Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Религия и духовность: прочее >> Хтонический змей и мифические птицы в древности


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 2109, книга: Ученик демона
автор: Александр Евгеньевич Сухов

Роман "Ученик демона" Александра Сухова переносит читателей в суровый и беспощадный мир фэнтези, где темная магия и древние тайны сплетаются в захватывающее приключение. Главный герой книги, Рауль, - молодой человек, который из-за трагического инцидента был лишен памяти. Он оказывается в опасном лесу, где его подбирает могущественный демон по имени Асмодей. Видя потенциал Рауля, Асмодей берет его под свое крыло и становится его наставником в темных искусствах. По мере того, как...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Андрей Новиков-Еловиков - Хтонический змей и мифические птицы в древности

Хтонический змей и мифические птицы в древности
Книга - Хтонический змей и мифические птицы в древности.  Андрей Новиков-Еловиков  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Хтонический змей и мифические птицы в древности
Андрей Новиков-Еловиков

Жанр:

Альтернативная история, Эзотерика, мистицизм, оккультизм, Религия и духовность: прочее

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

SelfPub

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Хтонический змей и мифические птицы в древности"

В этой книге я вас познакомлю с такими мифическими птицами как "птица Феникс", "птица Гаруда". И вообще — значение "Хтонического Змея" в эзотерике и духовного мира человека.


К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Самиздат,духовные практики,духовная мудрость,духовное развитие,эзотерические учения,духовная поэзия

Читаем онлайн "Хтонический змей и мифические птицы в древности". [Страница - 32]

возврата в человеческий ум (пробуждение от осознанного сна), человек осознает, что мира людей на самом деле не существует.

Возвращаясь к тексту про встречу Будды Шакьямуни и Змея Мучалинды, я отмечу вот такой немного «странный факт». В тексте говорится о том, что именно Змей превратился в юношу. Однако такая встреча наоборот, превращает взрослого человека в младенца. Конечно, не физическое тело. Поэтому возможно, что переводчик текста что-то недопонял или не правильно понял, и тем самым «скрыл» факт понимания того, что Будда Шакьямуни обратился в младенца, заменив слово младенец на юношу, а понимание обращения присвоил Змею, а не Будде Шакьямуни.

Вторым странным фактом, служат вот такие слова — «Когда эти семь дней подошли к концу и Благословенный вышел из своего сосредоточения, Мучалинда — Царь Змей….Осознав значимость этого момента, Благословенный сформулировал вдохновленное четверостишие…. Блаженно отсутствие страсти в этом мире, Победа над чувственными влечениями; Но растворение воззрения «Я есть» — Во истину величайшее блаженство.»

В этом тексте кроется смысл эмоционального выгорания, где ранее эмоции обуславливали страсти. За растворением воззрения «Я есть», кроется осознание иллюзорности бытия. То есть, в других текстах, Будда Шакьямуни раскрывает людям то, что мирское бытие подобно коллективному сну, в котором все люди спят, и этот сон они воспринимают за явь.

На самом деле все это так, с поправкой на то, что эмоциональное выгорание происходит не после видения хтонического Змея, а уже после пребывания в Шуньяте (на сегодняшний день Шуньята понимается как Великая Пустота, но на самом деле это и есть тот же самый мир богов).

Также очень главным моментом является и то, что растворение воззрения «Я есть» (то есть осознание того, что меня как Я нет) также лежит не после видения хтонического Змея, а уже после первого осознанного сна в Шуньяте. То есть именно пребывание в Шуньяте (в своем высшем разуме, или в своем высшем трансцендентальном Я, или в Атмане, или в Ишваре, или в Отце Небесном) дает четкое ОСОЗНАНИЕ того, что именно мир богов (Шуньята) — настоящий, а мира людей не существует, и что он подобен лишь в сравнении — коллективному сну.

Для логики человека, это подобно сумасбродному заявлению, или бреду. Это обусловлено тем, что человек не наделен творческим мышлением. То есть, иной мир — он существует, только из-за того, что человек в него не проникает, он как бы скрыт от человека, и человеку ничего не остается, как строить свои рассуждения без учета иного мира, без учета видения хтонического Змея, без ощущения (осознания) того, что как будто взлетаешь ввысь (как на высокоскоростном лифте), и без учета того, что мира людей в действительности не существует.

Весь огромнейший пласт духовных знаний, спрятан в основном в науке психиатрии, и в физике. То человек, кто увидит хтонического Змея, обречен на пытки в обществе людей. Его будут обсмеивать всячески, унижать, и максимально использовать для своих корыстных целей.

Если Будда Шакьямуни обозначил Дхамму (Дхарму) как главное условие видения хтонического Мучалинды, то соответственно, что Дхамму люди не соблюдают.

Если Иисус Христос оставлял заповеди, нарушать которые было нежелательно, то соответственно, никто из последователей, их не соблюдает.

На сегодняшний день, торжествует лицемерие, обман, ложь, убийства, прелюбодеяния, воровство и прочее. В первую очередь, это относится к тем, кто «якобы» борется с этим. Соответственно, что никакой борьбы (за идею) нет, и все обусловлено лишь материальной зависимостью. Если кому-то это плохо понятно, то нужно понимать и такие простые вещи, что заработная плата любому государственному служащему, или любому человеку в погонах, является главным стимулом, который доминирует в уме человека, и толкает его на те действия, которые являются противодействием видению хтонического Дракона.

Таким образом, никто из людей не становится богочеловеком, и поэтому истинное значение мифических птиц и хтонического Дракона так долго оставалось лишь уделом сказок и мифов.

Что касается духовных знаний, то на фоне происходящего хаоса у людей, очевидно, что людям духовные знания не нужны в современном мире.

Даже Христос в свое время не дал большого объема знаний, сказав — «Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить (евангелие от Иоанна, глава 16–12)».

Почему так? Да попросту --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.

Книги схожие с «Хтонический змей и мифические птицы в древности» по жанру, серии, автору или названию: