, они указывают и то, что мы должны делать и то, чего мы должны избегать.
В молитве вечерней и утренней мы предстоим пред лицом Божиим и рассматриваем себя. Молитвы эти нас самих раскрывают пред нами. Важно, чтобы то немногое, что предстоит нам на день, мы осветили разумом Божиим.
Грех, в нас живущий, затемняет нас и заставляет нас оправдываться пред нами самими же. Самооправдание подставляет нам лукавый. В нас, пока не пробудится совесть, чуткая не только к отдельным грехам, редко сознание нашей греховности. Мы всюду вносим нашим грехом разделения, и каждое биение сердца к добру есть мера, идущая на весы. Наши оправдания наших греховных действий — враг нашего спасения. Только осознание опасности греха вызывает волю к борьбе против греха. Мы равнодушны ко греху, пока не осознаем, что он нас лишает счастья. Мы считаем грех своей природой “Я, мол, такой и такой и не могу быть иным”. — “Такой у меня характер”. Но ведь характер совсем не есть нечто такое, с чем нельзя бороться. В момент решения начать противостояние греху надо помнить, что грех не сроден нам, а приразился нам. Прародители наши были созданы без греха. Грех есть нечто прившедшее в нашу природу, приражающееся к нам и восстающее на те состояния души, которые природны для нее, как созданной по образу Божию. Грех берет нас в плен, привходит в наш естественный состав, как чуждое начало, но потом все идет, сорастворенное с грехом. Осознание, что грех не есть наше, чрезвычайно важно, т. к. это помогает бороться со грехом. Момент озарения от Господа, когда мы осознаем нашу греховность, прежде всего связан с волей, так как грех вселяется в волю человека, и “слабость воли” от лукавого. Но если мое, идущее от меня, срастворено с грехом, то как же я буду бороться с собой? Для того, чтобы у меня явилась воля к борьбе с грехом во мне, необходимо знание, что грех не есть мое. Это знание укрепляет волю к противодействию греху.
Напрягая все силы, человек разрядится в добро, и светом добра ударит в другого человека, сродного с ним. У того тоже явится свет, и это есть победа над злом, --">Книги схожие с «Правда христианства» по жанру, серии, автору или названию:
Эрл Е Кернс - Дорогами христианства Жанр: Религия Год издания: 1992 |
Автор неизвестен - Новый Завет (перевод «Радостная Весть») Жанр: Религия Год издания: 2011 |
святитель Григорий Нисский - 5 слов о молитве Господней Жанр: Религия Год издания: 2000 |
Другие книги автора «протоиерей Сергий Четвериков»:
протоиерей Сергий Четвериков - Молдавский старец Паисий Величковский. Его жизнь, учение и влияние на православное монашество Жанр: Религия Серия: Из истории православного монашества |
протоиерей Сергий Четвериков - Молдавский старец Паисий Величковский, его жизнь, учение и влияние на православное монашество Жанр: Религия Год издания: 1988 |
протоиерей Сергий Четвериков - Правда христианства Жанр: Религия Год издания: 1998 |
протоиерей Сергий Четвериков - Преподобный Амвросий Жанр: Религия Год издания: 2016 |