Марк Аркадьевич Абрамович - Йога
Название: | Йога | |
Автор: | Марк Аркадьевич Абрамович | |
Жанр: | Эзотерика, мистицизм, оккультизм, Самосовершенствование | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | 1993 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Йога"
1. Комментарий к Йога-Сутре Патанджали.
2. Описание Чакр.
3. Практические упражнения.
Читаем онлайн "Йога". [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (113) »
Каждый здоровый человек, живущий обычной жизнью, но стремящийся к гармонии тела и духа, к психическому равновесию, может использовать диету, на две трети состоящую из продуктов категория Сатвика и на одну треть из продуктов категории Раджика, по возможности избегая сахара, кофе и какао. Продукты Тамсика недопустимы вообще, так как делают человека заторможенным, ленивым, и понижают его умственные способности.
Те, кто посвятил себя Йоге, признают продукты исключительно категории Саттвика, так как только эти продукты не мешают высшей концентрации и яркому восприятию действительности.
2 Абхьянтара — внутреннее очищение. Процесс самовоспитания нравственной чистоты, основанной на тщательном и объективном анализе всего, что составляет инструмент сознания, предполагает два направления:
а) Устранение отрицательных мотивов поведения и отрицательных эмоций, способствующих их появлению, таких как гнев, злоба, зависть, ревность, надменность. Анализ свойств ума направляется на изживание мотивов поведения, которые вызывают несовместимые с Йогой действия, такие как клевета, интриганство, обман и т. д.
б) Культивирование положительных мотивов поведения и положительных эмоций, вызывающих их проявление, таких как радость, бодрость, скромность, искренность, дружелюбие, честность и т. д. Сознательное воспитание навыков и привычек, основанных на положительных эмоциях и чувствах, побуждает практикующего быть терпимым к интересам и убеждениям других людей, даже если они не совпадают с собственными. Побуждают творить добро другим людям, не взирая на их пороки.
И устранение, и культивирование должно распространяться на все стадии сознания от осознаваемого, через смутноосознаваемое, до неосознаваемого. Положительные навыки должны стать внутренней потребностью и способом взаимодействия йога с внешним миром.
3 Сантоша — удовлетворенность — предполагает основанное на четком понимании своих истинных потребностей довольство тем, что имеешь, и умение максимально использовать все заложенные в этом малом полезные качества. Такое мироощущение рождает спокойствие, здоровый оптимизм и жизнерадостность, позволяет удерживать разум в состоянии равновесия. Как только достигается такое душевное состояние, все начинает происходить само собой, без лишних усилий йога.
4 Тапас — укрощение плоти, самообуздание. Это не умерщвление плоти, проповедуемое некоторыми фанатиками, а воспитание разумного аскетизма. Приучение организма к лишениям, воспитание привычки переносить жару и холод, жизненные невзгоды позволяет преодолеть инертность тела и разума, подчинить их воле, и, тем самым, вплотную подойти к пониманию того, что Я и «Я есть это» (асмита) не одно и то же, а тело и разум только инструменты духа.
5 Свадхьяя — самосозерцание и самоизучение, основанное, с одной стороны, на знании канонов, что предполагает постоянное изучение йогической литературы и текстов Священного Писания, а с другой — на анализе происходящих в теле и сознании перемен и сопоставлении их с критериями, содержащимися в этих источниках. Эта работа над собой, приучая разум к осознанию внутреннего потока информации, готовит его к восприятию интуитивного знания.
6 Ишвара-пранидхана — подчинение Всевышнему, размышление о Сознании Вселенной, если хотите, о Боге, дает истинное понимание Его роли в проявленном бытие «материи» и месте нашего «Я» в процессе эволюции. Эти размышления-медитации сливают волю йога с волей Бога.
Процесс совершенствования, выработки новых концепций поведения, новых идеалов и принципов, не ставших еще привычкой, порождает в сознании определенный конфликт, вызывающий защитную реакцию психики. Старые принципы блокируются сознанием и активно «забываются», вытесняются из сферы осознаваемого, через смутно осознаваемое, в неосознаваемое. Однако вытесненное оставляет в сознании отпечатки-матрицы, сохраняющие присущую вытесненным влечениям энергию, так называемое зерно. Под воздействием ассоциативных связей с переживаемыми в настоящем событиями, вытесненное стремится вернуться в сознание и занять там привычное для него место. Йога дает нам три способа воздействия на этот нежелательный процесс.
В соответствии с первым, ум занимает позицию, противоположную импульсам, идущим из неосознаваемого, и --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (113) »
Книги схожие с «Йога» по жанру, серии, автору или названию:
Оттоман Зар-Адушт Ханиш - Йога для укрепления спины и суставов Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2021 Серия: Главные секреты медицины Востока |
Наина Владимирова - Учебник позитивной магии Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2009 |