Автор Неизвестен - Сказания о земной жизни Пресвятой Богородицы
Название: | Сказания о земной жизни Пресвятой Богородицы | |
Автор: | Автор Неизвестен | |
Жанр: | Религия и духовность: прочее | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | Типо-Литография И. Ефремова | |
Год издания: | 1904 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Сказания о земной жизни Пресвятой Богородицы"
Ибо отныне будут ублажать Меня все роды; что сотворил Мне величие Сильный (Лук. 1: 48,49), — ответствовала Пресвятая Богородица на приветствие праведной Елисаветы; и длинный ряд веков, протекших с того времени, как изречены эти слова, служит подтверждением непреложности их. Имя Божией Матери чтится и прославляется всеми христианами. Предъизбрание Ея для великой тайны воплощения Сына Божия, чистота и высокая святость жизни, служение домостроительству Божию о спасении людей, предстательство пред престолом Божиим о всем мире и непрерывный ряд благодеяний требующим помощи Ея: вот лучи несравненной славы, принадлежащей Честнейшей Херувим и Славнейшей Серафим.
Все, что относится к славе Пресвятой Богородицы, как общей Матери всех христиан, должно быть дорого для сердца каждого христианина. Вот почему, в искреннем благоговении к Пресвятой Деве, предлагаются благочестивому читателю "Сказания о земной Ея жизни", на основании повествования Священного Писания, свидетельств святых Отцов и церковных преданий. В настоящем восьмом издании иное сокращено, иное прибавлено, в видах большей простоты и назидательности.
Да благословит Господь, чтобы эта книга была принята и прочитана с искренними чувствами любви и благоговения к Пресвятой Богородице, Заступнице нашей.
Пресвятая Богородице, помогай нам!
Пресвятая Богородице, спаси нас!
Читаем онлайн "Сказания о земной жизни Пресвятой Богородицы". Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (140) »
СКАЗАНИЯ О ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ с изложением пророчеств и прообразований, относящихся к Ней, учения Церкви о Ней, чудес и чудотворных икон Ея
На основании Священного Писания, свидетельств св. Отцов и церковного приданияиздание восьмое, исправленное и дополненное.
Москва, Типо-Литография И. Ефремова. Большая Якиманка, собств. дом.
Ред. Golden-Ship.ru
1904 г.
перепечатка с репринтного воспроизведения с сохранением орфографии оригинала
I. ПРОРОЧЕСТВА О ПРЕСВ. БОГОРОДИЦЕ В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ
Вси пророцы тя Матерь Божию проповедаху образы преславными
(Октоих. глас. 1 повеч. кан. п. 3 троп. 1)
Иже в Тебе пророчествия исполнишася, Дево чистая.
(Там же, глас 5. субб. мал. вечер. стих. слава.)
Первое слова о Пресвятой Деве Богородице произнесено еще в раю. Оно сказано Самим Богом в обетовании об Искупителе павших прародителей наших. Это обетование, называемое у изъяснителей Св. Писания "первоевангелием", находится в словах Божиих, обращенных к змию — обольстителю: "вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту". (Быт 3:15). Так как в образе естественного змия скрывался "змий великий, змий древний, нарицаемый диавол" (Апок. 12,9), то под женою надобно разуметь здесь не Еву собственно и не другую какую обыкновенную жену, тем более, что потомство Евы, до самого пришествия в мир Господа Иисуса Христа, не имело большого успеха в борьбе со змием духовным "Бог говорит змию — замечает св. Епифаний — вражду положу между тобою и между женою, семенем твоим и семенем тоя; но такого семени жены нигде нельзя найти; посему не иначе, как гадательно относится к Еве вражда, которую повел с потомством ея змий и бывший в змие завистник — диавол". Кто же эта жена, исправляющая грех Евы, объясняет св. Иоанн Дамаскин: "Ева — говорит он — сделалась первою преступницею, и через нее, послужившую орудием падения прародителя, смерть вошла в мир; но Мария, покорная воле Божией, ввела в мир бессмертие". Жена, о которой говорит Бог, есть Пречистая Дева Мария, — благословенная и ублажаемая, через Которую Слово стало плотию, единственно наитием Духа Святого и осенением силы Вышняго. Семя жены, восторжествовавшее над темными силами, "упразднившее имущаго державу смерти, сиреч диавола", разрушившее дела диавола, и Своим страданием, смертию и воскресением сокрушившее самую главу змия-обольстителя, есть по истине Спаситель мира — Господь Иисус Христос. Впоследствии — это обетование Божие, благоговейно сохранялось в человечестве, развивалось и уяснялось пророками. Конечно, главным средоточием пророческих предвещаний будущаго был Господь Иисус Христос; но так как Пречистая Матерь Его близко послужила делу спасения людей, то в Св. Писании немало пророчеств и о лице Ея, излагаемых совместно с предсказаниями о Спасителе. В изъяснении этих пророчеств лучшими и надежнейшими руководителями нашими будут св. Отцы и учители Церкви. В 44 псалме св. Пророк Давид живописно изображает славу великаго Царя и Царицы. Если черты, употребляемыя в описании величия Царя, таковы, что заставляют видеть в этом Царе — Царя духовного царства, непреходящего и вечнаго, Господа Иисуса Христа, то и под Царицею должно разуметь небесную Царицу и Владычицу нашу — Деву Богородицу. "Предста Царица одесную Тебе, в ризах позлащенных одеяна, преиспещрена. Слыши, дщи, и виждь, и приклони ухо твое, и забуди люди твоя и дом отца твоего. Вся слава дщере царевы внутрь: рясны (украшениями) златыми одеяна и преиспещрена. Приведутся Царю девы в след ея, искренния ея приведутся Тебе; приведутся в веселии и радовании, введутся в храм царев" (Псал. 44; 10–16). Св. Церковь, в богослужебных песнопениях, прилагает это пророчество к Богоматери: "Иже Тебе ради Богоотец пророк Давид, песненно о Тебе провозгласи, величя Тебе сотворшему: предста Царица
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (140) »