Сергей Витальевич Балушкин - Вечное равновесие

хаотично и ведёт не просто куда-нибудь, а к вполне определённым целям и результатам. Другое дело, что немногим удаётся точно определить цели, в процесс достижения которых мы так или иначе оказываемся втянутыми хотим того или нет. И речь идёт скорее даже не о тех жизненных целях, которым зачастую заставляют нас служить объективные бытовые потребности, будь то элементарное выживание или улучшение качества жизни, и даже не о тех целях, которые последовательно навязывают нам различные силы, стремящиеся паразитировать на наших иллюзиях и страхах. Механизм этих влияний и сами такие цели при достаточном уделении им внимания становятся для нас понятными и даже иногда контролируемыми с нашей стороны, но существуют и цели более глобального порядка, которые зачастую остаются за гранью нашего осознанного восприятия, но которым при этом мы все служим. К вещам такого порядка можно отнести цели нашего Создателя или так называемую волю Бога, которая для большинства людей является чем-то совершенно абстрактным и потому не вызывающим никакого практического интереса, чтобы можно было к этому относиться с должной серьёзностью и вниманием.

Да, всё это выглядит довольно абстрактно и по большей части именно из-за ограниченности восприятия нашего разума, который обычно оказывается сильно стеснённым кругом чисто бытовых вопросов. Но актуальность и значимость этой темы трудно подвергнуть сомнению и переоценить, так как мир с самых незапамятных времён постоянно задаётся подобными вопросами. При этом всегда находится множество всяких гуру, считающих себя достигшими просветления и готовых ответить человечеству на подобного рода вопросы. И даже если мнения многих из них с большой вероятностью можно считать ошибочными, но само по себе это явление — стремление человеческой мысли к неизведанному — совершенно естественно и нормально. Фактически такой поиск является стремлением отыскать некую норму или центральную линию, придерживаясь которой человечество могло бы сделать свою жизнь насколько возможно более гармоничной и стабильной. Да, в процессе этого поиска случается множество ошибок, и порой, крайне досадных и страшных, но другого пути, видимо, просто не существует. И за этим обстоятельством кроется некий незыблемый закон жизни — один из тех законов, установленных Творцом, благодаря которому становится возможной сама жизнь, такой какой мы её знаем.

При всём множестве и разнообразии различных целей, в достижение которых неизбежно втягивается человечество, есть одна наиглавнейшая и определяющая. Эта цель присутствует абсолютно объективно, то есть совершенно не зависит от нашего желания или нежелания ей следовать. Самой простой и понятной всем иллюстрацией неумолимого движения к этой цели может послужить процесс рождения, прохождения жизненного пути и смерти человека, который является неотъемлемой частью другого более глобального процесса рождения и аннигиляции всего сущего. В глобальном смысле все исторические процессы направлены в одну сторону и обратного хода не имеют — всё движется поступательно в рамках некоего «коридора возможностей» к некоторой намеченной Создателем цели. Об этой цели можно рассуждать и спорить годами и веками, но в данной книге мы будем говорить не столько о ней, сколько о том, какие факторы и как обуславливают наше движение по жизни в заданном Создателем направлении. И одним из важнейших факторов является неуклонное действие фундаментального закона равновесия, о котором мы здесь и будем говорить на протяжении всей книги.

Все мы когда-то были рождены, и произошло это без нашей на то воли (хотя некоторые считают, что даже до рождения мы сами выбираем своих родителей, но эта точка зрения выглядит куда менее доказуемой), и точно также никто не спрашивал наших родителей, хотят они появиться на свет или нет — всех нас кто-то родил, повинуясь непреложным законам жизни и двигаясь по ней в рамках того самого «коридора возможностей». В самом начале данного процесса стоял Архитектор жизни, Который, повинуясь собственной воле, всё создал таким, какое оно есть, и сама жизнь показывает нам, что это дорога с односторонним движением. То есть у этой дороги есть начало и есть определённое направление, изначально избранное Творцом, и также у неё есть некоторые рамки, за которые никто не может уходить слишком далеко. Стенки коридора являются естественными ограничителями, которые не --">