Йоахим Вердин - Жизнь без еды

комментарий или предложение может оказаться ценно. Чего не хватает в этой книге, что, по-вашему, следует изменить, что вам не нравится и так далее. Я буду признателен вам за любые комментарии.

Связаться со мной можно по электронной почте, адрес указан в самом начале книги.

Спросите себя.

Я предлагаю вам хорошенько поразмыслить над этими вопросами и дать самим себе ответ.

1.     Почему почти всё, что человек ест, позже выделяется из него фекалиями, уриной, слизью, кожным салом, кровью, газами и прочим? Значит ли это, что совершенное человеческое тело - это машина для переработки съеденного в отходы?

2.    Почему нет болезней, причиной которых стало бы голодание или неедение? И отчего существует столько болезней, причина которых в еде?

3.     Почему так много болезней (часто мучающих человека годами) полностью исчезает после достаточно долгого голодания?

5.    Когда человек лечится от наркотической привязанности (алкоголь, никотин, кофеин, сахар - тоже можно отнести к наркотикам), тело выдаёт часто неприятные реакции - обострения, клинические симптомы. Когда человек прекращает есть, тело реагирует таким же образом. Отчего симптомы так похожи? Когда человек возвращается к своим наркотикам, тело ведёт себя так же, как во время возврата к еде, после голодания. Отчего эти явления так схожи?

6.    Исследования показывают, что некоторые люди могут жить без еды месяцы и годы. В то же время были и такие, кто умирал от голода через две недели. Почему?

7.   Почему у двух людей одинаковой конституции и веса, но с разными пищевыми привычками (один ест много, другой мало, один вегетарианец, другой мясоед и т.д.) - одинаковые показатели здоровья?

8.    Почему те, кто старается есть здоровую пищу, всё равно болеют? В то время как существуют такие люди, которые питаются «мусорной едой» и не жалуются на здоровье?

9.    Люди и животные во время болезни зачастую теряют аппетит. Во время отказа от еды животное выздоравливает. Человек тоже избавляется от болезней, занимаясь лечебным голоданием. Причём, гораздо быстрее, чем если бы лечился, продолжая есть. Почему тело так реагирует на голод?

Может быть, у вас тоже есть вопросы на эту тему?

Сознание.

Представьте себе нечто, что не имеет ни пространственного, ни временного, ни какого бы то ни было иного ограничения. Вообще-то, интеллекту не под силу полноценно представить себе, что такое Сознание, ибо любая попытка сразу же наталкивается на то или иное ограничение. Тем не менее, вообразите, что существует что-то, не ограниченное ничем.

явления. Сознание это всё что вы можете и не можете себе представить.

Иными словами, Сознание - это Бог, Абсолют, Провидение, Всемогущество, Причина причин, Принцип, Вселенский Разум... Каждый может дополнить список этих могущественных имён, руководствуясь своими представлениями о мироздании.

Если представлять Сознание в виде графика, то можно поставить точку, обозначив её как «минус бесконечность». От этой точки исходят лучи в трёх измерениях, в «плюс бесконечность». Разумеется, это всего лишь попытка изобразить то, что нельзя изобразить. Но давайте договоримся, что этот график даёт представление о бесконечности во всех измерениях. Такая попытка объяснить суть Сознания мне видится более-менее успешной.

Я.

Что такое Я? Я, представляемое интеллектом - есть иллюзорная часть неделимого на самом деле Сознания.

Я - это единое целое с Сознанием, и Я существует в нём так же, как капля существует в море. Я и Сознание - одно и то же, но наш интеллект их воспринимает по отдельности.

Я - воображаемая часть Сознания. Я не может существовать вне Сознания и без него. И наоборот. Капля в море состоит из морской воды. А море состоит из капель.

В то же время, Я - источник, первопричина, корень каждого существа. Я - в каждом из нас, или вокруг каждого из нас - это не имеет значения: Я всемерно и ничем не ограничено.

Сферы Сознания.

Сознание не имеет границ, и нигде не заканчивается. Тем не менее, давайте представим, что в Сознании есть некие разделы, назовём их сферами Сознания, и наделим различными, но взаимозависимыми функциями. Таким образом, станет ясно, о чём я говорю, когда упоминаю, что --">