Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Религиоведение >> Осуждение папства


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1995, книга: Прыжок в ничто
автор: Александр Романович Беляев

"Прыжок в ничто" классика советской научной фантастики, написанная маэстро жанра Александром Беляевым. Роман погружает читателей в захватывающее путешествие времени и пространства, исследуя границы человеческих возможностей и этические последствия научного прогресса. История разворачивается вокруг Николая Стаханова, молодого изобретателя, который создает машину времени, способную переносить сознание в тела людей из прошлого. Охваченный любопытством и желанием исправить исторические...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

архимандрит Еммануил Каливас - Осуждение папства

Осуждение папства
Книга - Осуждение папства.  архимандрит Еммануил Каливас  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Осуждение папства
архимандрит Еммануил Каливас

Жанр:

Религиоведение, Религия, Христианство, Православие, Католицизм

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Издание митрополии Аттики

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Осуждение папства"

Составляем ли мы вместе с ними одну Церковь? Мы православные и католики? Неужели Православие и Католицизм суть два легких одного тела Церкви Христовой? Следовательно, Христос дышит всеересью папы? Разве отчужденная Западная Церковь, Католичество, не осуждена Церковью, не предана диахронически анафеме? Тогда, можем ли мы беспрепятственно общаться с ними совместными молитвами и единой службой?


На эти и многие другие вопросы пытаются ответить авторы настоящей книги.

Файлы книги доступны на облаке по ссылке

Читаем онлайн "Осуждение папства". [Страница - 52]

1Тим. 6, 20-21.

(обратно)

359

1Тим. 1, 19.

(обратно)

360

Матф. 12, 31-32.

(обратно)

361

Гал. 1, 8.

(обратно)

362

Ί Кαρμίρη, Тά Δογματικά καί Συμβολικά Μνημεια, Τόμος II, σελ. 922-923.

(обратно)

363

См. выше, стр. 906.

(обратно)

364

Ί Кαρμίρη, Тά Δογματικά καί Συμβολικά Μνημεια, Τόμος II, σελ. 131.

(обратно)

365

См. выше, стр. 222.

(обратно)

366

См. выше, стр. 224.

(обратно)

367

Mansi, 5, 308E, 309A.

(обратно)

368

Μ. Βασιλίου, Επιστολή 39, ПГ 32, 529А.

(обратно)

369

Κυρίλλου Αλεξ, Επιστολή 39, ПГ 77, 180D-181А.

(обратно)

370

Ί Кαρμίρη, Тά Δογματικά καί Συμβολικά Μνημεια, Τόμος I, σελ. 223-224.

(обратно)

371

Там же, стр. 227-229.

(обратно)

372

Там же, стр. 229.

(обратно)

373

Там же, стр. 241.

(обратно)

374

Там же, стр. 242.

(обратно)

375

Χρυσοστόμου Παπαδοπούλου, Τό Πρωτείον του Επισκόπου Ρώμης, Αθήναι, 1930, σελ. 171.

(обратно)

376

См. ЖI. KarmivrhЛ Tav Dogmatikav kaiv Sombolikav Mnhmai’aЛ Tovmos I, sel. 262.

(обратно)

377

См. выше, стр. 268.

(обратно)

378

См. выше.

(обратно)

379

См. выше, стр. 269.

(обратно)

380

См. выше, стр. 268.

(обратно)

381

См. выше.

(обратно)

382

См. выше, см. стр. 268-269.

(обратно)

383

Αρχιμ. Βασιλ. Στεφανίδου, Εκκλσιαστικη Ιστορία, Εκδοσις Β, ΑΣΤΗΡ, Αθήναι, 1959, σελ. 353-354.

(обратно)

384

Ί Кαρμίρη, Тά Δογματικά καί Συμβολικά Μνημεια, Τόμος I, σελ. 326.

(обратно)

385

См. выше, стр. 132, Πηδάλιον, см. выше, стр. 157.

(обратно)

386

Ν. Ἀγιορείτου Πηδάλιον, см. выше, стр. 206.

(обратно)

387

Αρχιμ. Βασιλ. Στεφανίδου, Εκκλσιαστικη Ιστορία, Εκδοσις Β, ΑΣΤΗΡ, Αθήναι, 1959, σελ. 454-455.

(обратно)

388

PG 120, 741 и далее. Ί Кαρμίρη, Тά Δογματικά καί Συμβολικά Μνημεια, Τόμος I, σελ. 345-347.

(обратно)

389

Ί Кαρμίρη, Тά Δογματικά καί Συμβολικά Μνημεια, Τόμος I, σελ. 343.

(обратно)

390

См. выше, стр. 347-348.

(обратно)

391

См. Νεκταρίου Κεφαλα, Μελέτη Iστορική περί των αιτίων του Σχίσματος, τόμος Β, Αθήναι, 1912, σελ. 108.

(обратно)

392

Михаил Кируларий, PG 120, 789/796. Так же Ί Кαρμίρη, Тά Δογματικά καί Συμβολικά Μνημεια, Τόμος I, σελ. 341.

(обратно)

393

Григорий Палама, PG 151, 768.

(обратно)

394

Ί Кαρμίρη, Тά Δογματικά καί Συμβολικά Μνημεια, Τόμος II, σελ. 802.

(обратно)

395

См. выше, стр. 823.

(обратно)

396

См. выше, стр. 858.

(обратно)

397

См. выше, стр. 825.

(обратно)

398

См. выше, стр. 832-836.

(обратно)

399

См. выше, стр. 836.

(обратно)

400

См. выше, стр. 863.

(обратно)

401

См. выше, стр. 863-867.

(обратно)

402

См. выше, стр. 868-869.

(обратно)

403

См. Πρωτ. Γεωργίου Μεταλληνου, ΟΜΟΛΟΓΩ ΕΝ ΒΑΠΤΙΣΜΑ, Εκδ. ΤΗΝΟΣ, Αθήναι, 1996, σελ. 126-127. К сожалению, это Определение веры отсутствует, может быть, не нарочно, в книге Ί Кαρμίρη, Тά Δογματικά καί Συμβολικά Μνημεια, Τόμος II — отсутствуют страницы 989-991.

(обратно)

404

Ί Кαρμίρη, Тά Δογματικά καί Συμβολικά Μνημεια, Τόμος II, σελ. 896.

(обратно)

405

См. выше, стр. 899.

(обратно)

406

См. выше, стр. 900.

(обратно)

407

См. выше, стр. 897.

(обратно)

408

Ί Кαρμίρη, Тά Δογματικά καί Συμβολικά Μνημεια, Τόμος II, σελ. 905.

(обратно)

409

См. выше, стр. 906.

(обратно)

410

См. выше, стр. 908.

(обратно)

411

См. выше, стр. 908.

(обратно)

412

См. выше, стр. 908-909.

(обратно)

413

См. выше, стр. 910, § 8-9.

(обратно)

414

См. выше, стр. 915.

(обратно)

415

См. выше, стр. 915.

(обратно)

416

См. выше, стр. 919.

(обратно)

417

См. выше, стр. 923.

(обратно)

418

См. выше, стр. 933.

(обратно)

419

См. выше, стр. --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.