Бхагаван Шри Раджниш - Нравственное, безнравственное, вненравственное. Что правильно, а что нет?
Название: | Нравственное, безнравственное, вненравственное. Что правильно, а что нет? | |
Автор: | Бхагаван Шри Раджниш | |
Жанр: | Эзотерика, мистицизм, оккультизм, Религия и духовность: прочее | |
Изадано в серии: | Суть жизни | |
Издательство: | Весь | |
Год издания: | 2015 | |
ISBN: | 978-5-9573-2755-4 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Нравственное, безнравственное, вненравственное. Что правильно, а что нет?"
Мораль – это полицейский внутри вас. «Будь милосердным, будь сострадательным, не прибегай к насилию» – командует он. Вам дали готовые понятия о том, что правильно и что неправильно. Но готовые понятия в жизни не работают, потому что жизнь постоянно меняется, как река…
В этой книге Ошо дает однозначный совет: начните не с морали, начните с медитации. Если вы впустите в свою жизнь умиротворение, безмятежность, медитативность, то ваши действия начнут соответствовать нравственности. Они не будут чем-то, что вы решите сделать специально, – они будут чем-то естественным, как розы на розовом кусте.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: искусство быть счастливым,практическая эзотерика,духовные наставления,эзотерические учения
Читаем онлайн "Нравственное, безнравственное, вненравственное. Что правильно, а что нет?" (ознакомительный отрывок). [Страница - 3]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (6) »
Под «нравственностью» подразумевалось то, что вы должны быть правдивыми, вы должны быть честными, вы должны быть милосердными, вы должны быть сострадательными, вы не должны прибегать к насилию. Одним словом, сначала в вас должны присутствовать эти великие достоинства, и только тогда вы сможете рассчитывать стать религиозным. В этом представлении все перевернуто с ног на голову. В моем понимании, до тех пор, пока вы не религиозны, вы не можете быть нравственным. Сначала появляется религиозность, а нравственность является лишь побочным продуктом. Если вы делаете этот побочный продукт целью, что касается человеческого характера, вы создаете такое беспокойное, несчастное человечество – и из таких благих побуждений. Вы ставите телегу впереди волов. Ни волы не могут двигаться, ни телега не может двигаться – все застряли.
Как может человек быть правдивым, если он не знает, что такое правда? Как человек может быть честным, если он не знает даже, кто он сам? Как вы можете быть сострадательными, если вы не ощущаете источника любви внутри себя? Откуда вы возьмете сострадание? Все, что вы можете сделать под видом нравственности, это стать лицемером, притворщиком. Нет ничего более уродливого, чем быть лицемером. Можно притворяться, можно сильно стараться, но все останется поверхностным, неглубоким. Стоит слегка соскрести с человека верхний слой, и вы обнаружите все его животные инстинкты совершенно живыми, готовыми взять реванш, едва представится такая возможность.
Ставить нравственность над религиозностью – это одно из величайших преступлений, которые совершили религии против человечества. Сама эта идея делает человека подавленным. А подавленный человек – больной, психологически расщепленный, он постоянно борется с собой, стараясь делать вещи, которые не хочет делать.
Нравственность должна быть совершенно легкой и непринужденной, как ваша тень – вы не должны тащить ее за собой, она просто сама следует за вами. Но этого не происходит, а произошло то, что человечество психологически больно. Все напряжены, потому что во всем, что бы вы ни делали, присутствует конфликт по поводу того, правильно это или неправильно. Ваша природа идет в одном направлении, воспитание идет в прямо противоположном направлении. А дом, разделенный пополам, долго не простоит. Поэтому всем приходится как-то держать себя в руках, иначе угроза нервного срыва подстерегает вас постоянно.
Я вовсе не учу нравственности. Нравственность должна прийти сама. Я учу вас непосредственному переживанию собственного бытия. По мере того, как вы будете становиться все более и более тихими, безмятежными, спокойными и умиротворенными, по мере того, как вы начнете понимать ваше собственное душевное состояние, и ваше внутреннее существо будет становиться все более и более центрированным, ваши действия начнут соответствовать нравственности. Они не будут чем-то, что вы решите сделать, они будут чем-то естественным, как розы на розовом кусте. Розовый куст не подвергает себя суровому аскетизму, не соблюдает постов, не молится Богу, не старается следовать десяти заповедям – розовый куст не делает ничего. Розовый куст единственно должен быть здоровым, ухоженным, и цветы расцветут в положенное им время, необыкновенно красивые и без особых усилий.
Нравственность, которая приходит под давлением, безнравственна. Нравственность, которая приходит без усилия, – это и есть единственно существующая нравственность.
Вот почему я совсем не говорю о нравственности – потому что это та нравственность, которая создала человечеству столько проблем, во всем. Вам дали готовые понятия о том, что правильно, и что неправильно. Но готовые понятия в жизни не работают, потому что жизнь постоянно меняется, как река – совершает все новые повороты, перетекает на новые земли… с гор в долины, из долины на равнину, с равнины в океан.
Гераклит прав, когда говорит: «Нельзя войти в одну реку дважды», – потому что она все время течет. Во второй раз вы вступаете уже в другую воду. Я целиком и полностью согласен с Гераклитом, и скажу вам больше: невозможно вступить в ту же реку даже один раз, потому что, когда ваши ноги касаются поверхности воды, внизу вода течет, и когда ноги входят глубже, вода на поверхности тоже течет – и к тому моменту, как вы коснулись дна, уже столько воды --">- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (6) »
Книги схожие с «Нравственное, безнравственное, вненравственное. Что правильно, а что нет?» по жанру, серии, автору или названию:
Олег Владимирович Ермаков - Опора сущих. Что такое Миф Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2022 |
Тамара Шмидт - Крайон. Вы можете изменить все, что захотите, и как захотите. Новые Законы управления судьбой Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Серия: Послания Нового Времени |
Бхагаван Шри Раджниш - Вселенная внутри нас. Как сохранить себя в современном мире Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2013 Серия: Путь мистика |
Бхагаван Шри Раджниш - Немыслимый экстаз. Быть больше, чем вы есть Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2016 Серия: Ошо-классика |
Другие книги из серии «Суть жизни»:
Бхагаван Шри Раджниш - Счастье есть? Возможно ли найти радость в серой повседневности Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2015 Серия: Суть жизни |
Бхагаван Шри Раджниш - Предназначение, судьба и карма. В чем смысл жизни? Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2014 Серия: Суть жизни |
Бхагаван Шри Раджниш - Слава, богатство и тщеславие. В чем реальное значение успеха? Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм Год издания: 2014 Серия: Суть жизни |
Бхагаван Шри Раджниш - Судьба, свобода и душа. В чем смысл жизни? Жанр: Самосовершенствование Год издания: 2011 Серия: Суть жизни |