Чампион Курт Тойч , Джоэл Мари Тойч - Из жертвы в победители. Виктимология. Сборник статей

стороны, если выбор человека предопределен², то жертву, так же как и преследователя, нужно расценивать как жертву предварительно существующих причин. Поэтому преследователь должен быть признан невиновным за его действия. Ни тому, ни другому не должно быть изначально дано право на какую-либо симпатию или реституцию. Ни одна из этих двух диаметрально противоположных классических точек зрения, очевидно, не предлагает рационального и практического решения проблем, возникающих в современной виктимологии. Следовательно, должно быть найдено более удовлетворительное и обоснованное объяснение, чем то, которое доступно в настоящее время, и смотрится как нелогичность или непоследовательность поведения и отношения или со стороны жертвы, или со стороны преследователя. Отсутствие такого объяснения до сих пор усложняло задачу для тех, кто связан с юриспруденцией, виктимологией, криминологией, психоанализом, психиатрией, клинической психологией, социологией и образованием.

Исследование

1. Цель. Найти выполнимое решение уже изложенной проблемы.

2. Охват. Это исследование включает рассмотрение сознательных, подсознательных, генетических процессов и процессов внушения, вовлеченных в принятие решения человеком, а также их применение к случаям Патриции Хирст, Джона Ф. Кеннеди и других людей, отобранным из наших многочисленных клиентских файлов.

3. Метод. Используя наши полностью оригинальные выводы относительно природы и директивной функции генетического кода, установлено последовательное и широко применимое объяснение всего человеческого поведения и опыта, включающее в себя как дань наследственным причинам и то, что обычно считается нормальным, и что считается предположительно ненормальным.

4. Наиболее конкретный результат. Наиболее конкретный результат этого исследования в том, что генетика, переведенная нами в психогенетику, определяет роли жертвы и преследователя, а также функциональную единицу, сформированную их комплементарным взаимодействием. В результате человека можно уподобить роботу, находящемуся в генетическом трансе. Он может пробудиться от этого транса и с выгодой использовать свою свободную волю через переобучение с помощью психогенетики.

II. МЕТОД

Описание

Чтобы достичь правильного понимания человеческого поведения, были рассмотрены следующие его модальности:

1. Сознательная. Эта форма поведения основана на такого рода сознательном осознании индивидуумом, когда мужчина или женщина решают, и на самом деле делают нечто, как то: употребляют пищу, пускаются в карьеру, начинают бизнес или заключают брак, искренне ожидая получить превосходные результаты. Поскольку в фактическом опыте многих людей они не наступают, нужно исключить то, что свободная или сознательная воля является единственным детерминантом человеческого поведения и опыта. Это тем более остается истинным тогда, когда люди не в состоянии достичь своей поставленной цели здоровья, богатства, счастья или даже отдыха.

2. Подсознательная. Эта форма поведения - результат сознательно или бессознательно приобретенного обучения и отражения. Хотя она определяет почти автоматическую демонстрацию человеком таких желательных навыков, как разговор, вождение автомобиля или мастерство в некой профессии или спорте, она также часто содержит сильное ожидание отвержения, прерывания, затруднения или неудачи. Авторы [1, 2] и другие доказали, что возможно сознательно модифицировать или изменить приобретенные навыки, запасенные в подсознании. Это пример сознательной или основанной на доброй воле способности, по крайней мере, в ограниченном масштабе остановить или изменить технически предопределенное поведение и опыт.

3. Внушение. Этот вид межличностного или внешнего усилия сторонних факторов или действий, влияющих или управляющих человеческим поведением, делится на три категории:

а) Авторитет. Когда старший, например родитель, учитель, священник, врач или другой эксперт, дает совет, получатель же может использовать свободную или часто подсознательно направленную волю, чтобы или принять, или отвергнуть его. Поскольку много хороших советов остаются незамеченными, можно сделать вывод, что свободная или подсознательно направленная воля советчика часто неэффективно влияет на поведение других.

б)Реклама. --">