Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Религия и духовность: прочее >> Гитартхасанграха. Комментарий Абхинавагупты на Бхагавад Гиту


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1849, книга: Битва за Кальдерон
автор: Джим Батчер

"Битва за Кальдерон" от Джима Батчера - это потрясающий шедевр героического фэнтези, который захватит вас с первых страниц. В мире на грани разрушения юная служанка Эларис оказывается в центре судьбоносной битвы. По мере того как она открывает в себе скрытые силы, ей предстоит объединить измученных жителей и сразиться со злобным лордом, стремящимся уничтожить все сущее. Путешествие Эларис полно опасностей, магии и эпических сражений. Батчер мастерски создает живых и запоминающихся...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Бросить вызов своему счастью. Кэрол Маринелли
- Бросить вызов своему счастью

Жанр: Короткие любовные романы

Год издания: 2016

Серия: Harlequin. Любовный роман (Центрполиграф)

Абхинавагупта - Гитартхасанграха. Комментарий Абхинавагупты на Бхагавад Гиту

Гитартхасанграха. Комментарий Абхинавагупты на Бхагавад Гиту
Книга - Гитартхасанграха. Комментарий Абхинавагупты на Бхагавад Гиту.   Абхинавагупта  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Гитартхасанграха. Комментарий Абхинавагупты на Бхагавад Гиту
Абхинавагупта

Жанр:

Религия и духовность: прочее

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Гитартхасанграха. Комментарий Абхинавагупты на Бхагавад Гиту"

«Гитартхасанграха» – знаменитый мистический комментарий к кашмирской версии «Бхагавад гиты», созданный великим тантрическим мастером X века Абхинавагуптой. По некоторым своим особенностям кашмирская версия отличается от общераспространенной версии Шанкары. В ней содержится ряд довольно важных разночтений, обусловленных конфессиональными особенностями восприятия текста «Бхагавад гиты» кашмирскими шиваитами, и она длиннее на 15 шлок. «Гитартхасанграха» выделяется лаконичностью стиля и глубиной мистических прозрений. Книга включает в себя полностью кашмирскую версию «Бхагавад гиты», впервые переведенную с санскрита на русский язык.

Читаем онлайн "Гитартхасанграха. Комментарий Абхинавагупты на Бхагавад Гиту" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]

бивнем!

namāmidevī a ādaśādhyāyī grantharūpāvatariī
yasyāsmāranamātreasa sarāravaśo yati
Поклоняюсь Деви, нисходящей в форме книги,
состоящей из восемнадцати глав, благодаря памятованию
которой пересыхает океан сансары.

kalikālatimirāndhasyajānāsināchedakam
śrīmadabhinavaguptācāryavarya praato’smyaham
Я склоняюсь перед благословенным святым
Учителем Абхинавагуптой, рассекающим мечом
знания слепую тьму Кали-юги.
Эти шлоки сложил садхака Акшай Ананданатха ради
прославления Шри Бхагавад Гиты и обретения милости Гуру.

Предлагаемая вниманию читателей публикация перевода комментария Абхинавагупты к «Бхагавад гите» «Гитартхасанграха» («Конспективное собрание смыслов “Гиты”») — первая из задуманной
серии переводов основополагающих текстов традиции индуистского тантризма. Перевод на русский язык «Гитартхасанграхи» выполняется впервые.
Традиционная классификация относит «Бхагавад гиту» к жанру
Смрити (букв. запомненное), т. е. к корпусу санскритских текстов
религиозно-мифологического и эпического содержания. К классу
Смрити относятся две эпические поэмы: «Махабхарата» и «Рамаяна», и обширное собрание пуран.
Изначально являясь лишь эпизодом обширного эпоса «Махабхараты», который не может быть правильно понят вне сюжетного
контекста эпического повествования, тем не менее «Бхагавад гита»
приобрела характер отдельного религиозно-философского произведения, обретя канонический, доктринальный характер для большинства школ и направлений индуистской религии. Достаточно
сказать, что «Бхагавад гита» входит органической частью в «тройной канон» (прастхана трая) адвайта-веданты — наиболее распространенной философской и теологической базы «официального» индуизма.
Трудно переоценить значение «Бхагавад гиты» для индийской и
мировой духовной культуры. К ней написано огромное количество
комментариев разных школ, ее цитируют и в высокоинтеллектуальных метафизически-философских трактах и комических пьесах,
ее поют в храмах и на улицах. Пожалуй, нет такого направления в
религиозно-философской мысли Индии, на которую так или иначе
не оказывали своего влияния идеи, почерпнутые из «Бхагавад
гиты». Что же выделяет «Бхагавад гиту», делая ее столь значимой и
авторитетной, учитывая то обстоятельство, что в огромном массиве
7

ПОСВЯЩЕНИЯ
Предисловие

gajavāktravakratuasarvavidyāśrayottama
kpayākurumedevatavadantenamamalekhakam
О Слоноликий, Обладатель изогнутого хобота!
Лучшее вместилище всего знания! Пожалуйста, о Бог,
сделай перо мое твоим бивнем!

namāmidevī a ādaśādhyāyī grantharūpāvatariī
yasyāsmāranamātreasa sarāravaśo yati
Поклоняюсь Деви, нисходящей в форме книги,
состоящей из восемнадцати глав, благодаря памятованию
которой пересыхает океан сансары.

kalikālatimirāndhasyajānāsināchedakam
śrīmadabhinavaguptācāryavarya praato’smyaham
Я склоняюсь перед благословенным святым
Учителем Абхинавагуптой, рассекающим мечом
знания слепую тьму Кали-юги.
Эти шлоки сложил садхака Акшай Ананданатха ради
прославления Шри Бхагавад Гиты и обретения милости Гуру.

Предлагаемая вниманию читателей публикация перевода комментария Абхинавагупты к «Бхагавад гите» «Гитартхасанграха» («Конспективное собрание смыслов “Гиты”») — первая из задуманной
серии переводов основополагающих текстов традиции индуистского тантризма. Перевод на русский язык «Гитартхасанграхи» выполняется впервые.
Традиционная классификация относит «Бхагавад гиту» к жанру
Смрити (букв. запомненное), т. е. к корпусу санскритских текстов
религиозно-мифологического и эпического содержания. К классу
Смрити относятся две эпические поэмы: «Махабхарата» и «Рамаяна», и обширное собрание пуран.
Изначально являясь лишь эпизодом обширного эпоса «Махабхараты», который не может быть правильно понят вне сюжетного
контекста эпического повествования, тем не менее «Бхагавад гита»
приобрела характер отдельного религиозно-философского произведения, обретя канонический, доктринальный характер для большинства школ и направлений индуистской религии. Достаточно
сказать, что «Бхагавад гита» входит органической частью в «тройной канон» (прастхана трая) адвайта-веданты — наиболее распространенной философской и теологической базы «официального» индуизма.
Трудно переоценить значение «Бхагавад гиты» для индийской и
мировой духовной культуры. К ней написано огромное количество
комментариев разных школ, ее цитируют и в --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.